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教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短

時(shí)間: 新華 心得體會(huì)

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短(萬(wàn)能19篇)

寫心得的過程就是對(duì)學(xué)習(xí)的新知識(shí)點(diǎn)進(jìn)一步加深學(xué)習(xí),幫助自己對(duì)學(xué)習(xí)到的新知識(shí)有一個(gè)更加深刻的理解和記憶。這里給大家分享教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短,方便大家寫教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短時(shí)參考。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇1

_月23日下午,我有幸聆聽了由全國(guó)特級(jí)教師、正高級(jí)教師,首批“首都基礎(chǔ)教育名家”,化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人》直播講座,讓我受益匪淺。

華應(yīng)龍副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問題來(lái)闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源,相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來(lái)源,是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長(zhǎng)指出,“化錯(cuò)教育”要做到:首先,錯(cuò)是錯(cuò),溫暖地“容”,要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次,要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源,融化、融合、融通,將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次,錯(cuò)還是錯(cuò),自豪地“榮”,榮是結(jié)果、是目標(biāo),是對(duì)出錯(cuò)過程的回眸,是對(duì)差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

1、做一名有思考力的教師

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。

2、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ鳎3J侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

3、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。

4、做一名有影響力的教師

一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。

華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和方法,讓我耳目一新,重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值,希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念,真正做到立德樹人。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇2

暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益匪淺,在我心中留下了深刻的烙印。培訓(xùn)安排了“二期課改下備課、上課及教學(xué)評(píng)價(jià)”“教育科研課題選擇與方案設(shè)計(jì)”“生命教育與學(xué)校心理健康教育”“走進(jìn)中華經(jīng)典文化活動(dòng)的基本實(shí)踐與思考”“校本培訓(xùn)師德交流”等內(nèi)容,這次暑期培訓(xùn)安排的內(nèi)容很實(shí)用、在開展教師常規(guī)工作中讓人很受用。作為一名青年教師,我在師德培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了知識(shí),得到了啟發(fā),催人奮進(jìn),也受到了鞭策。

“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,我們身處“二期課改”大潮中,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?聽完__老師的講座,使我對(duì)課程改革有了更深層次的了解,加強(qiáng)了日常教學(xué)過程中基本技能的學(xué)習(xí)。我想,我應(yīng)該以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到得才兼?zhèn)洌屆恳徽n的知識(shí)變得生動(dòng)有趣,注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,做到教書育人。走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任,以身作則,言傳身教,主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。教育科研對(duì)教學(xué)發(fā)展有積極促進(jìn)作用,教師工作千頭萬(wàn)緒,需要不斷地總結(jié)和積累,勇于創(chuàng)新,才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。陳偉超老師針對(duì)教育科研如何選題、如何設(shè)計(jì)課題研究方案等問題進(jìn)行詳細(xì)解答,讓我覺得教育科研論文不再高不可攀,教育科研工作是建立在細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)上,在摸索中大膽前進(jìn)。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,讓學(xué)生在感受愛的過程中,理解愛,學(xué)會(huì)愛。在這次校本培訓(xùn)中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特地安排了先進(jìn)教師師德交流會(huì),結(jié)合教育案例,他們的教育理念讓我深受啟發(fā),如“讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)……”“教育是一門藝術(shù),用方法打開學(xué)生的心靈,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感受到老師的愛……”“做好班級(jí)管理工作,要讓家長(zhǎng)支持你的工作”“做好日常工作需要融入集體,需要團(tuán)隊(duì)合作精神……”它山之石可以攻玉,在他們身上顯現(xiàn)的亮點(diǎn)頓時(shí)讓我開拓了思路,自己平時(shí)碰到的難題或許換一個(gè)角度就能很好的解決。

其實(shí),每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心,善于捕捉學(xué)生的.閃光點(diǎn),期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛,傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。我想用愛的情懷關(guān)注學(xué)生,這是一股巨大的教育力量,它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。,把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功,用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。

高尚的師德是愛,是敬業(yè),是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁,讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈,將更多的愛的陽(yáng)光撒向幼小的心田,像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇3

為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來(lái),許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋她,許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解她。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德。如:“當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”……教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無(wú)論在三尺教壇之上,還是在著書立說(shuō)之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念,樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。做學(xué)問,他們博學(xué)而篤志,淡泊以求真;做教師,他們癡情于講臺(tái),教書更育人;做人,他們正直而剛毅,樂觀且豁達(dá)。在中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)中,為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界,就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求,并滲透到平凡的工作當(dāng)中。

師德是教師人格的重要組成部分,愛與責(zé)任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。在新《規(guī)范》中,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心。回到對(duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛與責(zé)任,我開始了對(duì)教育深入的思考。愛與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛與責(zé)任也是教師的天性,沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞,無(wú)怨無(wú)悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō):“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花。”陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”

教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛的底線,馬卡連柯就曾說(shuō)過:“如果有人問我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”

首先,尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

另外,尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對(duì)學(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

我們說(shuō)愛與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛,歌德說(shuō):“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援助藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到:“當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任。”這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官,有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有“背景”的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場(chǎng)舞弊等置國(guó)家的法律與政策不顧……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。“至要莫如教子”是一個(gè)母親的責(zé)任,“教書育人”就是一名教師的責(zé)任。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。

教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動(dòng)的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會(huì)使我們對(duì)孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重。我堅(jiān)信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛心感動(dòng)上帝,這個(gè)上帝不是別人,而是我們面對(duì)的全體學(xué)生。

人們常說(shuō)“教師是一個(gè)良心活”,辦公室的老師們不論生活中有多么不如意,只要一站上講臺(tái),望著臺(tái)下那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛,什么煩惱都會(huì)拋到腦后。這是一種教師獨(dú)有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源于對(duì)知識(shí)的信篤,行于對(duì)講臺(tái)的癡情,對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任,傳遞著對(duì)做正直人的執(zhí)著和做充實(shí)人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當(dāng)我成為教師時(shí),我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會(huì)思考的葦草”:平凡,堅(jiān)韌,但卻因?yàn)樯朴谒伎迹抛兊媚敲措y能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們不斷思考如何教會(huì)學(xué)生做真人,我們不斷思考自身事業(yè)的價(jià)值,我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺(tái),意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”

讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,照亮學(xué)生的未來(lái);讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇4

教師是孩子行動(dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

一、愛黨愛國(guó),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生。

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。

二、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。

一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫忙;另一方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。隨時(shí)隨地以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

三、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

工作用心,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),最根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書又育人。

對(duì)于自身存在的問題和不足主要有以下幾個(gè)方面:

1、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過去,對(duì)自己的評(píng)價(jià)總是差不多。

2、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和用心主動(dòng),平時(shí)只埋頭工作,不主動(dòng)向外界學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率,自認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)能夠適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開展起來(lái),力不從心。

鑒于以上問題我給自己制定了努力方向及改進(jìn)措施:

1、嚴(yán)格遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,用心開展批評(píng)和自我批評(píng)。

2、多做業(yè)務(wù)研究的工作,不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。用心參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

今后要自覺地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),用心整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從此刻做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,希望領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的工作進(jìn)行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇5

我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在__工作也將近十多年了。20__年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。

1.作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。

3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇6

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師此文來(lái)源于是文 秘 家 園職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇7

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教 師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影 響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、 怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師 有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的 方面。

在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國(guó)情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓,給學(xué) 生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺 維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交 流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè) 道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

有 人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂 “花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教 師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人 對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。

凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做 到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治 學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教 師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培 養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀 書。

有人說(shuō)快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在 物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待 遇正在不斷改善。近幾年來(lái),隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度 看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善 導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來(lái)鴻千里之樂。我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更 新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ) 充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。

以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、 團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船 高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。 教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高 為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇8

同志說(shuō):一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。反過來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。”由此看來(lái),德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇9

開始自己的教育事業(yè)已經(jīng)有兩余年了,在這兩年中,我深知自己每天都在進(jìn)步成長(zhǎng),

在進(jìn)修學(xué)校組織一場(chǎng)別開生面的師德報(bào)告,在這次報(bào)告中,我的心靈一次次被震撼,一次次被感動(dòng)。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、才能富有成果。

“為什么做老師?”當(dāng)這個(gè)問題被二十三中全國(guó)優(yōu)秀教師苗老師問起的時(shí)候,我也在問自己。做老師,是我從小的理想;做老師,是我一直努力的目標(biāo);做老師,也是滿足了爸媽的希望。可是,我現(xiàn)在才知道,苗老師的師德,及她為教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn),還是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒有達(dá)不到的`。為什么做教師?我告訴自己——塑造每個(gè)孩子的心靈。因此,我要以苗老師為榜樣,進(jìn)一步提升自己。

在以后的工作中,要積極聽老師的課,使自己不斷的學(xué)習(xí),走進(jìn)老教師的課堂,和老教師積極交流心得,豐富自己的教育經(jīng)驗(yàn)。工作業(yè)余時(shí)間也要多閱讀書籍。高爾基:“我覺得,當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。”革拉特珂夫:“書籍使人變得思想奔放。”所以有關(guān)教育學(xué),心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。

另外,更要做的是熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想,不管遇到什么樣的孩子,只要用自己真誠(chéng)的心靈去呵護(hù)她,那么。每一個(gè)孩子都能進(jìn)步,每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

苗老師和錢老師的話,恰似一點(diǎn)不斷的清泉,深受巨大的影響。要做一名真正的教育家,而不僅僅是一名教師,讓我明白自己任重而道遠(yuǎn)。這次的報(bào)告讓自己有了更深刻的認(rèn)識(shí),使自己成為一個(gè)懂教師,有思想的教師。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇10

"學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:"你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間"。教師見后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):"如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。"反過來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來(lái),"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過,教人讀書,首先要使受教育者"為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民"。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能"春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲"。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到"古為今用"、"洋為中用"。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

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教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇11

在新時(shí)代我們國(guó)家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”。一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。

“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇12

全體教師經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師應(yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛心要靠愛心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。

每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自我的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?

高爾基曾說(shuō)過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到僅有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛前者。青少年學(xué)生異常渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近教師,期望與教師合作,向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇13

20--年5月12日,我有幸參加了學(xué)案導(dǎo)學(xué)教研學(xué)習(xí)。我從中學(xué)到了很多理論知識(shí),進(jìn)一步感受了新一輪課程改革的教育理念,學(xué)案導(dǎo)學(xué)這種授課模式的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究,主動(dòng)獲取知識(shí),由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事。

一、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”要求教師著力提高三個(gè)方面的本事:

一是“課堂公關(guān)”本事。教師必須在“導(dǎo)學(xué)案”的輔助下,在教學(xué)中激勵(lì)、喚醒學(xué)生的主體意識(shí),經(jīng)過創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)、小組競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別座談等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生樹立“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要”“我參與,我歡樂,我提高”“我的課堂我做主”等思想,實(shí)施“三先”:題目讓學(xué)生先做,問題讓學(xué)生先想,答案讓學(xué)生先說(shuō)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

二是“教學(xué)導(dǎo)演”本事。在課堂教學(xué)的實(shí)施過程中,教師要利用“導(dǎo)學(xué)案”,為學(xué)生創(chuàng)造表演的舞臺(tái),讓課堂充滿魅力。教師必須減少語(yǔ)言密度,精講教學(xué)重點(diǎn),必須根據(jù)教材資料,靈活使用教學(xué)手段,做到寓教于趣,寓教于情,使學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的亢奮狀態(tài)。

三是“指導(dǎo)催變”本事,讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),要求每個(gè)備課組選定一名首席學(xué)法指導(dǎo)教師,開展經(jīng)常性的集中學(xué)法指導(dǎo),在每周固定時(shí)間組織班級(jí)開展學(xué)法交流活動(dòng),為自主學(xué)習(xí)供給方法保障。

所以,教師在課堂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,徹底拋棄以往那種“不講不放心。教師在講臺(tái)上自我陶醉,學(xué)生在下頭渾渾噩噩。教師只為自我完成教學(xué)任務(wù)而不關(guān)心學(xué)生學(xué)的情景”等種種傳統(tǒng)做法,不包辦,不搞一言堂,不要認(rèn)為課堂上多講幾個(gè)題就是課堂容量大了!要切實(shí)注重學(xué)生的“思維容量”、不要認(rèn)為喧囂的課堂氣氛叫“活躍”,要切實(shí)注重學(xué)生的“思維活躍度”。要充分尊重學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,給每一個(gè)學(xué)生供給表現(xiàn)成功的機(jī)會(huì)。

二、學(xué)案編寫至關(guān)重要

學(xué)案的編寫是整個(gè)導(dǎo)學(xué)過程的最重要的環(huán)節(jié),要求教師對(duì)教材要有很深層次的理解、對(duì)知識(shí)點(diǎn)要正確地把握、對(duì)學(xué)生的“學(xué)情”即“認(rèn)知程度”要有足夠的了解,在做到以上幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上,教師才能進(jìn)行學(xué)案的編寫。在突破某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),以往“教案”無(wú)非就是知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列,然后“灌”給學(xué)生。而“學(xué)案”的不一樣點(diǎn)就在于,把新知識(shí)點(diǎn)“問題化”,就是把新知識(shí)點(diǎn)拆解成學(xué)生能夠經(jīng)過思考就能解決的“小”問題,每個(gè)小問題點(diǎn)解決后,新知識(shí)點(diǎn)即所謂難點(diǎn)的解決就是水到渠成、自然而然的事了。

一篇好的學(xué)案,應(yīng)能充分體現(xiàn)導(dǎo)學(xué)的功能,把知識(shí)問題化,即經(jīng)過學(xué)案能引導(dǎo)學(xué)生更好地去閱讀課本,帶著問題去主動(dòng)思考課本知識(shí),有效地參與學(xué)習(xí)過程,最大程度的還原科學(xué)發(fā)展的過程,有利于學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、解決實(shí)際問題的本事。由此可見,學(xué)案的實(shí)施,看似教師在課堂上講得少了,變“懶”了,實(shí)則不然,課下需要根多的付出才能到達(dá)目的!倒是原先的“滿堂灌”,才是真正意義上的“懶”了。

三、課堂上的具體操作

課堂操作要避免兩個(gè)誤區(qū):一是單純放手讓學(xué)生自學(xué),教師不管不問,“放羊式”。二是學(xué)生預(yù)習(xí)后教師再逐一講解,對(duì)答案,“灌輸式”。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生自主探究的信息反饋,有目的地運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)、演示實(shí)驗(yàn)、歸納總結(jié)等手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),對(duì)疑難信息適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo),對(duì)難度較大的傾向性問題給予精講,要畫龍點(diǎn)晴,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解和難點(diǎn)的突破,這就要求教師在課堂上準(zhǔn)確把握學(xué)情,進(jìn)行二次備課。

另外,在課堂上比較常用的一種模式就是“兵教兵”,這種模式在講評(píng)課及復(fù)習(xí)課中比較實(shí)用,“兵教兵”抓住了學(xué)生出錯(cuò)后急于糾錯(cuò)和學(xué)生樂于討論,喜歡簡(jiǎn)便活潑課堂的心理特點(diǎn),放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,經(jīng)過板演、解析、點(diǎn)評(píng)、提問、討論等形式使問題暴露,不知不覺中解決。例如板演環(huán)節(jié),不必須只是計(jì)算題,還能夠是選擇、填空。因?yàn)檫@類問題暴露不明顯,經(jīng)過出錯(cuò)學(xué)生板演、解析,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)、提問、討論能較好地解決問題。

“兵教兵”講評(píng)方式對(duì)教師和學(xué)生都提出了更高的要求。對(duì)教師來(lái)說(shuō),第一,課前要進(jìn)行更詳盡的備課,統(tǒng)計(jì)出錯(cuò)率、出錯(cuò)點(diǎn)、出錯(cuò)人,設(shè)置有層次的問題,有必要的輔以變式題、補(bǔ)救題,進(jìn)行方法提煉等。第二,必須做到精講點(diǎn)撥,“兵交兵”效果雖好,但耗時(shí)較多,教師必須駕馭好課堂,適時(shí)設(shè)問、啟發(fā)、提煉,盡量少講,把機(jī)會(huì)留給學(xué)生。第三,靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)學(xué)生討論中的問題,對(duì)學(xué)生討論結(jié)果進(jìn)行到位的評(píng)點(diǎn)、總結(jié)。這要求教師有更深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。

對(duì)學(xué)生而言,第一,“兵交兵”能激勵(lì)學(xué)生。做題時(shí)能認(rèn)真對(duì)待,出錯(cuò)后能認(rèn)真糾錯(cuò),上課時(shí)認(rèn)真聽講,這樣一來(lái)學(xué)生的主動(dòng)性就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。第二,學(xué)生樂學(xué),不再是教師一個(gè)面孔一個(gè)聲音,每個(gè)學(xué)生都可能成為這節(jié)課的“教師”。學(xué)生興趣高了。第三,鍛煉了思維和獨(dú)立解決問題的本事。

四、學(xué)案的設(shè)計(jì)應(yīng)具備以下特點(diǎn):

1、圍繞教學(xué)目標(biāo),緊扣教材,從整體上體現(xiàn)較教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,設(shè)計(jì)出貼合學(xué)生實(shí)際情景的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生明確自我的學(xué)習(xí)目標(biāo),以及自我將要掌握的重點(diǎn)知識(shí)和要突破的難點(diǎn)知識(shí)。

2、設(shè)計(jì)的問題要有啟發(fā)性,對(duì)課本中學(xué)生難以理解的資料有適當(dāng)?shù)奶崾荆湟员仨殧?shù)量的思考題,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在一個(gè)問題的解決中培養(yǎng)學(xué)生的本事,激發(fā)學(xué)生的求知欲。

3、問題設(shè)計(jì)應(yīng)有層次性,梯度性,應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)逐漸加深,做到循序漸進(jìn),使學(xué)生意識(shí)到要解決教師設(shè)計(jì)的問題不看書不行,看書不詳細(xì)也不行,光看書不思考不行,思考的不深、不透也不行。這樣學(xué)生就能真正從教師設(shè)計(jì)問題中找到解決問題的方法,學(xué)會(huì)看書、學(xué)會(huì)自學(xué)。

教師在學(xué)生自學(xué)過程中應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

第一,要為學(xué)生做好舊知識(shí)的鋪墊。舊知識(shí)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)。

第二,教師應(yīng)要求學(xué)生把預(yù)習(xí)中有疑問的問題做好記錄,讓學(xué)生帶著問題走向課堂,這樣做一方面能逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本事,另一方面又能使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和正確的自學(xué)方法,而良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和正確的自學(xué)方法一旦構(gòu)成,往往能使學(xué)生受益終身。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇14

一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,讓懵懂中的我知道了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解與尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

三、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為與品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得"身臨其境"才是最好的教育。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的`利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。

我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。

教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力與工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。

因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想與作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩不誤。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇15

教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則,為人師表

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這句話確實(shí)很有道理。

學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇16

據(jù)資料顯示,我國(guó)目前有18歲以下的未成年人達(dá)3.67億。每一個(gè)孩子的背后,都是一雙雙關(guān)注的眼睛。社會(huì)轉(zhuǎn)型期未成年人思想道德建設(shè)面臨著新挑戰(zhàn)、新問題,它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)巨大的問號(hào)和嘆號(hào),叩問著撞擊著我們的心靈,呼喚著期待著來(lái)自實(shí)踐的回答!關(guān)心少年兒童的心理健康,現(xiàn)在已成為人們的共識(shí),而教師的師德問題,卻很少引起社會(huì)的重視。近期,我校下發(fā)了《師德警示錄》一書,我認(rèn)真閱讀了每個(gè)案例,心中泛起了一陣陣疼痛,我不知這些口口聲聲說(shuō)為了孩子們的老師為什么會(huì)以“武力”方式進(jìn)行教育,他們?cè)谯`踏著我們教師的尊嚴(yán),他們?cè)谄茐闹覀兘處煹穆曌u(yù)。

有人說(shuō)教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子,艱辛是定語(yǔ),耐心是狀語(yǔ),熱情是補(bǔ)語(yǔ),無(wú)私是謂語(yǔ),奉獻(xiàn)是賓語(yǔ);也有人說(shuō)教師的生命像一個(gè)根號(hào),那疊疊的作業(yè)為他的青春開無(wú)數(shù)次的平方。我想說(shuō):教師的生命應(yīng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;我還想說(shuō)教師的生命應(yīng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看似一團(tuán)火。教師在教育中享受生命,和學(xué)生一起成長(zhǎng),采摘一路的幸福體驗(yàn)。

大家是否還記得師德的“德”字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)呢?那最不引人注目的恰恰是“心”字底啊,正是這顆默默堅(jiān)守一隅的心字底鑄就了“德”的基石。這顆心是一顆甘于清貧的心,又是一顆甘于奉獻(xiàn)的心,更是一顆甘于淡泊的心。教師的路是用心鋪出來(lái)的,誠(chéng)摯的心靈是學(xué)生心靈的鑰匙,而高尚的師德就是學(xué)生心靈的明鏡。

教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾個(gè)方面嘗試避免和減少此類事件的發(fā)生:

一、增強(qiáng)法制觀念,依法規(guī)范自己的教育行為。

我國(guó)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實(shí)施辦法》等法律都明確規(guī)定,禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生,不僅有悖職業(yè)道德,違背教育規(guī)律,而且是違法侵權(quán)行為,違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰并不能提高他的成績(jī),反而會(huì)適得其反。作為教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)生,更應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

二、注重師德修養(yǎng),加強(qiáng)心理健康教育方面的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代教育觀提倡以人為本,提倡教育服務(wù)意識(shí)。在教育過程中,不管遇到多調(diào)皮的學(xué)生,不管遇到多難處理的問題,我們都應(yīng)該有較強(qiáng)的心理承受能力,不僅要把學(xué)生當(dāng)成人格平等的朋友,而且要樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),要想到中小學(xué)生畢竟是未成年人,他們不可能會(huì)沒有錯(cuò)誤,教師應(yīng)該寬容他們,給他們愛,要學(xué)會(huì)用自己美好的心靈去溫暖其心靈,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。教師對(duì)待學(xué)生的方式,也將成為他們對(duì)待我們和別人的方式。所以,要形成和諧的師生關(guān)系,教師必須具備健康的心理和高尚的道德。

三、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”,“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),同時(shí),也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。

四、為人師表

教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

在我從事教育生涯中,我深切地感悟到:

沒有一個(gè)職業(yè),如教師一般,面對(duì)的是鮮活的生命,你所有的付出,都是一種心靈的碰撞與匯聚!

沒有一個(gè)職業(yè),如教師一般,耕耘的是荒蕪的心靈,收獲的是心靈的成長(zhǎng)!使心靈之樹枝繁葉茂!

沒有一個(gè)職業(yè),如教師一般,守望的是明天最燦爛的希望!

教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。因?yàn)槟笎廴菀壮霈F(xiàn)溺寵,友愛重在禮尚往來(lái),情愛少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合,是理智、科學(xué)的愛;是主動(dòng)積極的愛。精誠(chéng)所致,金石為開。我相信:我們的愛不會(huì)付之東流,我更相信:我們平淡的生活并不平凡。因?yàn)槿咧v臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)與歡樂。

師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇17

教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要育好人,各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深認(rèn)識(shí)到,教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。

一、教師要熱愛、尊重學(xué)生

教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重,要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習(xí)上無(wú)熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn),希望給他帶去溫暖。果然,他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。

但是教師的愛并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛、溺愛,教師的愛應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說(shuō)“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事實(shí)占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí),不愛學(xué)習(xí),作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣,一方面我經(jīng)常找其談話,讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并與家長(zhǎng)聯(lián)系,做到家校一起抓,堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面,在教育的同時(shí),不是一味地批評(píng),而是以表?yè)P(yáng)為主,堅(jiān)持正面教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),增強(qiáng)了他的自信心,使他自覺地努力,從而得到了進(jìn)步。

由此可見,教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學(xué)生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實(shí)意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠(chéng)和依賴,教育才會(huì)成功。

二、教師必須為人師表

教師是人類靈魂的工程師,作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人們教師,負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”,從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話的真諦:我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí),我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí),自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí),自己要自覺遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí),自己應(yīng)帶頭說(shuō)等等。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一,不可信賴,從而起不到教育的效果。

總之,良好的師德,是教書育人的一種動(dòng)力,它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此,我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進(jìn)取,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇18

10月末,我開始了中國(guó)教育干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)院師德專題的培訓(xùn)教育。在這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中,受益匪淺,使我深深懂得學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要性。下面就我在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,收益最深的研修成果呈現(xiàn)如下:

在這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中,我共學(xué)習(xí)了王佐書的《師德與師風(fēng)》、吳常信的《科研誠(chéng)信與學(xué)風(fēng)建設(shè)》、杜玉波的《以立德樹人為根本使命,全面推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展》、殷長(zhǎng)春的《早就德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍》、鄭曙光的《大學(xué)生喜愛什么樣的老師》、班華《談高校教師的的心理-道德修養(yǎng)》、馮宋徹的《中國(guó)夢(mèng)教育夢(mèng)教師夢(mèng)》、張奇?zhèn)サ摹度寮胰宋木衽c教師素養(yǎng)》、廖申白的《論德性倫理的實(shí)踐智慧》、王漢杰的《教學(xué)相長(zhǎng)與為人師表—與青年教師談?wù)劄閹熜牡皿w會(huì)》、袁滌非的《用禮儀打造魅力形象》、崔景貴的《做專業(yè)卓越的高校教師》及瞿林東的《史學(xué)經(jīng)典與人文修養(yǎng)》,共13個(gè)視頻培訓(xùn)。總而言之,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)是成功的,其研修成果是顯著的,現(xiàn)報(bào)告如下。

一、做學(xué)生喜愛的老師

首先,一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引住學(xué)生,靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,第斯多惠說(shuō)過“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈,而是促使他去做砌磚的工作,同他一起建造大廈,教他建筑。”大到世界觀、人生觀,小到一舉手一投足,都滲透在整個(gè)教育過程中,如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生,令學(xué)生欽佩,那么,我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。教育無(wú)小事,事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。

其次,教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽(yáng)光普照大地,如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物,但是,愛并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛,愛而從嚴(yán)。只要充滿愛,學(xué)生們一定會(huì)喜歡。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛,當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們,就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。一位優(yōu)秀教師說(shuō)過這樣一句話:打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì),滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。最后,作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家,及時(shí)了解學(xué)生的心理,蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子。”這樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

二、師德與師風(fēng)

首先,在依法執(zhí)教方面,我能夠貫徹國(guó)家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向。

其次,在愛崗敬業(yè)方面,我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。

最后,在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,過于嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。

三、教師的心理健康眾所周知,教師的職責(zé)是教書育人,育人的內(nèi)容又包括了育德、育心。心理健康是教師素質(zhì)的核心要素,也是教師整體素質(zhì)提高和教育教學(xué)質(zhì)量提高的基礎(chǔ)與保障,如果教師自身缺乏健康心理,其所產(chǎn)生的影響往往是總體的、社會(huì)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。因此,我們完全可以這樣說(shuō),心理不健康的教師對(duì)學(xué)生身心造成的危害,在某種意義上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其教學(xué)能力低下對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)所產(chǎn)生的影響,心理不健康的教師只會(huì)源源不斷地“制造出”心理不健全的學(xué)生,教師心理健康是培養(yǎng)學(xué)生心理健康的必要前提。如果我們?cè)購(gòu)母摺⒏睢⒏h(yuǎn)的角度來(lái)看,教師的心理健康,將會(huì)直接間接地影響整個(gè)社會(huì)和民族心理的健康。

教育是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造?教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

教師工作師德心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇19

我有幸參加這次市級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富,形式多樣,有集中培訓(xùn),有專家講座引領(lǐng),有學(xué)員間的互動(dòng)交流等。通過這次培訓(xùn),我親身體驗(yàn)了在專家引領(lǐng)和伙伴互助下的學(xué)習(xí)過程,進(jìn)一步掌握了新課程改革的理念和要求,同時(shí),通過學(xué)習(xí)和聆聽專家講座,我眼界也開闊了很多,思考問題能站在更高的境界,許多疑問得以解決。不僅提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí)也深刻感到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性。以下是我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一些體會(huì):

培訓(xùn)總的感覺是:有壓力、有動(dòng)力、有快樂、有收獲。“我的教師專業(yè)成長(zhǎng)和師愛主張”、“做個(gè)幸福的老師”、“信息技術(shù)與未來(lái)教育”等活動(dòng)大開了我的眼界;“教學(xué)實(shí)踐”、“教學(xué)觀摩評(píng)課”、“與名師互動(dòng)”等豐富多彩的活動(dòng)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了見識(shí);“先學(xué)后教的模式研究及實(shí)踐思考”、“學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展理論在教學(xué)中運(yùn)用”等一些理論講座,拓展了我們的知識(shí)面,此行收獲頗豐。

一、提高思想認(rèn)識(shí)

通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng)新,以使我的課堂充滿激情,讓我的學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。真正的讓每個(gè)學(xué)生都能多樣的、持續(xù)的發(fā)展;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神,在教學(xué)過程中,要優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生更多的時(shí)間和空間,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題并解決問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。

二、認(rèn)識(shí)教育靈感

每天聽著專家們的精彩講演,他們的每一句話每一個(gè)觀點(diǎn),都值得我推敲,我在收獲甜甜果實(shí)的同時(shí),我心里也有酸酸的感覺,他們厚實(shí)的文化底蘊(yùn),執(zhí)著的教育追求,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,讓我感到汗顏。他們提出的觀點(diǎn)是新的,他們看待問題的方法是辨證的,研究問題的出發(fā)點(diǎn)更是讓我耳目一新。回顧自己的教學(xué),才發(fā)現(xiàn)自己實(shí)踐的不少,但思考太少。常以工作忙為借口懶于反思、總結(jié),通過這次學(xué)習(xí),我才發(fā)現(xiàn)在不經(jīng)意間我錯(cuò)失了許多。在失去了及時(shí)總結(jié)的'習(xí)慣的同時(shí),教育靈感的火花也瞬時(shí)熄滅,如今只有感嘆名家怎會(huì)擁有如此巨大的財(cái)富。

三、提高教學(xué)效率

數(shù)學(xué)源于生活,生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在未來(lái)的教學(xué)中,我要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,在現(xiàn)實(shí)生活中尋找數(shù)學(xué)題材,讓教學(xué)更貼近生活,加強(qiáng)學(xué)生“學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)”的意識(shí)。在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)新學(xué)知識(shí)的鞏固,從而提高課堂效率。同時(shí)課堂上要多用微笑和鼓勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,以真誠(chéng)的笑容面對(duì)每一個(gè)孩子,使師生情感得以交流,讓每一個(gè)孩子都以良好的心態(tài)參與到我組織的課堂學(xué)習(xí)之中。在教學(xué)中,常用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言“你真聰明、真能干”、“你說(shuō)得太棒了”、“這朵小紅花是你的”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂表現(xiàn),使學(xué)生得到心理上的滿足,愉快地接受課堂教學(xué)知識(shí),從而提高課堂教學(xué)效率。如學(xué)生匯報(bào)多樣化算法時(shí),發(fā)現(xiàn)有學(xué)生的算法與眾不同,頗具特色時(shí),我馬上表?yè)P(yáng)他:“你的算法很有特色,你今天是最棒的!”如學(xué)生發(fā)言獨(dú)特,我立刻贊揚(yáng):“你的發(fā)言真精彩,老師還想聽!”如發(fā)現(xiàn)膽小的學(xué)生也舉手發(fā)言時(shí),我及時(shí)鼓勵(lì)他:“你的聲音真悅耳,普通話也有進(jìn)步,你今天的表現(xiàn)真棒!明天能更大膽嗎?”等。這些簡(jiǎn)短的話語(yǔ)使學(xué)生倍感親切,并從中體驗(yàn)到了快樂,以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中,從而提高了課堂效率。

四、感受幸福生活

幸福是什么,也許每個(gè)人的說(shuō)法不同,我認(rèn)同“幸福是一種心態(tài),幸福的意義在于幸福是人生最終的目的,幸福不僅是一種狀態(tài),而是一種感受”這種說(shuō)法。當(dāng)前,由于種種原因,許多教師都會(huì)覺得過得很累,都不會(huì)感到自己過得幸福。在教學(xué)工作中我們要努力創(chuàng)造幸福,怎樣才能創(chuàng)造幸福呢?應(yīng)從這三方面入手:1。轉(zhuǎn)變幸福觀念,尋求幸福的感受,培養(yǎng)幸福的能力;2。調(diào)整生存取向,明確生存意義;3。樹立享受教育,感謝生活的情懷。只要我們時(shí)常保持陽(yáng)光心態(tài),就會(huì)感受到生活和工作的幸福。這樣我們的教育就會(huì)美起來(lái),我們就會(huì)用一顆愛心去培養(yǎng)更多的愛心;就會(huì)用智慧去啟迪更多的智慧;就會(huì)用教師高尚的人格去塑造更多高尚的人格。就會(huì)把我們所從事的事業(yè)當(dāng)成耕耘的田野,去背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

五、專業(yè)文化成長(zhǎng)

經(jīng)常聽到有人說(shuō)一句話“想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備一桶水。”這句話我認(rèn)為不夠準(zhǔn)確,我們教師要具備的不僅僅是一桶水,而且是一桶清澈新鮮、源源不的水。這幾天幾位專家老師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。有個(gè)老師問了我們一句話:“老師都不好好學(xué)習(xí),學(xué)生能天天向上嗎?”是啊,老師只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的提升,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。

六、創(chuàng)造多彩課堂

教師就必須在各個(gè)方面提高自己。尤其是在教學(xué)方面,一個(gè)優(yōu)秀的教師不會(huì)上課單一。而是要有多種多樣的課堂方式。只有形式多樣的課堂,才能更好的吸引學(xué)生。讓學(xué)生喜歡上課,從而在各個(gè)方面提高自己的水平。在講座中說(shuō):一堂課下來(lái),教師一定要明白在教學(xué)生什么,學(xué)生發(fā)展了沒有,改變了沒有,學(xué)生走出教室與走進(jìn)教室有無(wú)變化?這就要求我們教師在備課的時(shí)候絕對(duì)不僅是在備教材,更多的是要關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生能學(xué)會(huì)什么,是否發(fā)展了。這也就要求我們的教學(xué)是面向全體的教學(xué),我們的教學(xué)要采用更多的學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法,這里說(shuō)的方法也不僅僅是單純表面意義的活躍,而是要看課堂有沒有深度,好的課堂應(yīng)是有生成感,推進(jìn)感的課堂,教師不僅僅準(zhǔn)備給學(xué)生什么樣的挑戰(zhàn),好要看學(xué)生能提升什么,突破什么?我們要使課堂變成思維的舞蹈者。同時(shí)我們還應(yīng)該在科學(xué)的理念指導(dǎo)下改革教學(xué)方法的。老的教學(xué)方面已經(jīng)不能適應(yīng)新的社會(huì)的需求了。同時(shí)也不可能滿足我們新一代的學(xué)生了。所以作為當(dāng)代的老師不能只滿足目前的狀態(tài)。應(yīng)該從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)學(xué)生。

第一階段的培訓(xùn)已經(jīng)拉下帷幕,而我覺得這只是個(gè)開端,這次培訓(xùn)也使我補(bǔ)足了元?dú)猓砹遂`氣,煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)。讓我真正感受到教育是充滿智慧的事業(yè),深刻意識(shí)到教師職業(yè)的責(zé)任與神圣。雖不能說(shuō)通過短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影,但通過這次培訓(xùn)讓我把握住了明確的方向。身為老師,要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思,不斷地研究,厚實(shí)自己的底蘊(yùn),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,適應(yīng)教育改革的步伐。

回顧這些日子,心中竟有些澀澀的感覺,原來(lái)我已經(jīng)習(xí)慣了于每次的辛苦,不舍這苦樂酸甜的學(xué)習(xí)生活,擔(dān)心著自己倦怠,日后不能將所學(xué)到的十八般兵器練成十八班武器……我要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,我要將名家們的精神延伸到今后的每一次教育教學(xué)實(shí)踐中去!

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