讀書心得教師最新
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《愛彌兒》是法國資產階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發表,是一部哲理小說,同時也是一部教育論著,其副標題就叫《論教育》。它描述了一個人從出生到結婚,到進入社會受教育的全過程,主張順乎天性,讓人的本性避免受社會偏見和惡習的影響而得到自然的發展。這部書不僅僅是盧梭論述資產階級教育的專著,而且是他闡發資產階級社會政治思想的名著。《愛彌兒》出版后轟動了整個歐洲,影響巨大。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷,他根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、資料和方法。在第一卷中,著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育,使兒童能自然發展。在第二卷中,他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期,缺乏思維潛力,因此主張對這一時期的`兒童進行感官教育。在第三卷中,他認為十二至十五歲的少年由于透過感官的感受,已經具有一些經驗,所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中,他認為十五至二十歲的青年開始進入社會,所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中,他認為男女青年由于自然發展的需要,所以主要論述對女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進行教育的思想,在教育史上無疑是個重大的進步,它對之后資產階級教育學的發展,個性是對教育心理學的發展,帶給了極可貴的啟示。
在資產階級革命之后,十八世紀的西歐正處于資本主義經濟日益發展壯大,封建社會行將崩潰,更為深刻的資產階級革命即將到來的時期。這種狀況在法國表現得尤為明顯。當時,法國是一個落后的封建專制國家,路易十四的“朕即國家”這句驕橫的名言,就反映了這種專權狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權和神權對第三等級施加沉重的壓迫,使整個第三等級其中包括資產階級完全處于政治上無權的地位。在經濟上,封建貴族和僧侶們擁有超多的土地,控制著財政稅收大權,殘酷剝削和掠奪第三等級,個性是廣大工農勞苦大眾。但是,隨著資本主義生產的發展,資產階級的經濟實力日益擴大,使它再也不能容忍那種無權狀況了。反對封建壓迫,推翻君主專制制度,掃除資本主義發展的障礙,成了第三等級的共同要求。盧梭和其他資產階級啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求。《愛彌兒》一書則是盧梭透過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產階級教育思想。
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《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段,學語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現,并一直持續到第二年。
蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上,在大多數情況下兒童發脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環境中所處的位置,記住每件東西應該放在哪里。這意味著一個人能夠適應自己的環境,在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點,再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個環境,也是會經歷很不適應的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據說一直會持續到五歲。
每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現連續的行為過程。當兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習,使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言,他停止工作跟勞累沒有聯系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。
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我們鎮教育指導中心,為了培養全鎮的教師們多讀書、愛讀書的好習慣,最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本,它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點和道理,我都十分贊同。
也許,有些人認為:抱怨是為了發泄自我對事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣,沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識到:抱怨越多,你想要的東西就會離你越遠!因為:抱怨是一種語言而不是行動,當一個人過多地被語言困擾的時候,他會失去行動力。這個世界上的歡樂、對社會的價值、對他人的承諾,其實都體此刻行動上。愛是一種行動,善良是一種行動,慈悲是一種行動,這一切靠抱怨是無法實現的。
從教十多年,聽得最多的抱怨就是抱怨學生:這么簡單的題目就是不會做;這么簡單的一個知識,講了幾多遍還是做不到,真是差死了!這個學生為什么老是不能專心聽課其次就是抱怨家長:沒有監督孩子做好作業;沒有檢查孩子的學習情景再來就是抱怨學校工作多、壓力“山”大等等。因為抱怨多,而又不能改變現象,所以幸福感下降,整天悶悶不樂。常言道:世上事,不如意十常有八、九。生活中,工作中,我們總會遇到各種各樣的不順或不公,如果沒完沒了地抱怨,不但改變不為現實,還在浪費著我們很多的時間和精力,并且還會影響我們周圍的人,使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個闊達平和的心境,擺正心態,化消極為進取,能夠擁有一個樂觀開朗的心態,放下所有的不滿、失望。為什么不將抱怨的精力用來思考如何解決問題,這不是更好嗎
記得以往看過這樣一個小故事:一個高中教師考他的兒子:“晚上6點用24小時制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復了一遍,語氣也加重了,但孩子還是滿臉木然。這時旁邊他媽媽出來解圍:“爸爸是問你,比如說午時2點是14點,那么6點是幾點鐘呢”兒子神情立刻放松下來,大聲回答道:“哦,是這樣啊,很簡單,18點!”他媽媽轉向他爸爸:“虧你還是高中教師,問孩子問題也不會問!你說的話太大人化了,24小時制,小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法,不要說孩子笨,其實是你自我的方法不對頭!”
這位媽媽說得真好:不是孩子笨,是你的方法不對頭。當我們抱怨學生不懂時,不是學生差,是教師的方法不對頭;當我們抱怨家長不理解時,不是家長差,是我們的溝通方法不對頭;當我們抱怨學校工作多時,不是工作多,是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話來激勵學生:方法總比困難多。但真正用到自我身上呢,卻又少之又少。當我們抱怨之前,先想想:我們的方法對頭了嗎與其多抱怨,不如多想辦法去把事情解決,這樣不是更實在嗎!
你聽過這樣一個故事嗎:
很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個偏遠的鄉間旅行,因為路面崎嶇不平,有很多碎石頭,刺得他的腳又痛又麻。回到王宮后,他下了一道命令,要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做,不只是為自我,還可造福他的人民,讓大家走路時不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內所有的牛,也籌措不到足夠的皮革,而所花費的金錢、動用的人力,更不知凡幾。雖然根本做不到,甚至還相當愚蠢,但因為是國王的命令,大家也只能搖
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言:“國王啊!為什么您要勞師動眾,犧牲那么多頭牛,花費那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽了很驚訝,但也當下領悟,于是立刻收回成命,改采這個提議。據說,這就是“皮鞋”的由來。
想改變世界,很難;要改變自我,則較為容易。與其改變全世界,不如先改變自我。改變自我的某些觀念和作法,以抵御外來的侵襲。當自我改變后,眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變,那么第一個必須改變的就是自我。
其實,要做到少抱怨、不抱怨,也是這個道理:理解現實,改變自我。做一個心態進取、樂觀的人,凡事少一些抱怨,多一些包容,多一些尊重,多一些關愛,多一些理解,那你就能改變自我的人生,也讓所有人的未來更完美。
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人的一輩子是離不開學習的。書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風土人情和世間萬象……
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”書對于我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質,有著十分積極的意義。在人人擁有一好書,人人讀一本好書的讀書工程的號召下,我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名,當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實質性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味,從中吸取經驗和教訓,指導我走向成功之路。
再者,每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什么,如何實現。現在看了李老師的“成功”學后,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,不管他擁有多少,只有發揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。在最后李開復博士認為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實現理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標準并不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。
讀完《做最好的自己》,感到其實做好自己并不難。作為一名職業女性,工作經常陷入一種疲勞的狀態,經常會被學生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應該是年輕老師應有的心態,但是總是控制不住自己的情緒,總是會被學生不如意的表現所影響,經常懷疑自己,剛參加工作時的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當老師,那么悲悲戚戚是當,高高興興也是當,我當然選擇后者!”
事實證明,我們每個人都可以做一個最好的自己,都可以做到優秀。雖然在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想,我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態,調節情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責,也不必因為境遇不好而太過感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
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《不做教書匠》讀罷,我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學家歌德說:讀一本好書,就是和高尚的人談話。管建剛,之前的我對素未謀面的他一無所知,當迫不及待地拜讀完他的書后,真好像是和他進行了一次促膝談心。他智慧的火花,深邃的思想讓我佩服得五體投地:管建剛,會是怎樣的一位教師啊,指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學家啊,洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實踐者啊,理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學家啊,智慧育人精辟透徹!感受罷,字字情真意切,句句觸目驚心,每個文字都猶如跳躍的精靈,觸及我靈魂深處的那根弦。最后,不再彷徨,匯聚內心深處吶喊:一名真正的教師應該靜下心來,享受精神上的富足;沉下心來,做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書,善讀書,不斷學習,不斷充電,并善于思考,思考教育現象,從教育表象看到教育的本質,最終形成自己獨特的、有個性的思想。
教育生涯十余載,曾幾何時清清醒醒有著明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標感的教師讓我柳暗花明,如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時的狂躁。
教師,就應該精神立身!就應該熱愛教育事業!就應該肩負國家重任!或許,有人認為我空喊口號,其實,我認為,這是一個教師對自己職業最基本的認識。我以前也和大家一樣,認為自己好渺小,只不過是滄海一粟,認不認真,努不努力,有沒有目標,會牽動一個國家的命脈嗎?因此,消極的態度饕餮著上進心,領悟不了人生的價值,似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是,做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師群體,才會成為一個民族的精神脊梁,為民族發展提供源源不斷的人的資源和精神動力。作為教師,一旦失去了責任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷,將有可能致使一個民族整體素質的滑坡。一個人的態度決定了他的高度。……一句句哲理讓我明白:我雖然只是一名普普通通的教師,雖然個人勢單力薄,但只要盡自己所能,傾注所有的教育熱情,實現個人人生價值,具備教師素養,活出教師風采,幾年后,幾十年后,幾百年后……就不只是個人價值的實現了。星星之火可以燎原,必將潤澤千秋,福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛,對事業的執著,不就是很好的例子嗎?
俗話說:干一行,愛一行,我們應該永葆一顆積極向上的心,熱忱于教育事業。由此,我想到了我的母親。家在偏鄉僻野,年近六十,可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地,把吃不完的分享給別人,是她幸福指數陡升的主要源泉,似乎,我也明白了她不愿享福的心思,誠然,也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學力感的教師。活到老,學到老。知識就像人的衣服一樣,會舊,會過時,世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變,知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那,一個不善于讀書、不善于學習的教師定會心驚膽顫。捫心自問:我的教育教學經驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責,能不耽誤孩子們嗎?因此,作為一名教師,知識要不斷更新,要不斷學習,為自己充電。教師充電、磨刀,讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會吸引學生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質,才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積云,才會適時地下及時雨;只有不斷地學習,從實踐中積累經驗,才會游刃有余地智慧教育。
在此,我理解的讀書不只是狹義的書本知識,還應從無字句處讀書,不斷向他人學習,與他人交流。不久前,在一年級辦公室里,我和幾個同事談起了孩子們的寫話。當談及小小的標點時,我說,我只是跟孩子們說了幾個簡單標點的用法和寫法而已,而她們呢?卻是對每個標點進行規范性的書寫訓練。當時,我那個驚訝啊,不亞于哥倫布發現新大陸。因為,從教以來,我壓根兒都沒覺得應該在一年級時就訓練孩子們規范地書寫標點,難怪孩子們亂寫標點會讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業、細心、規范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索,同時,我又慶幸,能與同事及時地交流,及早發現自己的疏忽,發展自己,對孩子負責。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負責任的說法,都是自己才疏學淺的托辭。因此,我認為教師應多讀書、多學習、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場景的氣魄,實現小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!
《論語.為政》中曰:學而不思則罔,思而不學則殆。一名真正的教師與教書匠的區別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動的,那教育人的人就更應該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個只顧埋頭趕路的人永遠無法欣賞到沿途的美麗風景。一位只會忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話:一位教師應把三分之一的時間用在教育實踐上,三分之一的時間留給家人,另外三分之一的時間留給自己。當時我很不明白,作為一位校長為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時間的親耕親種,其余就是思考和實踐的時間,教育事業上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學家盧瑟福的觀念不謀而合。
正如狄更斯所說:幸福就在每個人自己的雙手上。做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學力感、專業感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來讀書,沉下心來學習,靜下心來教書,用起心來思考,做一名有思想的教師,而不是教書匠!如以心為舟,運思為槳,傾情為東風,為孩子夢想的放飛引航,定能領略教育的幸福!
讀書心得教師最新篇6
毋庸置疑,誰也知道閱讀的重要性,它是一個人認識世界的手段之一,是告訴你眼睛里看不到的故事,憑借閱讀感知心中的感悟,開拓視野、增長見識,總之,有百利而無一害,可是都說好,但是不僅是學生,為什么就連我們成人也不能像吃飯一樣讓它變得如此重要呢?學習中,借著專家的講座還有自己的感悟,整理了幾方面的內容,以供借鑒。
一、為什么閱讀
明白閱讀的重要性,說教是手段,但不是,得不到利益,吃不到甜頭,或者說不讀書肚子不餓,那么讀書就變得可有可無。四川大學教授劉莘說,追蹤學生閱讀情況,現階段出現問題有:
1、資源問題
2、閱讀場欠缺
3、閱讀激發不足
4、閱讀教學問題
針對問題,對我們的教學就提出了挑戰,怎樣實現閱讀意義的內化與提升,是我們下一步要重點思考的。
二、閱讀方法指向
核心素養、傳統文化、統編教材都以閱讀為支撐,語文學習規律是“質從量出”,質量從哪來,讀得數量上去了,自然直觀的理解能力提升了,內涵的素養也在發生著潛移默化的作用,是非曲直有了方向。葉圣陶先生說,單憑教材是不夠的,多讀才好,一二年級課外閱讀總量不少于5萬、不少于40萬,五六年級不少于100萬,這是基數。
如何應用現有的時間完成于幾倍于教材的閱讀任務呢?北京的張艷清為我們提出了六個字:簡約、主動、發展,就她的講解及我的理解給大家說一下。
“簡約”指教,一是要以體裁為主題的閱讀,用專題總結課的形式上不同作者同一體裁的橫向閱讀,如記敘文、議論文、說明文、小說、詩歌等各種文體的整合教學,應用模仿與遷移的辦法使自己的能力提高。二是以明顯的單元特征,以誠待人、田園生活、熱愛生命、自然啟示等等,選擇以點蓋面的教學方式,也就是咱們現在倡導的單元整體教學,教學中找異同點,總結方法,找同類型文章閱讀,舉一反三。三是以表達方法為專題的閱讀,選點(細節描寫、外貌描寫、修辭手法應用、文章結構的編排、故事情節的把控等等),注重表達方法,也是語文學習的基礎,以法促讀、以讀促寫的閱讀實踐活動。四是以作家作品為專題的閱讀,只讀一個作家的作品,揣摩他的寫作特點,學習長處。
“主動”指讀法遷移課,就是A課文(教讀課,也是我們的教材)遷移到B(自讀課文,找到的相關課文)再遷移到C(可能是整合的資料、文獻),再遷移到D(由此對地方、人物、傳承、崇拜、敬仰……的拜訪,提升理解,像孩子學了,假期就要求父母親一定要帶自己看看,像我們讀了蕭紅,就想去她的故鄉呼蘭河看看,讀了孔子,就想去山東曲阜,讀了《紅樓夢》,就對曹雪芹由衷的崇拜,有人去不遺余力查找有關他迷一樣的身世,這樣又為閱讀發生了質的飛躍。)
“發展”指拓展延伸課,這就范圍廣了,可以是內容、作者、語言風格、人格化寫法、擬人與人性化區別、結構、寫作特點、喜歡的內容……
三、閱讀考級
閱讀必須是每天的,他們分為四種形式:課堂閱讀(課本及延伸閱讀、資料)、班級共讀(共讀一本書,像我們的必讀書目)課外閱讀(自己喜歡的個性閱讀)親子共讀(營造一種氛圍,為創設一個磁場,每個人都是力量)基于這些形式,我們要做一個讀書的評價,就是考級:量積累,質轉變(內在的)閱讀輸入,活動輸出(提升的)用記錄、觀察、發現、活動、改變等多種形式設計級別卡,讓學生用不同的方式愛上閱讀。
讀書心得教師最新篇7
如果要偏愛,那就偏愛每一個幼兒吧。
——題記
因為家有小妹在幼兒園,有一天在去接妹妹的時候,看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話,還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓內容,于是,迫不及待的從手機上去搜索,原來,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對孩子的關愛的。同樣是老師,平時很少接觸幼師這個行業,也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實作為老師,我們共同的特點就是對學生的愛,一直以來都覺得我很愛我們班的學生,但是前幾天去家訪的時候,看到學生家長眼神中流露出對孩子的關切和愛意,才意識到,我對我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到幼吾幼,以及人之幼,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個孩子都當成自己的寶貝,那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話:假如我們只注意孩子是不是守成規、聽指揮,假如我們總是用成人的標準評價孩子的創作、孩子的行為。假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵,孩子的潛能就會在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話,很是感慨。其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時,就會表現出明顯的抑郁,既影響健康,還會產生厭世情緒,甚至會做出傷害天自己或他人的極端舉動。通過學習書本的內容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的力量永遠大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習慣,讓愛在我們工作的細節中展現,愛不會受損,但是愛需要表達,愛的極致就是寬容。
愛學生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應該有科學的方法和細膩的心,在以后的工作中,我會讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學生的身上,對我也有深深的觸動,只要我對孩子沒有那樣的眼神,那我就做的還不夠。
讀書心得教師最新篇8
一直以來,我對古詩文等經典都是斷章取義,鮮學鮮用,用過即忘。即使教畢業班復習古詩文,也是如此應付。畢業班過后,一切詩文皆忘。為此常信誓旦旦,要利用假期惡補,要與學生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由,皆因無內需。
今聽楊淑芝教授講座,單不說內容,僅從其年愈七旬,口齒清晰,頭腦清明,就令人感慨萬千。老太太國學經典娓娓道來,堅澀難懂的《周易》,經她旁征左引,日漸清晰。"相似育人″的教育教學理論漸漸浮出水面。"相似、易簡、德圓″的過程中"成人成己″。陰陽自然之間"隨姿順勢″、"以愚誘智″,做水一樣的教師,行水一樣的教育,研天地之學問……看似高深莫測的教學論竟然有深厚的文化底蘊做支撐。"厚德載物″之理原來如此。
邊聽邊記,更在不停"百度″,這些耳熟的經典似曾相識,卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句,楊老師已引入新句。只有不停搜索網絡,搜索大腦的每個角落,不然自己跟不上楊老師的步伐。看似與教學無關的`經典,卻蘊藏深刻的哲理,聽著聽著,驀然有種"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處″的感覺。這或許正是國學經典之魅力。
隨著教學之路上的不斷前行,我越來越覺得漢語之博大精深,故開始探尋《漢字樹》中字根字源。因古漢語不扎實,故邊看注釋邊聽《史記》。因感古詩詞之精妙,故下載《詩詞歌賦》,閑來隨看隨悟……今與楊教授相比,甚感汗顏。為用而學怎比楊老博學專攻之大義?
國學之德在于明,國學之魅在于省,國學之魂在于承……由點及面,深研之,必有成!
讀書心得教師最新篇9
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工
作,從事業中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的.普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生,這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前,教師應該精心設計教學過程的每一個環節,做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學生體會其中的樂趣,進而激發學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓學生真正愛上我們所教的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學生當“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學效率,那是在為學生節約生命……教師應該是理性的,理性的教師才是優秀的教師,他才有可能把自己的事業做好。
三、要繼續學習,多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的理由很多,教師要繼續學習,不但是為了使自己的個人素養進一步發展,更是為了使學生得到更好的發展。我們常說:要給學生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言,從為了學生發展的角度我認為繼續學習可以達到:更新教育教學理念,做到與時俱進;學會新的教育教學手段并應用到教學中去。
只有教師自身教育素養的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆
讀書心得教師最新篇10
我國的老一代教育家陶行知先生,有一個“四塊糖果”的故事,早在教育界傳為佳話。當時陶先生任育才小學校長。一天,他發現學生王友用泥塊砸同學,他當即斥止了王友,并令他放學時到校長辦公室。放學后陶先生來到校長室,見王友已經等在門口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎給你的,因為你按時來到這里,我卻遲到了。”當王友懷疑地接過糖果后,陶行知又掏出一顆糖果放到他手里:“這也是獎給你的,因為當我不讓你再打人時,你立即就住手了。”接著,陶行知又掏出第三塊糖果塞進王友手里:“我調查過了,你砸他們,是因為他們欺負女學生。這說明你很正直,有跟壞人作斗爭的勇氣。”王友哭了:“你打我兩下吧,我錯了,我砸的不是壞人,是我的同學啊……”陶先生滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過去:“為你正確認識錯誤,我再獎勵你一塊糖果……我的糖發完了,我看我們的談話也該完了。”
日本著名兒童小提琴教育家鈴木鎮一在與孩子們的接觸中發現,每一對父母教育孩子說話走路的那個階段,孩子進步最快。因為父母總是用最欣賞最得意的目光關注著孩子從零開始的每一點進步,即使孩子學說話說得再差、再遲,父母也從不會抱怨,只會不斷鼓勵、贊賞;孩子學走路,摔跤再多,父母也從不會嘲笑他,只會堅持不懈地幫助他。結果,每一個正常的孩子都學會了說話走路。在這里父母教育孩子時使用的正是“賞識教育”的方法。
正所謂“沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子,決定了孩子的命運。同樣,老師怎樣對待學生,也在很大程度上決定了學生的命運。學生就像黃山上的松樹,千姿百態,各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子,揪住學生的缺點不放,把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態,盡力找出他的優點,給予正確的引導,讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量,激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當然會選擇后者。
哲人詹姆士說過:“人類本質中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現。美國心理學家曾經對800名男性進行了30多年的追蹤研究,發現成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異,而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學生成績不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學生成績是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們在非智力心理因素上的不良品質,才能使他們固有的智力優勢得以發展。智力因素相當于種子,非智力因素相當于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構成成分我認為最基礎的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學生的自信心,才能激發他無窮無盡的創新思維。在一次次的被賞識下,就會形成積極的心理暗示,學生就會自然而然地向著人們期望的方向發展,從而達到教育與被教育的目的。
那么教師怎樣架設這座橋梁呢?在與學生的接觸中我堅持“優點不說不得了,缺點少說逐漸少”的原則,經常給學生以期待和鼓勵,增強學生的積極心理暗示。學生一旦明白了自己的閃光之處,也就點燃了心靈的火,同時也會看到自己還存在著“暗”。剛入校時,戴天同學或許在其他人眼里不是個優秀的孩子,然而在我看來,他也有許多不為人知的優點:成績不太理想,但勤奮有余;學習十分繁忙,但踏實有序。聽他媽媽說,他在初中階段因為物理化學成績差,害怕因為自己影響班級的總成績,而對考試產生了畏難情緒,進而形成了孤僻的性格。針對戴天同學在政治歷史學科方面的優勢,我幾次找他談心,鼓勵他在高二年級分科時選擇文科,他聽從了我的建議。在進入文科班后,他得到了其他老師和同學的重新評價,逐漸改變了以往的孤僻性格,變得開朗了,而且在最近結束的階段性測試中,他以優異的成績擠入了班級的前10名。
當然,真正要運用賞識教育,也不是一件容易的事。賞識不等于簡單的鼓勵加表揚,如果一味的表揚、夸獎,有些學生一定會飄飄然,翹尾巴,甚至飛上天。所以,在鼓勵加表揚的同時,還要有針對性的不斷幫助學生建立新的目標,讓其有努力的方向。只有這樣,才能使學生不斷的從一個高度到另一個更高的高度。高二(2)班學生馬云志十分調皮,上課經常無故插嘴。剛開始我有些不滿,但幾次下來我發現他的插嘴通常是因為對某個問題有自己的獨特見解。于是,我沒有在大家面前直接批評他,課后我把他叫到辦公室,他以為我會狠狠地批評他破壞了課堂紀律,但我卻一張嘴就夸獎他頭腦活絡,對問題看法獨到,很有深度,值得老師和同學們學習。他一聽我這樣說,緊張的情緒有所緩解。接著我又耐心的與他探討了怎樣維護課堂紀律問題,分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽后非常誠懇的向我保證,以后不會再也不多說話了。我搖了搖頭,告訴他對問題有看法有想法就要說出來,只是要注意表達的時間。如果在老師講完課后說出自己的觀點與大家共同探討,不是更好嗎?他得到我的肯定后,高興的跑開了。從此,他不再打斷我的講課,而是集中注意力認真聽講,我在講完后也會主動的問大家對什么問題有自己的見解,可以說出來與大家討論。于是我的課堂上,學生都能主動發言,學生的思想閘門一旦打開,智慧的洪流就源源不斷的流淌出來了。
這樣的事例還有很多,在這里我就不一一贅述了。當我面對一個個活生生、富有獨特個性的學生時,我總是竭力去尋找他們的優點,哪怕這個優點在別人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地贊揚、鼓勵,他們都會心動,都會在內心深處感到莫大的鼓舞,都會在潛移默化中撼動他們的靈魂。因為我知道,一次心動,足以影響人的行動;一次行動,足以改變人的一生。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學生吧,那樣我們對學生就少了苛求,多了寬容;少了埋怨,多了理解;少了指責,多了尊重。我們就能創設寬松和諧、積極向上的氛圍,為他們一步步地走向成功鋪路架橋。
讀書心得教師最新篇11
我感覺《如何說,孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現。當發現自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當發現自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發現孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。
我讀書的心得體會如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續溝通的基礎。它提出了幾個觀點:
1、不要否定學生的情緒。(當情緒被否定的時候,學生容易失去勇氣)
2、不要隨意批評和忠告。(老師出于好意,但學生在批評的環境中很難去考慮問題并承擔責任)
3、不要概括和解釋。(當孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)
4、不要忽視學生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。
第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。
書中體現出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內出現的不良現象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現的很多案例都在我的日常教學中出現過,但我的做法往往是不科學的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學講話時,我們可以不用厲聲喝道:__,閉嘴。嘗試著說:“有些同學有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下。”結果可能會好的多、改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學有效的教育方法!
讀書心得教師最新篇12
作為一名教師,最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師,珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關系應該是平等的,融洽的,教師應該學會蹲下來看學生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心和指導他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責,在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長,取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學生可以學到許多東西”
想一想,我這幾個月的教學其實真是這樣的,“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學效果。
對于新教師而言,學生習慣的養成是今后有良好教學效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養他們良好的學習習慣,真正得到適合自己的學習方法,使得他們在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念綱的知識對于教師來說,應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實,要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業還存在著比較稚嫩的想法,而學習對于我來說是補充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學習,積累經驗,使自己能成為一名名師。
讀書心得教師最新篇13
作為教師,要想永遠勝任,就要不斷地學習新知、更新教學方法及教學觀念。今年寒假,學校給我們每人發了一本《如何成為高效能教師》的書。看了目錄,感覺頗具誘惑力:A.什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實踐高效能教師的三大特質);B.第一特質:積極期望(高效能教師對學生的成功抱有積極的期望);C.第二特質:課堂管理(高效能教師是一個優秀的課堂管理者);D.第三特質:掌握課堂(高效能教師知道如何設計課程來幫助學生進步);E.全新的理解:從高效能教師成長為教師領袖(孜孜不倦地學習成長的教師最終會成為專業的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?
我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因為我也想具備高效能教師的特質:對學生的成功抱有積極的期望、做一個優秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來幫助學生進步。
讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發號施令,更不要打擾學生的自主學習。
一個人接受教育的最重要的一天是開學第一天,好的開端等于成功的一半。學生們希望明確自己現在學的是什么,將要學什么。在這點上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開學第一課我們不必忙著講新課,而是應該細細地與學生們熟悉本學期的教材,讓學生們都知道,這一學期,我們要學些什么。接下來的一到兩周里我們應教導學生們如何在學習過程中約束和控制自己的行為,學生比我們教師更向往一個井然有序的課堂。
對于我們教師,營造高效能的課堂首先要認真備課,尤其是備學生。如果不去研究學生對所教內容的掌握情況,不去研究學生的個體差異,一切從本本出發,課堂教學的適應性就大打折扣,高效課堂無從談起,教師備好課就傳遞給期待學生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認真設計好課堂教學,諸如講解、闡發、提問、演練之類的教學活動等,都要注重課堂教學的實效性,做到難易結合、由淺入深、循序漸進。另外,要加強課堂節奏的把握和管理,立足于學生,讓學生積極參與學習,實現有效的、多向的、高質量的互動,從而達到高效課堂這一最終目標。
它山之石,可以攻玉,盡管中美國情有別,教學有異,但教育的基本原則不變教書育人。因此,我們從書中借鑒精華,形成自己的教學體系,實現高校課堂,則是益生益師之事,何樂而不為?
讀書心得教師最新篇14
少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新的知識來應對新的挑戰,更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,透過書本我們能夠充分利用業余時光,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。總的來說,讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還能夠從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,透過對他們的學習,發現對自我有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自我,大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯系的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只明白一個領域的信息,必然會有礙于自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的.人都應了解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有必須的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你務必對相關的科學都有所了解才行。
在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫忙。
從它的經歷中,我們能夠體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!
讀書心得教師最新篇15
歌德曾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”很榮幸在開學的前半個月讀到這本書《做不抱怨的教師》,作為一名剛剛踏上工作崗位的新教師,雖然我還沒有真正走上講臺不能真正體會到一名教師的工作和生活,但在正式工作之前看到這本書,無疑是給我上課一堂很好的崗前思想教育課。從中我獲取了豐厚的人生智慧,領悟了“不抱怨”獲得一切成功前提,因為無悔的事業,不抱怨;成功的人生,不抱怨;卓越的教師,不抱怨。這本好書猶如生活中的明燈,指引著我前行的方向,更增強了我“好讀書”的責任和“讀好書”的興味。
前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言:讀書對一所學校意味著什么呢?——意味著這是不是一所真正的學校。由此我聯想到,讀書對一個教師意味著什么呢?——意味著這是不是一個真正的教師。課堂是個大舞臺,有的教師可以在舞臺上縱論古今,揮灑自如,演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾,捉襟見肘,令孩子們失望。每每看到這樣的反差,我的靈魂就會被孟子說的“人之患,在好為師”這句話所敲打著,因為,一旦成為老師,就要為學生們“傳道授業解惑”,成為“知識”的代表和化身,要給學生一杯水,我們除了準備一桶水之外,還應該為自己找到知識的源頭,每天向源頭汲取活水,正如朱熹所說的:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”源頭在哪呢?那便是書。為人師者,最緊要的是讀書,堅持不懈地讀書。
細品《做不抱怨的教師》一書,我深刻地認識到抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關注點放在自己不想得到的東西上。因此,當我們抱怨自己時,我們就遠離了自己想要的東西,而且抱怨越多,距離越遠。
或許我們在工作中會覺得有很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是,我要說,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不應該唉聲嘆氣的。中國的教育條件非常非常不均衡,可以說是天壤之別,這點大家都理解。為這等等事,就要嘆個氣嗎?我不是說不應該。光嘆氣就能改變局面嗎?我認為不能,別人怎么想,我不知道。我以為,在不能改變局面的情況下,嘆氣沒用,那只是白白浪費力氣的!一個學校,如果教師的身心健康得不到保障,很難說能培育出身心健康的學生,由于學生正處在一個人格形成和完善的關鍵時期,除了知識上的需求之外,更多的是對如何做人的理性思考,他們需要知道如何才能成為一個對自己、對他人,對社會有用的人,而教師在學生成長過程中的示范作用是至關重要的。當教師的負性情緒帶入課堂時,必將導致教學工作效率下降,師生關系緊張等問題的發生,而問題的出現反過來又加劇教師的負性情緒,久而久之,教師身心疲憊,情緒易激動,各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時有發生,有些老師因此而不得不退出講臺,有些老師甚至產生過激行為,學生、學校、家庭、社會將因此而蒙受難以逆轉的損失。
我覺得,我們應該更用心地去教學生。去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不光光是知識!教不了學生當博士不要緊,教他們當好人意義要大一些!環境不好,我們就給學生描繪什么是美好的環境吧!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是哭著面對希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意保持快樂的心情,做一個陽光老師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實。
不抱怨工作,獲得工作的樂趣,一位偉人曾經說過:“有所作為是生活中的最高境界,而抱怨是無所作為,是逃避責任,是放棄義務,是自甘墮落”。如果你還有時間抱怨工作,那么你就有時間將工作做好。喋喋不休的抱怨,注定于事無補。若想擁有美好的前程,就要拋棄所有的抱怨,學會享受工作中的樂趣。
有一句俗話說得好:“好工作不如好身體,好身體不如好心情”。的確,愉悅快樂的心境對工作和生活都有著極重要的作用。如果我們整天愁眉苦臉、郁郁寡歡,那么縱使工作條件再好,職位再高,薪水載多也是徒勞無用的。因為我們沒有好心情去享受工作的樂趣,自然就會怨聲四起,抱怨工作中的各種問題。教師也是如此。倘若我們每天沒有好心情,如何將快樂傳達給學生,如何讓學生愉快的學習呢?
高爾基曾經說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強制的,那么人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因為他的工作真的有多糟,而是因為他沒有用一種良好的心情,用一種積極地態度對待自己的工作。
抱怨的人還有一種原因就是不敬業,一個人一旦缺乏敬業精神就不會尊重自己的工作,也不會將眼前的工作于自己的人生意義聯系在一起,更不會產生職業。的神圣感,使命感和責任感。缺乏敬業精神的人,工作起來就很被動,凡事總是應付了事,而且一旦遇到一點小麻煩、小挫折就會抱怨不已。如果我們在工作上盡心盡責,并且將敬業變成一種習慣,那么我們在工作上的表現就會優于常人:一絲不茍,認真負責,有始有終。而且正因為我們用心的完成自己的工作,所以能從工作中獲得更多的經驗,更容易取得成就,并且一輩子從中受益。
卡耐基說過:“歲月是你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂”。課件,熱忱是保持心靈滋潤的必需品。在現實生活中,一個人一旦遠離了對工作的熱忱,就容易心生抱怨。相反,如果你能永葆一顆熱忱的心,一心一意將時間和精力投入與工作當中,那么無論你遇到什么樣的工作任務,你都會感到疲憊,消沉,抵觸。沒有消極的情緒,你自然也不會對工作產生怨念。熱忱,就是一個保持高度的自覺,調動全身的每一根神經,全神貫注地完成他內心渴望完成的事情。可以說,任何人都可以對工作滿懷熱忱,只是有的人把熱忱深埋在心底。
生活處處有壓力,隨著生活成本的提高,人們的生存壓力也不可避免的越來越大,很多人抱怨生活不如意也正是因為生活壓力過大引起的,面對同樣程度的壓力,不同的人有不同的態度,因而也擁有不同的`生活狀態。放眼自然界,沒有風月的侵襲,就沒有青松在凜冽寒風中抵擋風雪的畫面;沒有風雪的侵襲,就沒有白楊在大漠黃沙中傲然挺立成一道綠屏的風景。對人而言,壓力正如風雪,生活正如輕松白楊。如果沒有壓力的推動,生活就像一卷白紙一樣空蕩蕩的。有壓力,人才會有拼搏的歷程,生活才會變得精彩。一個人倘若過于幸福,缺乏壓力感,就會深陷懶惰,怠慢和拖延之中,對挑戰人生的意義和快樂渾然不知,如果生活點燃壓力這一燃料,就會失去溫暖和光明,如同一潭死水一般即冰冷又凄清。相信我們都不愿做歷史的過客、歲月的浮塵,在這個充滿活力和競爭的社會里,終日躲避壓力,坐著發呆,自怨自艾地讓大號時光白白流走,不僅可怕,而且可悲。若想活得精彩活出自我,就要學會接受壓力的鞭策活折磨。
一位偉人曾經說過:“有所作為是生活的最高境界,而抱怨是無所作為,是逃避責任,是放棄義務,是自甘墮落。”如果你還有時間抱怨工作,那么就有時間將工作做好。喋喋不休地抱怨,注定于是無補。若想擁有美好的前程,就要拋棄所有抱怨,學會享受工作中的樂趣。世上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人讓自己完全滿意。正所謂己所不欲勿施于人,既然我們不能苛求自己做到完美,那么應當讓自己對他人少一些抱怨多一些包容、善意和尊重。在人生漫長的歲月中,我們總會遇到各種各樣的困難和挫折,面對這些挫折,假如一個人以充足的精神、足夠的理由和信心生活下去,以陽光的心態面對,用努力代替抱怨,那么我們就用困難和挫折鋪__我們前進的道路,位自己的未來加分添彩吧!“經典”之所以稱之為“經典”,就是它包含的精神理念具有超越時空的生命力,永遠不會過時,這些經典迸射著美麗的教育智慧,詮釋著動人的教育情懷,給了我許多教育的啟示。
閱讀,讓我充溢而快樂,更讓我明白教育需要愛心,學生渴望關愛。讓我們以‘教唯以愛,學唯以篤’的思想公正地對待、欣賞每一位學生;讓我們懷著一顆慈母般的愛心,滋潤每個學生的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷,去接納學生,等待學生的成長吧!
讀書心得教師最新篇16
讀了《成為有思想的教師》深有感觸,作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮,教師的工作是繁瑣的,是不被人理解的,是辛苦的,但也是偉大的我們每天面對的是天真、單純的孩子,我們是它們離開父母的第一任老師,我們的思想、言行都將給孩子帶來一生的影響。雖然我兢兢業業,像愛自己的孩子一樣愛著班里的每一個孩子,盡心盡力地照顧好孩子們,努力地提高自己的教學能力,但僅有這些夠嗎?
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務,離不開教育教學思想。做一個有思想的教師,就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人,也就是善思考、會思考的教師。有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。”的確,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的.權利。不必苛求自己成為思想家,但至少你應該是一個獨立思者。
做一名有思想的教師,應該“情”“心”“志”俱全。“情”者,能為人師表,愛崗敬業。時刻關注學生的成長,保護學生的權利和權益,保護學生的自尊和自信,民主、平等地對待每一個學生,對每一個學生取得的成績和進步,都能感到高興,感到自豪。“心”者,做教育的有心人。別人發現不到的問題,你能發現;別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂意做的事情,你樂意去做。
育人之事,沒有巨細,點點滴滴都潛移默化,最需要心到和心細。心到,事則易;心細,事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者,“勇于思考、勇于探索、勇于創新”,敢于迎接挑戰,敢于成名成家,但不滿足于成績,不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞,經得起嘲諷,頂得住挫折,堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到,思維便靈敏,境界便高遠,情感便豐富,思想便成熟!思想是什么,說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。
讀書心得教師最新篇17
最近,讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學機智——教育智慧的意蘊》一書,對其中教育條件的論述感受深刻。
是的,教育學是應該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。
一、愛和關心孩子是教育學的條件
這是因為學生不是老師選擇的,老師與學生的聯系也不是血緣的那種關系,而是非常簡單地,當孩子出現在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心,且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學生的愛成了教育關系發展的先決條件,大凡一個愛學生的老師總是一個好老師,一個成功的老師。反之,一個不太愛學生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛是教育的力量,沒有愛就沒有教育,用心去愛每位學生是教師的職責,師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業,只有投入“情”和“愛”,才會盡心盡力去幫助學生,才能建立融洽的師生關系。學生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學效果。遵循“師愛為本”的思想,用愛心去滋潤每一位學生的心靈,像春雨潤物似的浸潤、感染,關注他們成長過程中的點點滴滴,幫助他們解決他們學習和生活中的實際問題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養分,不斷地完善自己。愛護每位學生,展現教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質上的愛,缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?概括起來就是幾種愛:平等的愛、理解的愛、尊重的愛、信任的愛、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會,如果一個老師愛他的學生,師生感情好,那么老師表揚,學生認為是鼓勵,老師批評,學生認為是愛護。如果一個教師不愛他的學生,師生關系緊張,那么表揚,學生認為是在哄人,批評,學生認為是在故意找岔、整人。
二、對學生的希望,信任是教育的條件
“我不會放棄對你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學生的發展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發了孩子,使他們能夠對自己的發展和前途充滿了自信。在我的教育實踐中,因為信任而改變的學生數不勝數,一個學生偶而犯小錯,老師對他說;”相信你會該好的,老師對你是信任的”,又是比嚴厲的訓斥效果要好的多。
多年來的我深有體會:信任對師生是雙向調節的,老師對學生信任,學生也會對老師信任。有據話說得好,信則靈,不信則無,所以說,給學生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業生涯的亮麗樂章。
讀書心得教師最新篇18
從事教育教學多年,沒干過班主任工作的教師,恐怕不多吧。不過,能堅持干下去,像李鳳霞老師那樣一干就是30多年,直到退休后還被返聘,并在返聘的學校仍然做班主任的教師,恐怕就鳳毛麟角了。因為,干過班主任的教師都知道,班主任工作難度太大,負擔太重,累人不說,煩人不說,收入也不相稱。不過,陽丁玉老師給我們做的講座,卻告訴了我們做班主任的另一些讓人歡喜讓人憂的事情。
陽丁玉老師把中職班主任的“工作量”、“操心度”“經濟賬”以及傾情付出之后的“成就感”,如數家珍地講給我們聽了:
工作量、操心度可簡化成一句話:“全天恭候,隨時待命”。但班主任工作,會干的人也能輕松自如地操作。比如陽老師就是在提高班干部的能力上下手,她“相信每個學生的本性都是好的,每個學生都是有潛力的。與其慢慢去挖掘(時間太長),還不如創造機會讓他們自己盡快冒出來。”于是,對待培養班干部問題,陽老師做了以下幾件事:
一是開好新生入學的第一次班會:
1陽老師做了以下幾件事:(1)師生的自我介紹(記下所有人的愛好特長,是否有當班干的經歷);(2)初選代理班干,說明班干的職責、作用和意義,特別說明班干是為班級服務的代表,同學們必須支持班干的工作;(3)鼓動同學們上講臺毛遂自薦爭當班干,給每個同學一次均等的機會;(4)暫定出班委代理名單;(5)到國慶后再舉行一次班上的民主投票選舉。這樣選出來的班干隊伍要么大膽、要么熱心、要么積極,也許能力暫時有限,但是至少意識上要求上進,這為培養為得力的助手奠定了良好的基礎!
二是相信值周班干的能力,給他權利讓他代理一些工作。
當然教師要好好引導他怎么做。這樣,一方面對檢查出來違紀的行為及時進行處理,然后把本來每天需要檢查的內容變為抽查,這就在很大程度上減少了工作量。另一方面每個班干都有了充分體驗“副班主任”工作的機會,鍛煉了自己,提升了能力。
三是跨屆幫帶班干部。
班干為本班同學服務那是肯定的,然而他們的能力和作用還不僅僅限于本班,還可以擴大輻射面。陽老師讓上一屆的班干跨屆“傳、幫、帶”新生班的班干,按職責進行“一對一”的輔導,新生班干得到師哥、師姐的幫助心存感激上手很快,而老班干也感覺這是美差,從心底里覺得自己升級為“師傅”啦,不僅信心大增,而且還以培養好幫扶對象為榮。上屆影響下屆,師姐影響師妹,師哥影響師弟,勝于老師千言萬語。