人生工作的心得(精品10篇)

人生工作的心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的人生工作的心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【人生工作的心得(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

人生工作的心得篇1

人生是絢麗的，生活是多彩的，只要你擁有一顆美麗的心靈，那么你擁有的就不僅僅是春天。

但是，在生活中，對(duì)于某些人而言，人生是殘酷的。

曾經(jīng)，再弄黑的牢房里，一個(gè)年輕的囚徒沮喪的跪在墻根，嗚嗚的痛泣著，企圖用雪亮的懺悔的淚水，洗出一個(gè)嶄新的童年來。不遠(yuǎn)的地方，刑場(chǎng)穿著法律編織的素裝，在黎明中靜候他。

他何嘗不想過人生的美好?在他的生命中，卻未遇到。他見到的，只是人生的殘酷。

司馬遷曾經(jīng)說過：人固有一死，或重于泰山或輕如鴻毛。死有許多種，就看你的價(jià)值取向了。文天祥不也說過嗎?“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”死亡，那只是肉體上的痛苦，卻不是精神上的死亡，死不僅僅是人生的正面對(duì)，有時(shí)候也是生的延續(xù)。

人生如點(diǎn)燃的蠟燭，總有一天會(huì)熄滅;人生如一朵燦爛的鮮花，總有一天會(huì)凋零。人生又像一場(chǎng)暴風(fēng)雨，轟轟烈烈，但總有停止的一刻。

人從自己的哭聲開始，在別人的淚水中結(jié)束。人活著，就應(yīng)加倍惜愛，掌握美好的時(shí)光。人死了，就讓別人灑下誠(chéng)實(shí)的眼淚吧!數(shù)一數(shù)，那才是人生價(jià)值的珍珠。

有一句諺語：回首明天，應(yīng)該是問心無愧的;面對(duì)今天，應(yīng)該是倍加珍惜的;展望明天，應(yīng)該是信心百倍的。我想，這大概就是完美人生的寫照吧!

雖然肉體的生命短暫，生老病死也往往令人無法捉摸，但是，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值，使我們活的更為光照有力，卻在于我們自己掌握!

人生工作的心得篇2

每個(gè)人心中，都或多或少的住著一個(gè)高加林。

農(nóng)村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村，就像現(xiàn)實(shí)生活的處境，充滿了許多無奈與不順心如意，城市就像夢(mèng)中的伊甸園，每個(gè)人都渴望夢(mèng)中伊甸園的生活，可是這個(gè)過程是充滿了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)！畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動(dòng)的惰性，那我們終將實(shí)現(xiàn)自我的心理追求，過上伊甸園般的生活！

每個(gè)人都有夢(mèng)想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫畫、舞蹈等等。可是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺、刷手機(jī)的循環(huán)中度過，有多少次這些話我們只是說說而已，從來沒有為此付出過行動(dòng)，大多時(shí)候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)！

高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀念和輿論做出挑戰(zhàn)，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時(shí)間沖上前線，寫報(bào)道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村，被現(xiàn)實(shí)打到，可是并非結(jié)局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開始！

每個(gè)人都經(jīng)歷過生活的低潮，為了失戀?zèng)]出息的哭好久，沒有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒有喜歡的工作，沒有歸屬感等等，可是如果自我內(nèi)心沒有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去，終將走出霧霾，不是現(xiàn)實(shí)支撐了夢(mèng)想，而是夢(mèng)想支撐了現(xiàn)實(shí)！

旗鼓相當(dāng)?shù)母星椴攀亲詈玫臓顟B(tài)

對(duì)劉巧珍的印象是白楊樹般挺拔，更像臘梅一般的女子，對(duì)生活充滿了期望和熱情，大膽追求自我的感情！為了緩解心上人的自卑，替對(duì)方去賣饅頭，勇敢的去表白，為了對(duì)方去改變，刷牙，穿對(duì)方喜歡的衣服，心思和眼神從來沒有離開過對(duì)方，即使分開了還一心為他著想。

杯具不是命運(yùn)造成的，而是兩個(gè)人的差別太大了，從一開始兩個(gè)人的感情就是不對(duì)等的，如果喜歡一個(gè)人，卑微到塵埃里，連最基本的對(duì)自我好都做不到，對(duì)方怎樣會(huì)對(duì)你好呢？

兩個(gè)人在一齊，提高快的那個(gè)人總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人，因?yàn)槿说谋灸芏际瞧谕軌蚋嗟靥角笊畹耐庋雍蛢?nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，共同提高，你強(qiáng)我也不比你差，努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對(duì)生活充滿期望，讀書或者鍛煉提高自我堅(jiān)持自信，有一份養(yǎng)活自我的工作，能夠買房買車，不用去依靠另一半，一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起！這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局”了，因?yàn)槲沂窍勺颖旧戆。?/p>

敬畏生活的智者

德順老漢，年輕的時(shí)候喜歡過一個(gè)女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點(diǎn)好東西，自我舍不得吃，總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專門給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

德順老漢，就像一個(gè)熱血騰騰的老詩人，像一個(gè)哲學(xué)家，更像人生導(dǎo)師。他們作為過來人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語驚醒夢(mèng)中人，指引我們走上歸途。 在我們的生活中，從來都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候，給我們指引迷津，幫忙我們；在我們開心成功的時(shí)候，替我們感到開心，也不忘敲醒警鐘告誡我們；在我們失落的時(shí)候，鼓勵(lì)我們一切都會(huì)變好的。

感慨書中人物的命運(yùn)，可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔！

人生工作的心得篇3

這是我第二次翻看路遙的《人生》，感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看《人生》時(shí)，我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說名。記得第一次看是在讀高二時(shí)，那時(shí)候還不能理解小說的內(nèi)容，只是一味單純的以看小說的眼光來看待這本書，但上大學(xué)后，再來看它時(shí)，卻是另一種感受。 先來談?wù)劇度松返那楣?jié)吧。小說背景取材于上世紀(jì)七十年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。主人公高加林是一個(gè)年輕的農(nóng)村人，他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師，就在他以為自己的才能和抱負(fù)能得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，命運(yùn)第一次給他開了一個(gè)玩笑。有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置，而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人生的低谷中，他收獲了一份美好的愛情，開始與農(nóng)村姑娘劉巧珍談起了戀愛，這使他的精神得到了慰藉，本來照著發(fā)展下去也是一種不錯(cuò)的選擇，但命運(yùn)又垂青了他。沒過多久，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關(guān)系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名縣通訊干事。此時(shí)，加林重新遇到了他高中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛情攻勢(shì)下，并且有機(jī)會(huì)到大城市發(fā)展，他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍，開始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而，好夢(mèng)難圓，命運(yùn)又一次捉弄了高加林，高加林通過關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā)，他因此又一次回到了農(nóng)村。而此時(shí)，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在聽完德順爺爺?shù)囊幌捄螅呒恿忠查_始真實(shí)而深刻地思考“人生”這一命題。

高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)堅(jiān)毅的品格，又同時(shí)具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，關(guān)心國(guó)際問題、愛好打籃球，并融入了時(shí)代潮流中。然而，真實(shí)的現(xiàn)實(shí)與理想之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差，也形成了他矛盾復(fù)雜的性格特征。縱觀他的人生，總是充滿跌宕起伏，不斷在得到中失去，又在失去后得到，繼而又失去。正如路遙在小說中所說：“生活啊，生活，有時(shí)候讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴?mèng)想。”而高加林也在其中品嘗了人生的酸甜苦辣。

什么是人生?無數(shù)先哲用事實(shí)告訴了我們：人生是從降生到死亡的過程，而這過程怎么走就是人生。我認(rèn)為人生就是在這過程中對(duì)生活的種.種選擇，或?qū)蝈e(cuò)。每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利，但現(xiàn)在對(duì)于我們來說選擇的機(jī)會(huì)多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅(jiān)定的信念，對(duì)生活搖擺不定，這也是我們這一代人致命的缺點(diǎn)。所以，不管我們?nèi)绾芜x擇，就一定要堅(jiān)定信念，就算錯(cuò)了，也不必垂頭沮喪，過錯(cuò)也是試金石，大不了重頭再來。正如小說結(jié)尾德順爺爺所說的：“娃娃，你不要灰心!一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起來，那就變成死狗了…….”

而人生的另一特點(diǎn)就是無法預(yù)知，在這一秒永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時(shí)不知道社會(huì)的殘酷，會(huì)讓他再次淪為農(nóng)民，在他當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候也不知道他能重新回到他夢(mèng)寐以求的城市，而他在城市正準(zhǔn)備好好實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時(shí)，更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。也許我們?cè)诒г股鐣?huì)的種.種不公，但我想說的是，社會(huì)本來就如此，沒有絕對(duì)的公平，世界上只有兩種事是公平的：一是時(shí)間，二是死亡。所以，我們惟有在有限的時(shí)間里做出更多事，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣，人生本就如此，也不必太糾結(jié)于此，做好當(dāng)下，足矣!

作家柳青曾說：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”而我們，也即將踏入社會(huì)，也將面臨諸多誘惑與考驗(yàn)，如何選擇，就顯得尤為重要了。人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e(cuò)，一切未知!但我在這里想說的是，不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們奮飛的翅膀，也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅(jiān)定信念，勇往直前!

人生工作的心得篇4

正如影名，劇情圍繞著一個(gè)神奇的遙控器展開了。這個(gè)遙控器能夠讓你快進(jìn)略過自我不想經(jīng)歷的那些當(dāng)時(shí)對(duì)你來說煩心的事：堵車，和父母聚餐，和妻子吵架，升職前的努力等等。不錯(cuò)，有了它，你能夠輕而易舉到達(dá)你的目的，可是，它真的讓你開心解脫了嗎

電影的上半段讓觀眾笑癲了，遙控器使主人公亞當(dāng)拜托了長(zhǎng)久以來各方面的壓力與煩惱，也讓觀看的我們好生羨慕：如果我也這樣簡(jiǎn)單選取生活該多好啊!

而后半段，當(dāng)神奇遙控器根據(jù)亞當(dāng)?shù)钠瞄_始自動(dòng)執(zhí)行他的生活方式時(shí)，故事似乎不那么讓人舒坦了。時(shí)光跳躍從單位“天”開始大幅度跳躍到“年”。雖然亞當(dāng)?shù)氖聵I(yè)蒸蒸日上，但他卻錯(cuò)過了很多很多與其他人的共同經(jīng)歷。妻子離開，父親逝世，直到兒子的婚禮。伴隨快速年邁，紐曼也越來越深刻的體會(huì)到，參與生命是多么的重要，家庭是多么重要。在生命的終點(diǎn)，他不顧一切把這些淚的教訓(xùn)所凝練出來的道理告訴了他那同樣生活匆忙的兒子。

人生人生，所謂人生，我的理解就是：人，生活著。沒有了生活這個(gè)過程，也就沒有了人生。

除了對(duì)生命在于過程的感想，我也在思考亞當(dāng)?shù)墓ぷ髋c家庭的關(guān)系。每次亞當(dāng)在家庭和工作產(chǎn)生沖突時(shí)，工作總是勝出，即使他沒有那個(gè)遙控器，我相信結(jié)局依然如此。遙控器可是是一個(gè)幫忙他快速實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具而已。在瘋狂的工作中，他口口聲聲說是為了家庭能有更完美的生活而工作，可實(shí)際上，他卻一向在錯(cuò)過給予這個(gè)家庭完美的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，不否認(rèn)名利會(huì)讓一個(gè)家庭的物質(zhì)生活更加充裕，可是對(duì)于一個(gè)承擔(dān)家庭職責(zé)的男人來說，在工作和家庭之間取得平衡很重要。一味的將家庭退讓給工作，是在毀滅一個(gè)家庭的幸福。俗話說：金窩銀窩。不如自家的狗窩，歡樂也存在在柴米油鹽醬醋茶中。

這部片子截中我淚腺的其中一個(gè)深刻情節(jié)是：亞當(dāng)?shù)弥赣H過世，深深的震驚，養(yǎng)育自我，甚至認(rèn)為會(huì)永遠(yuǎn)在自我身邊的至親，就在自我跳躍的時(shí)光中離開了;深深的懊悔，在父親生前，自我或是大發(fā)雷霆，或是頭痛不耐煩，又或是機(jī)器般不聞不理，默然相對(duì);深深的痛苦，一遍遍的回放著自我和父親的最終一面的場(chǎng)景，說著遲來的話語“爸爸，我也愛你”，流下一個(gè)中年男人的淚。

此外，當(dāng)看到亞當(dāng)為了規(guī)勸同樣事業(yè)性極強(qiáng)的兒子要以家為重，不要重蹈自我的覆轍，不惜生命在雨中踉蹌地追逐兒子;當(dāng)看到亞當(dāng)臨終前對(duì)妻子無限深情卻又飽含內(nèi)疚和遺憾的親情告白……所有這些，也足以讓我淚如雨下。

可是美式電影似乎挺喜歡在嚴(yán)肅的氣氛中參點(diǎn)幽默來緩解觀眾的緊張氣氛，亞當(dāng)在臨終之前還不忘他搞笑的本色，對(duì)妻子現(xiàn)任丈夫比爾豎起那“高傲的中指”，也讓觀看的我們哭哭啼啼又大笑不止。

《人生遙控器》講述著一個(gè)平常人家的故事，卻在平凡生活中給人以啟示。透過亞當(dāng)“重生”后對(duì)家庭熾熱的愛之補(bǔ)償，透過亞當(dāng)之口，給世人上了一堂肺腑的課。我們要好好把握當(dāng)下，人生不可能一帆風(fēng)順，喜怒哀樂才組成了我們的生活。一個(gè)電話，一個(gè)微笑，一個(gè)擁抱，一句贊美，讓我們這天充滿歡樂，明天少有遺憾。

看完《人生遙控器》我給媽打了個(gè)電話，聽到老媽的聲音也頓時(shí)有點(diǎn)哽咽，頓時(shí)覺得有他們?cè)谑嵌嗝葱腋５囊患虑椤?/p>

人生工作的心得篇5

看完這個(gè)電影，被狠狠上了一課。

故事梗概是主人公紐曼每逢工作與家庭沖突時(shí)，總是犧牲與家人陪伴的時(shí)光。在不堪生活重壓之下，他獲得了一個(gè)能暫停快進(jìn)人生的遙控器。

他能夠跳過堵車，與妻子爭(zhēng)吵，洗澡，生病，升職前的苦熬等等，看似人生一帆風(fēng)順，卻也是轉(zhuǎn)瞬之間。

他錯(cuò)過了孩子的成長(zhǎng)，錯(cuò)過了父親去世，弄丟了愛他的妻子。

最終冒著大雨在生命最終一刻去追以工作為重取消蜜月的兒子——本，只為告訴本家庭至上。

還好，這是一場(chǎng)夢(mèng)，醒來的紐曼無比興奮自我依然年輕，熱切的奔向他的破車子，一路狂奔擁抱家人。

影片給我的感受主要有兩個(gè)：

①享受過程，重在體驗(yàn)。如果所有厭惡的事情能夠快進(jìn)，也就少了品味過程的趣味。

蘇軾在被貶到蠻荒之地時(shí)，因?yàn)楦F，買不起羊肉，只能從小販那里得幾根羊骨頭。

然后把羊骨頭煮爛，剔縫隙里的肉絲兒吃。一剔就是一天。其樂無窮。

還寫信給弟弟蘇轍說，你吃肉幾口下去都咬不著骨頭，怕是體會(huì)不到我的樂趣，呵呵。我的思維有點(diǎn)跳躍，哈哈。還有哦，呵呵這個(gè)詞，不是現(xiàn)代人專屬，蘇軾在給弟弟的書信中經(jīng)常用呢~

人生，人生。人，生活著，即是人生。酸甜苦辣咸，都值得細(xì)細(xì)咂摸。

吃到肉不是目的，剔肉的過程才是樂趣。

也就是不看重結(jié)果，重在體驗(yàn)。

影片結(jié)束的時(shí)候，我突然靈光一閃，明白了為什么師傅會(huì)推薦這個(gè)電影給我。

不僅僅是說家庭優(yōu)先，而是重在如何處理關(guān)系上。

在親密關(guān)系上，當(dāng)我與張先生出現(xiàn)觀念不合時(shí)，是我要堅(jiān)持的誰對(duì)誰錯(cuò)重要呢，還是我與張先生的關(guān)系重要呢？

在親子關(guān)系上，當(dāng)孩子的表現(xiàn)不貼合我的期待時(shí)，是我要堅(jiān)持的要求重要呢，還是我與孩子的關(guān)系重要呢？

想明白了這一點(diǎn)，我感受到了一種跳脫的超然。把愛放在第一位的時(shí)候，其它東西就都能夠靠邊站了。

因愛而生憂，因愛而生怖。若離于愛者，無憂亦無怖。心中若有愛，何懼憂與怖？

心中有愛，所向披靡。那就盡情體驗(yàn)人生咯~

人生工作的心得篇6

金色的太陽 一盞 一盞

走來 走來 走來

大大方方把黑夜隱藏

每一個(gè)礦工半閉的眸子里 灑下一小片濃郁的金黃

我知道今晚

你也會(huì)抬頭望熾烈的太陽

在你眼里 這金黃的太陽不會(huì)消失

多少年過去了 它卻宛如一座金字塔藏在我的心底

“金色的太陽”，“熾烈的太陽”都是詩人對(duì)礦井事物的比喻，他用金黃色覆蓋了自己的回憶。其實(shí)“黑夜”才是煤礦工人生活的主旋律，每個(gè)礦工從地面降到地下的工作都是從光明降入黑暗，這黑暗的壓力是來自多方面的，既有離開人群的孤獨(dú)又有走向危險(xiǎn)的恐懼。當(dāng)工作完畢，再見到光明時(shí)就意味著終于從死神的手掌里逃脫，回到了人間。礦燈對(duì)礦工的意義不亞于燈塔對(duì)船員的意義。但是明杰并沒有選取這尋常的角度來切入，而是截取了煤礦工人走向井口下井之前的片段，讓人物的內(nèi)心得以呈現(xiàn)輻射性的豐富涵義，幸福之所以幸福皆因著苦難的存在，這溫暖瞬間的背后正是冷冰冰的現(xiàn)實(shí)。其次，陌生化手法的使用也是作者詩藝純熟的體現(xiàn)。本來是人物走過一個(gè)又一個(gè)的井架，但作者卻以人物為感受的主體讓燈“走來”，這使得不熟悉煤礦生活的人仿佛也能感受到工人們的節(jié)奏。最后一節(jié)中詩人重新回到了自我抒情，并賦予以時(shí)間的沉淀。這里沒有過多的語言和激情，只用淡淡幾筆便渲染了寂寥又溫馨的黑夜，抓住了足以顯示礦工心境的對(duì)應(yīng)物。

明杰有知識(shí)分子敏感而多思的內(nèi)心，會(huì)因不知名小花的盛開而感慨，“收拾起風(fēng)中飄落的殘花/仔細(xì)掩埋”(《爛漫春花開在這個(gè)城市的角落》)。“半山腰 你說/開始就是結(jié)束/折回頭一齊向山下去” (《千佛山下》),日常化的詩歌語言寄托的卻是深?yuàn)W的哲思。歲月的流逝使詩人深感不安，“把一本日記小心的珍藏/也許有那么一日 還要把它出版或者焚燒”(《新年的鐘聲》)，患得患失的心理被惟妙惟肖地呈現(xiàn)了出來。詩意就深藏在我們平凡的生活之中，而這種平民化的視角與寫作上的知識(shí)化思索最終形成了明杰特有的詩歌特色。

表現(xiàn)個(gè)人或表現(xiàn)社會(huì)一直都是詩歌界常爭(zhēng)論的話題之一，王家新把它稱之為噩夢(mèng)，“這個(gè)噩夢(mèng)是在自由和關(guān)懷之間反復(fù)形成的。所謂自由就是個(gè)人的、藝術(shù)的、寫作的自由，但同時(shí)還有一種對(duì)社會(huì)、歷史的關(guān)注。”只要是“共同的東西——在每個(gè)偉大詩人身上存在著的——人道主義傾向：為完全的、發(fā)展完美的人而斗爭(zhēng)”，無論其表現(xiàn)手法是什么，表達(dá)的內(nèi)容是什么都會(huì)得到讀者的尊重。因此，對(duì)詩本體的追求和對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的弘揚(yáng)這二者不應(yīng)該是矛盾的。一首詩沒有個(gè)人獨(dú)特的聲音就只能是宣傳品，如果沒有現(xiàn)實(shí)與歷史的支持，詩也只能是無病呻吟的產(chǎn)物。即使是一首純粹個(gè)人化的詩歌，詩人也會(huì)從其中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題的影子。“在郵局里 我和女兒一起把郵票貼在明信片上”，“連同我所有的問候一起遠(yuǎn)離”，在這看似落伍的舉動(dòng)背后是作者高貴的堅(jiān)持，“在這個(gè)高科技泛濫的歲月/我無意教導(dǎo)女兒怎樣與人相處”,但詩人在“每年的這個(gè)時(shí)候 總想讓遠(yuǎn)方變得近在咫尺”(《明信片》)。

在明杰的大部分詩作中，個(gè)人與社會(huì)的融合通常表現(xiàn)在游記詩之中。詩人通常把現(xiàn)實(shí)世界中的感受化為個(gè)人獨(dú)特的情思，并把這情思放入文化語境中加以拓展延伸。作者喜寫游記，不論是對(duì)康橋、鳳凰山、千佛山還是臨沂的小山村，作者都以自己的足跡為中心把現(xiàn)實(shí)世界圈入詩歌世界之中。詩中既有作者追求的純粹之美又有厚重的現(xiàn)實(shí)感。面對(duì)鐘靈毓秀的奇景，作者能夠達(dá)到物我如一的境界，“如是說 詩歌中的主宰者/是我了/也惟有我了”(《巨石和水》)。現(xiàn)實(shí)世界日益荒涼，孤獨(dú)的詩人卻依然抱著一顆赤子之心想要與鳥“共同建筑一個(gè)/天空下沒有影子/土地上沒有汗水的/苦難家園”(《天地之間》)。看見長(zhǎng)城，詩人疼痛于他的每一次創(chuàng)傷，也被像無數(shù)青磚一樣的勞苦大眾所觸動(dòng)，但長(zhǎng)城不為所動(dòng)，它只是在“蜿蜒 蜿蜒地生長(zhǎng)”(《萬里長(zhǎng)城》)。游覽黃河，詩人則通過《等候在黃河岸邊》，把他對(duì)黃河的思考記錄下來，深沉、悲壯、憂郁又兼具宏偉的氣息縈繞在耳際。在《我是孔子房前的大樹》這首詩中，詩人以樹的視角觀察著人與時(shí)間以及整個(gè)文化，對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的情感體驗(yàn)完全是通過私人化的話語傳達(dá)出來的。每一處場(chǎng)景詩人都能找到文化的切入點(diǎn)，對(duì)悠悠五千年的中華文明進(jìn)行反思，現(xiàn)實(shí)和歷史在詩人的心里得以匯合。

詩歌在今天的地位有些尷尬：一方面，詩歌作為精英文化的一部分而被人尊重和期待;但現(xiàn)實(shí)卻是詩歌的受眾范圍漸漸變小，寫作的人越來越多，能讓人記住并產(chǎn)生一定影響的詩歌卻越來越少。當(dāng)談到這個(gè)問題時(shí)，總會(huì)有人說到“在這個(gè)商業(yè)化的社會(huì)”云云。殊不知，西方眾多的優(yōu)秀詩人正是在物欲泛濫，人性異化的社會(huì)里找到寫作的靈感，為現(xiàn)代社會(huì)中孤單的人類尋求一片詩歌烏托邦。袁可嘉在《論新詩現(xiàn)代化》中認(rèn)同里特的話，在談到現(xiàn)代詩人所處的困境時(shí)說到，“二十世紀(jì)經(jīng)歷了更全面的傳統(tǒng)價(jià)值的解體：一切自前一世紀(jì)接過來的問題，不僅未得到解決，而且變本加厲。戰(zhàn)爭(zhēng)一方面為這些作個(gè)暫時(shí)結(jié)論，一面又引向更深的陷阱;純粹科學(xué)、宗教信仰、物質(zhì)文明以及不可計(jì)量的治表制度，理論學(xué)說都不能獲取多數(shù)人們的信任而作為意識(shí)溝通的媒劑。”作為世界的圓和作為人的原點(diǎn)都被破壞，因此詩人必須突破傳統(tǒng)，建立屬于自己的象征系統(tǒng)。

明杰的詩歌也在試圖建立自己的詩歌世界。對(duì)“戀人”不倦的書寫，對(duì)“生命”執(zhí)著的追求，對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀，對(duì)生活無奈的慨嘆……但作者在進(jìn)行詩意建構(gòu)的時(shí)候往往只從某種感受著手，把豐富的內(nèi)涵局限在單一的意象之下。以《下井的孩子》為例，詩人在這首詩中運(yùn)用最多的詞便是“紅襖”，不過百字的詩竟然出現(xiàn)了十七個(gè)“紅襖”。這首詩其實(shí)包含了作者非常復(fù)雜濃烈的情感。紅襖是作者的情感寄托和意義所在。在這首詩里，這個(gè)意象包含了愛情的甜蜜守望，生活的艱辛維系，父母的苦心疼愛，孩子的理想堅(jiān)持……還有許多更為隱秘的意義都可以由詩中的這個(gè)意象引出。但作者把如此多的意義都用近乎說教的方式表達(dá)了出來。“紅襖”這個(gè)意象每次出現(xiàn)雖然都有不同的含義從而成為有“寓意”的“形象”，但難以讓人產(chǎn)生更多的想象。詩歌有其特定的表達(dá)方式：用最含蓄的語言表達(dá)最多的內(nèi)容，用最精簡(jiǎn)的語言引起讀者最多的思考。前提是這種思考必須用詩的語言來表達(dá)。波特萊爾認(rèn)為：“激情是一種自然之物，甚至過于自然，不能不給純粹美的領(lǐng)域帶來一種刺人的，不和諧的色調(diào);它也太親切，太猛烈，不能不敗壞居住在詩中的超自然領(lǐng)域中的純粹欲望，優(yōu)雅的憂郁和高貴的絕望。”有時(shí)詩人情感的真摯讓人無法懷疑，這種直接的宣泄方式留給讀者回味和想象的空間卻已經(jīng)少之又少了。

一首詩的好壞很大程度上取決于這首詩能否經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和讀者的反復(fù)誦讀，常讀常新的詩歌才是最有魅力的詩歌。明杰的詩都以“人生”為題，從生活、愛情、青春三個(gè)角度闡釋了自己對(duì)生命的感受。這些充滿智性和靈性的詩歌如泉水一般，默默流淌在廣闊的土地上，雖然安靜，但卻滋潤(rùn)著讀者的心靈。在這樣一個(gè)喧囂的時(shí)代，這樣一位詩人是不能被忽視的。

人生工作的心得篇7

人生像一條沒有頭的路，崎嶇不平。

人生像一充滿酸甜苦辣的大海。但，甜總是最少。

人生像一本厚厚的書，讓人認(rèn)真思索，細(xì)心領(lǐng)會(huì)。

無論路多么長(zhǎng)，最終會(huì)抵達(dá)終點(diǎn)。無論路多么崎嶇，最終有平整的時(shí)候。

無論海中酸、苦、辣多么多，最終有甜的時(shí)候。

無論書多么厚，多么費(fèi)解，最終有讀懂的一天。

人生的道路是崎嶇的，孤獨(dú)的，兩旁是長(zhǎng)滿荊棘的。不，準(zhǔn)確的說是整個(gè)人生的道路上都長(zhǎng)滿了荊棘，一不小心就會(huì)與荊棘親近一下，“享受”一下荊棘的愛撫。在人生的十字路上必須慎重選擇自己要走的道路。一條是為了金錢，花枝招展，亮麗多彩。一條是為了別人，默默無聞，與其相比，不禁黯然失色。但不要被金錢所迷惑，因?yàn)椤奥贰辈豢擅蚕唷?/p>

在汪洋大海中，每個(gè)人都有一艘生命之舟，每人都駕駛著自己的船去大浪濤天的大海中探險(xiǎn)。你可以使它安全抵達(dá)終點(diǎn);也可以讓它半途而廢;還可以讓它從流漂蕩，任意東西，虛渡一生。在旅行中，有時(shí)會(huì)大浪滔天，你要用盡全力去面對(duì)。雨過天晴。可明浪可闖，暗礁難防，不知底下有什么呢?

不過沒有關(guān)系，人生就是這樣，沒有驚險(xiǎn)的生活不叫人生，有這樣想法的人也不配叫“人”。

人生工作的心得篇8

作為一個(gè)九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早。總是覺得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會(huì)覺得太深沉了。坦誠(chéng)來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個(gè)名字，以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。

我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。

書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋常”等六個(gè)篇章，將林語堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。

佛洛伊德說，幼年的記憶，會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡(jiǎn)樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋€(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生。”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較，至足令我鄙視之。”就可看出。而致使童年讓他記憶深刻并且對(duì)他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種.種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種.種騙子而發(fā)笑。”、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛真、愛美，那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿恕Ｈ绻夷軌蛳蛑鐣?huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無助、依賴成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌健Ｈ绻夷軌蚋`笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌健Ｈ绻易杂X我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡(jiǎn)樸，又如果我讀中國(guó)詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>

每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來的生活或多或少帶來影響，因?yàn)閺囊婚_始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長(zhǎng)，那些東西跟著你開始長(zhǎng)大。

人生工作的心得篇9

再讀路遙，只覺一股樸實(shí)的氣息，如他筆下反復(fù)描述的土地，深沉，厚實(shí)。不用任何華麗的詞藻，

對(duì)于《人生》里的高加林，我是又恨又憐。故事的開始給了他很多悲情遭遇，公家職務(wù)被人用關(guān)系換下來了，讀過書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運(yùn)從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時(shí)總是很脆弱，尤其是感情。就在這時(shí)候巧珍出現(xiàn)了。上天不會(huì)把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對(duì)他覆水難收的愛著實(shí)感動(dòng)了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機(jī)便勃發(fā)了。他進(jìn)取的開始新的生活。

她是他生命的一盞燈，為他溫暖最暗的一段路。可是，天明了，他還會(huì)記得那盞燈么？

他有知識(shí)，有思想，有雄心，不甘心一輩子平平庸庸的奉獻(xiàn)給土地。他只是缺少一陣東風(fēng)。他的東風(fēng)來了，高加林的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動(dòng)局局長(zhǎng)。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他的天突然亮起來。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。

我十分的愛巧珍。她勇氣十足的愛著一個(gè)人，又能設(shè)身處地的為他著想，當(dāng)這個(gè)人拋棄她，和別的女人共赴完美前程的時(shí)候她成全他。最終高加林被人揭露走后門，失去工作后，她央求姐姐替高加林爭(zhēng)取一個(gè)村教師的名額。她的心就像金子一樣。只是最終她已嫁為人婦，他卻發(fā)現(xiàn)自我愛的是她。

故事的最終，高加林再次失意，同村的人們沒有嘲笑，而給了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要寬容。很多年前讀到結(jié)尾，我或許是在心里暗暗說：瞧吧，最終有了報(bào)應(yīng)，誰讓你負(fù)了巧珍這么好的人呢。可是這次我突然覺得高加林也沒有錯(cuò)，這只是他的選擇。看到最終，想想高加林一波三折的命運(yùn)，或許這才叫人生。柳青說過：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常僅有幾步。”

人生工作的心得篇10

《人生》我相信大家基本都讀過，這本書是路遙的成名之作，而我讀這本是因?yàn)榧倨谧鳂I(yè)要求。剛開始我對(duì)這本書的印象并不好，但我沒想到這本書會(huì)如此的吸引我。

這本書講的是高加林工作失意，下放農(nóng)村與巧珍相遇而后相知并相愛，但最終卻未能與之?dāng)y手一生的故事。

而在書中他與巧珍的感情糾葛深深牽動(dòng)了我的心，讓我不禁思索感情的真諦。其中最讓我震撼的事巧珍對(duì)高加林堅(jiān)定不移的愛，但當(dāng)她與高加林不被父母看好，被世人所唾棄，她卻愿意攜著高加林的手勇敢應(yīng)對(duì)村民的指指點(diǎn)點(diǎn)。巧珍的勇敢讓她收獲了一段轟轟烈烈的感情。

當(dāng)前途和感情放在天平的兩端，你會(huì)作何選擇？而高加林卻選擇了前途，他辜負(fù)的不僅僅是巧珍這個(gè)如金子般的女子，還是對(duì)黃亞萍的不負(fù)職責(zé)。人為了一時(shí)之利，而做出的決定是經(jīng)不住時(shí)間的研究的。而高加林也受到了張克南媽媽的報(bào)復(fù)，前途隨著黃亞萍而離去，而他內(nèi)心唯一的摯愛，巧珍也懷著一顆破碎的心嫁給了老實(shí)憨厚的馬栓，高加林失去了他追求的前途，巧珍也失去了他所追求的感情。都說相思好，相思催人老。幾番費(fèi)思量，還是相思好。即使是高加林拋棄了巧珍，但當(dāng)高加林一無所有時(shí)，還是他心中的巧珍愿意幫忙他。

高加林的父親和德順老漢雖然是這片土地的兒子，他們從勞動(dòng)生活總結(jié)的人生哲理是如此的深邃，并給予我強(qiáng)大的力量。

做人永遠(yuǎn)不能忘本，無論我們走的有多遠(yuǎn)，都不能忘記自我來自哪里。生活會(huì)欺騙你，城市的繁華會(huì)迷惑你，可是你的故鄉(xiāng)，在這片土生土長(zhǎng)的勞動(dòng)人民回?zé)o條件的堅(jiān)定的支持你。即使你犯再大錯(cuò)，善良的人們不會(huì)去落井下石，而回以博大的胸懷原諒你。