讀書(shū)心得案例范文（內(nèi)容格式14篇）

心得通常是指?jìng)€(gè)人在參與某種活動(dòng)、學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或完成某項(xiàng)任務(wù)后，所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫(xiě)讀書(shū)心得案例范文要注意什么？這里給大家提供讀書(shū)心得案例范文下載，供大家參考。

讀書(shū)心得案例范文篇1

閱讀教育專著名著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。蘇霍姆林斯基一生共完成了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《和青年校長(zhǎng)的談話》《公民的誕生》《帕夫雷什中學(xué)》和《給教師的一百條建議》《怎樣培育真正的人》等40多本理論著作。此外，還發(fā)表了600多篇論文和1200多篇兒童讀物。1977年蘇聯(lián)有關(guān)部門把他的教育著作匯編成《蘇霍姆林斯基教育文集》出版。目前全世界已用30多種文字翻譯出版了他的教育著作。他的教育著作既有理論，又有實(shí)際，被人們譽(yù)為“活的教育學(xué)”“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。

讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū)，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，“每過(guò)一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”(《給教師的建議》P.96)。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)，愛(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。

蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”(《給教師的建議》P.10)“如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”(《給教師的建議》P.11)他認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū)，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀，那他就連教教科書(shū)也讀不好”。(《給教師的建議》P.149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!(《給教師的建議》P.150)

對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無(wú)限的愛(ài)，而他的這愛(ài)，來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。

教師是人類歷史文明的最重要的傳遞者，他本身必須具備美好的情趣，廣泛的愛(ài)好。琴棋書(shū)畫(huà)，吹鼓彈唱，賦詩(shī)吟詞等不說(shuō)是無(wú)所不精，但起碼要成為自己的所能。要使自己在廣泛的興趣愛(ài)好中陶冶情操。并且，只有教師具有廣泛的興趣愛(ài)好，他才會(huì)注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的廣泛興趣。作為一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，認(rèn)真地及時(shí)地研究教學(xué)方法的改革，及時(shí)地總結(jié)教學(xué)心得，不斷地更新知識(shí)，改進(jìn)方法，使自己的教育理念伴隨著時(shí)代的步伐，滲透鮮明的改革特色，不斷地豐富和發(fā)展，并且會(huì)將自己的教研成果運(yùn)用到班務(wù)工作及實(shí)際教學(xué)中。

讀書(shū)心得案例范文篇2

在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀__的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)__的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的__，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

我很慶幸自我是一名教師，我也期望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!教師讀書(shū)心得體會(huì)篇3

書(shū)是人類的`朋友，也是無(wú)聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”，讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書(shū)中的一百條建議后，有撥云見(jiàn)日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來(lái)，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。看來(lái)，讀書(shū)能促進(jìn)人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書(shū)能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書(shū)，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無(wú)窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書(shū)安排的四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡(jiǎn)單的話就闡述了教師的本質(zhì)。在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時(shí)，也要照亮自己。

教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，也應(yīng)享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān)；我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”；教師要“傾聽(tīng)自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。書(shū)到用時(shí)方恨少，而每一本書(shū)都是精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

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讀書(shū)心得案例范文篇3

1、讀《命運(yùn)》有感

前陣子在書(shū)城買了本書(shū)，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。”看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿

2、《老人與海》

我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與海》，十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

3、《童年》

這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

4、《苦兒流浪記》

我在寒假里看了幾本書(shū)，最吸引我的是《苦兒流浪記》。這本書(shū)主要寫(xiě)了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過(guò)這顛沛流離的生活。不久，維泰利斯被餓凍死了。好心的花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米，雷米住了一段時(shí)間，花農(nóng)遇上了麻煩，雷米又去流浪。后來(lái)雷米經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦找到了自己的母親。

小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂(lè)觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠(chéng)愛(ài)心，伴他闖過(guò)了一道道難關(guān)，他就像溫暖燦爛的陽(yáng)光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動(dòng)，也被雷米那勤奮好學(xué)，富有孝心的精神所感動(dòng)，和苦兒比，我實(shí)在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報(bào)答幫助過(guò)我的人要有一片孝心，并且勤奮好學(xué)。

讀書(shū)心得案例范文篇4

今天上午，我看了一篇400字的優(yōu)秀作文，叫——《我真“倒霉”》。

文章講了“我”干什么事幾乎都是毛手毛腳的，連兩次都“中彈”。朋友都叫“我”“災(zāi)星”，而爸爸說(shuō)長(zhǎng)大就會(huì)好。

我也曾“品嘗”過(guò)“災(zāi)星”的滋味，一點(diǎn)兒也不好受。頭撞到墻上、從樓梯上滾下來(lái)、手被別人踩著等。這一切，都是我從小到大的經(jīng)歷。現(xiàn)在，我不會(huì)再嘗到“災(zāi)星”的滋味了。

讀完《我真“倒霉”》，讓我明白了：干什么事都不要毛手毛腳，想好了再做。

讀書(shū)心得案例范文篇5

讀完了《做最好的老師》，我深深得陷入了沉思，我覺(jué)得貫穿本書(shū)的靈魂所在就是“愛(ài)的教育”。

在“愛(ài)的教育里”沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡的日常教學(xué)生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。

我的體會(huì)：

一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書(shū)一樣，一定叫好又叫座的一本好書(shū)。

二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

三、看過(guò)的書(shū)頗多，很少再回味一遍，重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報(bào)告、資料也不少，也很少再重新翻開(kāi)研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺(jué)的功夫，也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中，忽略了別人的感受。

四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書(shū)人很會(huì)讀書(shū)，很多學(xué)生光會(huì)讀書(shū)，不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過(guò)度重視iq，忽視eq;;是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無(wú)法與人溝通。

從事教育工作，針對(duì)教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。

一、教師的“要”：

(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。

(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。

(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)

(五)教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知

二、教師的“不要”：

(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。

(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。

(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”，潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。

(五)教師不要悲觀，要樂(lè)觀以對(duì)，充滿希望與理想。

啟發(fā)：

(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶。

(二)堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。

(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。

(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)師德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。

在《做最好的老師》中，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育。

讀書(shū)交流活動(dòng)心得體會(huì)篇六

今天晚上，我們升華讀書(shū)社舉行了2007年下學(xué)期首次讀書(shū)交流活動(dòng)，這是既中秋賞月活動(dòng)后又一次較正式的社團(tuán)活動(dòng)。

此次活動(dòng)包括社團(tuán)干事和普通會(huì)員在內(nèi)共有三十多人參與了其中。地點(diǎn)也不得不由狹窄的辦公室轉(zhuǎn)移到一教前邊較寬闊的草坪。晚7：50大家席地而坐開(kāi)始暢談。

本次活動(dòng)由學(xué)術(shù)部主辦，主要話題是“雨打薔薇花飄零”，學(xué)術(shù)部主要負(fù)責(zé)人田海清做了簡(jiǎn)潔的活動(dòng)主持。

習(xí)習(xí)緩冷的秋風(fēng)，大家尚能保持著輕松和自在的心態(tài)。部長(zhǎng)介紹了交流活動(dòng)的注意事項(xiàng)，鼓勵(lì)大家積極踴躍發(fā)言。前面同學(xué)的發(fā)言文學(xué)性還算較強(qiáng)，思想能夠保持在針對(duì)文學(xué)審美的層次上。由于種.種因素的影響，我們將話題放寬了讓更多的社友便于發(fā)表自己的言論。就自己家鄉(xiāng)雨的看法和感想大家各抒己見(jiàn)，讓人的心思不知不覺(jué)飄回到自己遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。

或許還有人沒(méi)能用流暢的語(yǔ)言完整的表達(dá)自己的感想，或許也有人用自己純真的語(yǔ)言感動(dòng)了在場(chǎng)的每個(gè)人，或許或者更多的同學(xué)同學(xué)只在默默的聆聽(tīng)著他人的見(jiàn)解，我們可以看到，有心到場(chǎng)的每份熱情，期待抑或許然。文學(xué)的美在我們的記憶深處，有些時(shí)候被我們遺忘在記憶的角落里需要時(shí)時(shí)翻新，但是應(yīng)該看到的是，它更多的存在在我們的生活周圍。如羅丹所言，需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛感受這一事實(shí)。

相信有一天我們也能如郁達(dá)夫、郭沫若一樣用細(xì)膩干凈的文筆寫(xiě)下看到的、感受的一切，不管是一場(chǎng)秋雨，還是，僅僅路邊的一株迎春花。

交流的過(guò)程中，會(huì)員也相互有了深如的認(rèn)識(shí)，正應(yīng)了那句話：讀書(shū)交友。

或者可以再深入一點(diǎn)：開(kāi)有益卷，做高尚人。

前前前任會(huì)長(zhǎng)的到來(lái)適時(shí)的鼓起了大家的熱情。鐘老能言善道，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是話霸而我們都只有聽(tīng)和笑的份了。。沒(méi)辦法誰(shuí)讓他恁得有這樣的機(jī)智和雄辯口才呢。他一來(lái)秋風(fēng)秋雨寒意冷清什么的都靠邊站了，幽默說(shuō)教忠告并帶一連串難于說(shuō)清的感情的話著實(shí)感染了大片在場(chǎng)的的我們。

還有他洞穿世事般的良言忠告，相信記在心里了的同學(xué)會(huì)收益終身。

會(huì)長(zhǎng)的離開(kāi)活動(dòng)也到了尾聲。吩咐完有關(guān)事宜后，活動(dòng)也可以就此結(jié)束了。

此次交流會(huì)總的來(lái)說(shuō)還算頗為成功。但還有很多需要注意的不足，日后得慢慢完善。

有了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望下次能夠把活動(dòng)弄得更精彩，讓每個(gè)到場(chǎng)的會(huì)員都有所思有所言，真正融入到文學(xué)的美學(xué)境界中。

讀書(shū)心得案例范文篇6

與《飛鳥(niǎo)集》的風(fēng)格不同的是，泰戈?duì)栒Z(yǔ)言有印度本土的風(fēng)味，更有一種寓言的韻味，而冰心的則更帶有她個(gè)人的風(fēng)格，語(yǔ)言更加清麗，給人一種近乎透明的感覺(jué)，仿佛是她將自己全部的愛(ài)與關(guān)懷都傾注在了這幾行詩(shī)中，讀泰戈?duì)柕奈淖謺r(shí)，我覺(jué)得周圍的世界都成了棕色和紅色，大概是因?yàn)槟枪商赜械恼Z(yǔ)言和民族風(fēng);而讀冰心的&39;詩(shī)時(shí)，我仿佛來(lái)到了一個(gè)藍(lán)色的地帶，也許是輕盈的天空，也許是平靜的海底，總之與泰戈?duì)柲巧罴t色的視覺(jué)感受相比，似乎更顯淡雅。

冰心的語(yǔ)言含蓄，因?yàn)樗菜剖裁炊紱](méi)有說(shuō);深刻，因?yàn)樗榔屏艘磺卸际菒?ài)。這里面的內(nèi)容是寬泛的：她愛(ài)青年，所以她提醒少年努力學(xué)習(xí)，珍惜青春，展望未來(lái);她愛(ài)社會(huì)，所以她寫(xiě)道要“解放思想，反抗斗爭(zhēng)。”她愛(ài)生活，所以才寫(xiě)“要迎接生活的風(fēng)浪”;她愛(ài)整個(gè)人類，所以才同情弱者，為人類最基本的生存意義而時(shí)迷惘，時(shí)奮發(fā)。對(duì)父母之愛(ài)、童年與故鄉(xiāng)歡樂(lè)的回憶也凝結(jié)了她赤誠(chéng)的愛(ài)。她對(duì)萬(wàn)物都懷著一顆感性的心，都用心愛(ài)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)……這難道不正是一種博愛(ài)嗎?

想到這里，我不覺(jué)感動(dòng)了。這么偉大的胸懷，包容萬(wàn)物，愛(ài)整個(gè)世界，這么美好的內(nèi)心，這么高雅的情操，只能使我為愛(ài)而感動(dòng)。

讀書(shū)心得案例范文篇7

利用暑假有幸閱讀了《讓學(xué)生在愉快中享受教育》一書(shū)，結(jié)合此書(shū)又細(xì)細(xì)研究了《初中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)于自己的教學(xué)和課堂有了一些新的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)應(yīng)是一種生動(dòng)有趣的講課過(guò)程，在教學(xué)中，教師在教學(xué)內(nèi)容、方法上要努力使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣，從而真正體現(xiàn)新課程倡導(dǎo)的理念，落實(shí)新課程的精神。為此，教師要精心設(shè)計(jì)好地理教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。

一、創(chuàng)設(shè)和諧的地理課堂氛圍

地理教學(xué)是學(xué)生在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)下逐步掌握地理知識(shí)和技能，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展智力和能力的過(guò)程。 受傳統(tǒng)教材羅列知識(shí)、陳述式體例的束縛，以往我們?cè)诮虒W(xué)中往往偏重采用“注入式”的教學(xué)方法，學(xué)生只能在教師的灌輸下被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不能得到充分的發(fā)揮，嚴(yán)重地妨礙了他們智力和能力的發(fā)展，影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。《讓學(xué)生在愉快中享受教育》一改傳統(tǒng)的“注入式”為“探究式”，很好地 體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。著力在課堂教學(xué)上進(jìn)行改革和探索，初步改變了教師“一言堂”，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的局面，形成了一個(gè)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的和諧教學(xué)模式：激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情景、引導(dǎo)探究、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

首先，此書(shū)倡導(dǎo)用地理知識(shí)本身去吸引學(xué)生，尋找興趣點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師要適當(dāng)選擇、有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有幾個(gè)學(xué)生不喜歡地理課，但又對(duì)地理教材中的各國(guó)和各民族的風(fēng)俗人情感興趣。在教學(xué)中，選擇這樣一些興趣點(diǎn)，用地理知識(shí)吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)興趣，努力提高教學(xué)效果。

第二，從學(xué)生較熟悉的地理事物和現(xiàn)象入手，引進(jìn)要講述的教材，以培養(yǎng)興趣。例如：地球知識(shí)在小學(xué)自然地理課中或多或少地講過(guò)一些，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步講述晝夜交替、晝夜長(zhǎng)短、五帶的形成等重要的地理現(xiàn)象就比較容易，如果再教學(xué)生用小地球儀來(lái)演示這些現(xiàn)象，則會(huì)激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。因?yàn)樾?理實(shí)驗(yàn)表明：一個(gè)人對(duì)某一事物興趣的大小，與他跟那件事物的熟悉程度和關(guān)系密切與否有很大關(guān)系。

第三，從問(wèn)題入手，善于提問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)，從而培養(yǎng)了興趣。因?yàn)榕d趣產(chǎn)生于思維，而思維開(kāi)始于問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生對(duì)一眼能看到的東西是不感興趣的，但對(duì)藏在后面的奧妙卻很感興趣。”這些奧妙往往是地理事物和地理現(xiàn)象的本質(zhì)，教學(xué)中抓住本質(zhì)提出問(wèn)題，引導(dǎo)思考，就能激發(fā)興趣。例如：講地圖概念時(shí)(容易講得枯燥無(wú)味)，我首先問(wèn)學(xué)生：“你在哪里見(jiàn)過(guò)地圖嗎?”馬上就會(huì)有近半數(shù)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地相繼舉手回答：動(dòng)物園、公園、車站、機(jī)場(chǎng)、電影、電視、書(shū)刊、報(bào)紙等等，表?yè)P(yáng)了他們記性好見(jiàn)識(shí)廣之后，我再問(wèn)：“你什么時(shí)候用過(guò)地圖呢?”同學(xué)們答的更起勁了。再問(wèn)：“那么什么是地圖呢?”這時(shí)候?qū)W生全盯著我，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，可以意味，難以言全，如何表達(dá)這個(gè)概念，等待我的點(diǎn)撥。于是我拿出一張準(zhǔn)備好的照片，要學(xué)生比較：“地圖與普通的照片有什么異同?”(都有方向、都縮小，但地圖上有符號(hào)、有注記)，這時(shí)地圖三要素(方向、比例尺、圖例注記)水到渠成，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也掀起了高潮。

二、善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律

學(xué)生在參與探究的基礎(chǔ)上自己得出結(jié)論，發(fā)現(xiàn)地理規(guī)律。由于這些地理規(guī)律是由學(xué)生自己探究發(fā)現(xiàn)的，學(xué)生往往記憶深刻，理解深入。當(dāng)然學(xué)生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律可能是片面的、零碎的，教師應(yīng)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生探究，并適當(dāng)加以總結(jié)，使其完整、系統(tǒng)、科學(xué)。，要指導(dǎo)學(xué)生掌握不同類型知識(shí)的敘述方法。地理課本對(duì)不同類型知識(shí)采取不同的敘述方法，在探究交流過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要適時(shí)的啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生，充分運(yùn)用已有的地理知識(shí)，充分運(yùn)用地理圖、表，提取各種有效信息，探究交流，集思廣益，充分發(fā)揮學(xué)生無(wú)限創(chuàng)新的潛能，分析、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的各種地理現(xiàn)象和問(wèn)題。

七年級(jí)地理教材第六章“我們生活的大洲—亞洲”“自然環(huán)境”和“人文環(huán)境”兩節(jié)的編排和框架的設(shè)計(jì)為學(xué)生指明學(xué)習(xí)區(qū)域地理包含的內(nèi)容要素和方法。課堂最后可以讓學(xué)生自己總結(jié)描述每一個(gè)大洲、每一個(gè)地區(qū)或每一個(gè)國(guó)家自然環(huán)境從位置(緯度位置海陸位置)、地形、氣候和河湖狀況來(lái)，人文環(huán)境主要從人口、文化、民族宗教和經(jīng)濟(jì)等這些方面的要素來(lái)分析和探究其有關(guān)內(nèi)容，即教給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究地理知識(shí)的方法。

《讓學(xué)生在愉快中享受教育》中指出，地理教學(xué)應(yīng)當(dāng)“初步形成對(duì)地理的好奇心和學(xué)習(xí)地理的興趣，初步養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣”所以只有當(dāng)我們摒棄當(dāng)前課堂教學(xué)中的諸多形式的空洞，讓學(xué)生少一點(diǎn)情感體驗(yàn)、思維深入、個(gè)性發(fā)展等方面的缺憾，取而代之的是多一些人性的關(guān)懷、有效的指導(dǎo)、藝術(shù)的方法，我們的孩子才會(huì)真正的自由、積極、健康與和諧快樂(lè)的發(fā)展。

讀書(shū)心得案例范文篇8

這個(gè)世界上到處都是有才華的庸人，因?yàn)樗麄冎粫?huì)認(rèn)真做事，不會(huì)機(jī)智做人。這個(gè)世界上有很多高智商的傻瓜，因?yàn)樗麄冎欢梅秸鋈耍簧朴趫A融處世。

——《這樣相處進(jìn)退自如》

在大學(xué)生活中，我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，鍛煉好自己的身體，還要學(xué)會(huì)怎樣做人處事，怎樣處理好自己的人際關(guān)系。可是，要怎樣處理好人際關(guān)系，怎么才能和老師同學(xué)朋友家人和諧相處。《這樣相處進(jìn)退自如》告訴了我們，也教會(huì)了我們。

它告訴我們說(shuō)，與父母相處時(shí)，要尊重和理解他們，如果在外，要常回家看看，經(jīng)常和他們溝通，盡兒女的孝道，這樣才能讓父母安心、放心。

它告訴我們說(shuō)，朋友，是我們精神上的鼓舞、心靈上的安慰，是我們生活中的助手與參謀，擁有朋友，就擁有了人生一筆寶貴的財(cái)富。朋友是人際關(guān)系中甚為重要的交際對(duì)象，所以要善待朋友，掌握好交友的技巧，做到和任何人都可以和睦相處，并成為終生摯友。

它告訴了我們與人相處的原則、技巧和禁忌。書(shū)中提到，一個(gè)哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有交際能力的人，就像陸地上的船，永遠(yuǎn)到不了人生的大海。”在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人無(wú)論有多么強(qiáng)的能力，多么好的條件，如果沒(méi)有良好的人際關(guān)系，就無(wú)法取得成功。

生活中，我們不僅僅要知道怎樣處理好和別人的關(guān)系，還要知道怎樣做才是真正的對(duì)別人好，也許有時(shí)候，你對(duì)你的朋友家人都很好，可是你可能沒(méi)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你做的不是在對(duì)他們好，而是在傷害他們，甚至傷害自己。

《你知道的都是錯(cuò)的——睡眠是養(yǎng)生的第一大補(bǔ)》這本書(shū)讓我意識(shí)到事情的嚴(yán)重性了。

用“數(shù)羊”的方法幫助睡眠，其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)誤的做法，而我之前一直不知道，所以也推薦其他人用同樣的方法，原來(lái)這種方法會(huì)讓人進(jìn)入緊張狀態(tài)，更難入眠。其實(shí)只有我們放松心情，讓自己慢慢進(jìn)入睡眠狀態(tài)才是最好的。然而我們之前都不知道，就是知道的，也是錯(cuò)誤的。

經(jīng)常有這樣的情況出現(xiàn)，我們一群人坐公車去玩，在公車上，朋友告訴我她好困，我們都會(huì)說(shuō)你小睡下，到站了我們叫醒你。而我們卻不知道，其實(shí)在公車上睡覺(jué)是很不健康的。在公交車上小睡很容易受風(fēng)受寒引起感冒或肌肉痙攣。

一般我們很喜歡說(shuō)補(bǔ)覺(jué)，可是，我們不知道，補(bǔ)覺(jué)會(huì)讓你的生物鐘更亂。晚上早點(diǎn)休息比熬夜后補(bǔ)覺(jué)對(duì)人體健康更有意義，因?yàn)槿魏螘r(shí)段睡覺(jué)都不如夜晚的好。中午最好要有午休的習(xí)慣，可是不宜過(guò)久，就算熬夜很累，也不要狂補(bǔ)眠，這樣會(huì)覺(jué)得更累的。

多看書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。我終于領(lǐng)會(huì)了，原來(lái)人際關(guān)系是這么的重要，原來(lái)我們知道的都是錯(cuò)的，原來(lái)我們還需要更認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)很多，你原來(lái)不知道的。我們需要不斷為自己充電，包括各個(gè)方面。還有好多好多知識(shí)，需要我們不斷去學(xué)習(xí)，有些常識(shí)，需要我們不斷去認(rèn)知。

讀書(shū)心得案例范文篇9

有人說(shuō)讀書(shū)是一種放松；有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受；還有人說(shuō)讀書(shū)是一種樂(lè)趣……而我說(shuō)讀書(shū)是一種快樂(lè)。

讀書(shū)是一種快樂(lè)，因?yàn)樽x書(shū)，我學(xué)到了許多知識(shí)。每當(dāng)一本好書(shū)在手，我感情的流露就變得那樣豐富多彩：當(dāng)我讀到幽默的語(yǔ)段時(shí)，我會(huì)捧腹大笑；當(dāng)我讀到凄涼的語(yǔ)段時(shí)，我會(huì)沉浸在痛苦之中；當(dāng)我讀到精彩的語(yǔ)段時(shí)，我會(huì)把它摘抄下來(lái)，細(xì)細(xì)品味……關(guān)于讀書(shū)，我還有一件趣事呢

記得那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的好天氣，我在家里看著書(shū)，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫(xiě)的文章時(shí)，我覺(jué)得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫(xiě)的文章那么好，我怎么可以分神呢？可是我的嘴里面就像是沒(méi)有水的小草一樣，干枯極了！于是我決定邊看書(shū)邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書(shū)，沒(méi)辦法！于是我走到廚房，想拿一瓶可樂(lè)喝，只見(jiàn)桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開(kāi)始喝，剛喝第一口我就感覺(jué)這可樂(lè)有些不對(duì)勁，馬上就吐了出來(lái)，大喊：“媽媽，快給我拿水來(lái)啊！這可樂(lè)都?jí)牧耍　卑职謰寢屄劼曏s來(lái)，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂(lè)瓶子，問(wèn)我：“你是不是看書(shū)分了神把醬油當(dāng)作可樂(lè)喝啦？”“啊？這是醬油啊！我還以為是可樂(lè)呢！看來(lái)我看書(shū)連可樂(lè)都不認(rèn)識(shí)了！”我哭喪著臉說(shuō)。從此以后，我再也不敢喝可樂(lè)了，這件事也害我以后看書(shū)的時(shí)候不能喝水了。不過(guò)，讀書(shū)也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，讓我感到無(wú)比的自豪！

讀書(shū)是一種快樂(lè)，讓人感到無(wú)比的快樂(lè)，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂(lè)！

讀書(shū)心得案例范文篇10

時(shí)間的推移，季節(jié)的輪回，365個(gè)早晚如白駒過(guò)隙，365天前，我還是一個(gè)初一的考生，而今天，理所當(dāng)然地，我要在“一”下面加條長(zhǎng)點(diǎn)的橫杠。物是人非，而唯一沒(méi)有使我抹去的，是那一篇童話——《駱駝尋寶記》。

也許很多人都已經(jīng)淡忘了，可我卻仍然記憶猶新。為什么?為的是它的精神，一種至今震撼我的博大精神。

文章中，駱駝是主角，在它得知有寶可尋的消息后，和其它動(dòng)物一樣踏上了尋寶的路，也沒(méi)管自己是個(gè)跛子，毅然地朝目的地前進(jìn)，也不管路上的艱難險(xiǎn)阻。面對(duì)其他人的退縮，它僅是莞爾一笑，沒(méi)有與它們同道……其實(shí)，故事到這里的時(shí)候，我對(duì)駱駝已有了幾分敬佩。至少它有別人沒(méi)有的執(zhí)著與追求，至少它沒(méi)有退縮，至少它會(huì)朝著自己的信念前進(jìn)。

再回到情節(jié)中，最后駱駝沒(méi)有伴了，它只身一人，忍著疼痛，帶著追求，爬山涉水，擠過(guò)險(xiǎn)灘，多少阻礙也阻止不了一顆執(zhí)著的心，終于，它成功了，終于成功了。誰(shuí)都為它高興，誰(shuí)都為它深感榮幸，自然地，它要挑選屬于自己的寶了。起初我并不太好奇它尋寶的結(jié)果，因?yàn)槌Ｒ?guī)下一個(gè)人努力追求的，無(wú)非是自己所想得到的物質(zhì)需求。可是駱駝給我的感撼卻不僅僅是它的頑強(qiáng)毅力，它竟然拋下它的物欲，尋了一個(gè)“變沙漠為綠洲的寶”，它要讓大家一起分享它的“寶”……

全文至此，我怦然心動(dòng)了，我沒(méi)有想到，它竟然那般無(wú)私，不是因?yàn)槲覜](méi)有用好眼光看待駱駝，而是它太偉大，將我震撼。我欽佩它，欣賞它，更崇拜它，這也是我依然不忘的最真實(shí)的理由。

原來(lái)，執(zhí)著背后的，是一顆無(wú)私的心靈。

讀書(shū)心得案例范文篇11

前不久，媽媽給我買了一本《中華上下五千年》，我對(duì)它愛(ài)不釋手，仔細(xì)研讀，直到今天，我終于把它讀完了。

這是一部凝聚了《史記》、《國(guó)榷》、《資治通鑒》等眾多歷史巨著的精華而編寫(xiě)成功的得力之作，是一部不可多得的鴻篇巨制。書(shū)中的人物栩栩如生，個(gè)個(gè)都有統(tǒng)治天下的雄心，因此發(fā)生了一場(chǎng)場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)斗。

書(shū)中大多的還是描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的：戰(zhàn)場(chǎng)上，將士們以死相拼，血腥滿天，不拼個(gè)你死我活就誓不罷休，真是讓人慘不忍睹。

其中，我最喜歡的人是倉(cāng)頡，他十分為人善良，從不剝削百姓。

以前，大家都以打結(jié)記事，但很容易忘記，倉(cāng)頡見(jiàn)了，立即去尋找能讓大家容易記事的“符號(hào)”，也就是現(xiàn)在的“字”。一天，他從三位老人的話中得到啟示，從此便仔細(xì)觀察萬(wàn)物，含辛茹苦的寫(xiě)了三個(gè)山洞的“字”，寫(xiě)好后，他也沒(méi)休息，不辭辛苦的辦學(xué)校，教大家認(rèn)字。雖然是傳說(shuō)，可他那種堅(jiān)持不懈的精神卻深深的感動(dòng)了我。

由此我聯(lián)想起一個(gè)故事。故事的大意是這樣的：

拉瓦錫于1743年8月26日出生于法國(guó)巴黎。他的父親是一位律師，家境富裕。不過(guò)，他并沒(méi)有秉承父親的旨意從事法律，而是愛(ài)上了自然科學(xué)。

拉瓦錫發(fā)現(xiàn)"燃素學(xué)說(shuō)"存在著許許多多的破綻。比如，既然金屬在煅燒中逸出燃素，那為什么重量反倒增加呢?而蠟燭呢，燃燒之后，竟一無(wú)所剩，似乎全部消失了。

為了弄清事實(shí)的真相，拉瓦錫開(kāi)始了嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)。他首先仔細(xì)地稱量了裝有空氣和固態(tài)物質(zhì)的密閉容器，然后用放大透鏡將陽(yáng)光聚集在物質(zhì)上，或者用火加熱。當(dāng)物質(zhì)燃燒完后，再重新稱量裝有反應(yīng)物的容器。他用各種不同的物質(zhì)反復(fù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果都表明，密封容器的重量在燃燒前后都不變。

這是什么原因呢?拉瓦錫的大腦開(kāi)始了緊張的思索。后來(lái)他終于得出結(jié)論：原來(lái)在沒(méi)有密封的燃燒當(dāng)中，空氣中有一種新的物質(zhì)元素參與了反應(yīng)，使得物質(zhì)燃燒前后重量不一。最后，拉瓦錫推翻了流傳多年的"燃素學(xué)說(shuō)"，指出："由于人工的或天然的操作不能無(wú)中生有地創(chuàng)造任何東西，所以每一次操作中，操作前后存在的物質(zhì)總量相等，且其要素的質(zhì)與量保持不變，只是發(fā)生更換和變形，這可以看成是公理。"這番話體現(xiàn)了"物質(zhì)不滅定律"的基本精神。拉瓦錫的思想超越了他的同時(shí)代人，因?yàn)樗粌H注意到了物質(zhì)在化學(xué)反應(yīng)中性質(zhì)的變化，而且注意到了數(shù)量上的變化，從而使得化學(xué)科學(xué)割斷了與古代煉金術(shù)的最后一根紐帶，以一種嶄新的面目蓬勃發(fā)展起來(lái)。

所以，我說(shuō)：“世上沒(méi)有學(xué)不會(huì)的事，除非你是半途而廢的人。”

讀書(shū)心得案例范文篇12

單位的讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，自我在不知不覺(jué)中已讀過(guò)許多書(shū)籍，并寫(xiě)出了讀書(shū)心得體會(huì)。此刻駐足回首，感慨良多。

首先，真實(shí)的感受到魯迅以往說(shuō)過(guò)的那句話的含義，“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的”。自我平常總是感覺(jué)很忙，但卻說(shuō)不來(lái)都忙了些什么。尤其是想要做些什么事的時(shí)候，總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去做。單位的讀書(shū)活動(dòng)讓我明白，只要自我努力去做，時(shí)間自然而然的就會(huì)有的。當(dāng)自我猶豫不決時(shí)，坐著發(fā)呆時(shí)，時(shí)間就已經(jīng)被我們無(wú)聲無(wú)息的浪費(fèi)掉了。

其次，感受到讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。以前也讀過(guò)不少書(shū)，但都是隨著自我的喜好選擇書(shū)籍，更談不上用筆記錄下自我的讀書(shū)心得體會(huì)。由于單位的讀書(shū)活動(dòng)要求大家交流讀書(shū)心得體會(huì)，我就需要對(duì)自我要讀的書(shū)進(jìn)行慎重選擇。每月選出來(lái)的書(shū)都是對(duì)提高個(gè)人素養(yǎng)有幫忙的書(shū)，在寫(xiě)過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)之后，更是感覺(jué)自我的心靈得到一次洗滌。再次，對(duì)自我的工作和生活指導(dǎo)意義很大。經(jīng)過(guò)讀《把信送給加西亞》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《職責(zé)勝于本事》等書(shū)籍讓我明白工作中要有職責(zé)心，要以完成工作目標(biāo)為目的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，克服困難創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。也讓我發(fā)自內(nèi)心的體會(huì)到職責(zé)心和工作中的進(jìn)取主動(dòng)性的重要性。《顏氏家訓(xùn)》告訴了我提高個(gè)人修養(yǎng)和營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境的重要性，以及如何付諸行動(dòng)。讀書(shū)活動(dòng)讓我發(fā)現(xiàn)自我身上還有許多需要提升的地方，在今后的工作和生活中要從以下幾方面努力提升自我。

第一，不管有沒(méi)有單位要求，要堅(jiān)持每月讀一本好書(shū)。要持之以恒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，活到老學(xué)到老的思維深入內(nèi)心。

第二，把自我從書(shū)籍中體會(huì)到的優(yōu)良品德貫徹到工作和生活中，并且不斷提高自我的本事。

第三，平常也要多讀一些報(bào)紙、文章類的東西，能夠使自我的知識(shí)面更為廣闊。學(xué)習(xí)要成為一種習(xí)慣，進(jìn)取主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，不能一向處于被動(dòng)狀態(tài)。

讀書(shū)心得案例范文篇13

讀書(shū)心得優(yōu)秀作文五篇

篇一：讀書(shū)心得

我校開(kāi)展書(shū)香校園活動(dòng)，全體教師也進(jìn)行了讀書(shū)活動(dòng)，現(xiàn)把本學(xué)期讀書(shū)體會(huì)和大家交流：

《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。書(shū)中著重描寫(xiě)了我國(guó)北宋末年，宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。

小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

在梁山的108將中，我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩(shī)人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲”。但我卻覺(jué)得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無(wú)能的皇帝，為天下的老百姓造福！不知大家可有同感？

篇二：讀書(shū)心得

作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。

在這個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。”我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。

篇三：讀書(shū)心得

凡人讀書(shū)，各有心得。我的讀書(shū)理念是：惜書(shū)愛(ài)書(shū)讀好書(shū)，做人育人做好人。

書(shū)籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現(xiàn)，歷史經(jīng)驗(yàn)的記錄。很難想象，一個(gè)不讀書(shū)的人，能夠了解過(guò)去，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思考未來(lái)。

在認(rèn)真讀書(shū)，勤于思考的過(guò)程中，你會(huì)慢慢地懂得，人生的許多困惑和苦難其實(shí)并非是你的專利，而是自古以來(lái)就有的。我們要善于分析前人成功與失敗的原因，結(jié)合眼前的實(shí)際，活學(xué)活用，拋棄不必要的心理負(fù)擔(dān)，樹(shù)立信心，輕裝前進(jìn)；

如果想獲得生存的智慧，書(shū)籍就是你最好的啟蒙老師。它會(huì)耐心細(xì)致地幫助你理解紛繁復(fù)雜的思想情感、各式各樣的人和事，從而擦亮你的眼睛，避免上當(dāng)受騙；

假若你想成為一個(gè)脫離了低級(jí)趣味，有益于人類和諧進(jìn)步的人，那么，書(shū)籍更是你武裝思想的好助手。它會(huì)向你盡情地展現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，英勇?tīng)奚牟恍喙缀透呱系揽嗫嘈逕挼娜松形颉?/p>

書(shū)籍的好處還有很多。祝愿朋友們不斷參悟，從書(shū)中得到知識(shí)，吸取智慧，補(bǔ)充力量，為人類的和平、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇四：讀書(shū)心得

從我加入讀外國(guó)名著這個(gè)行列到現(xiàn)在已經(jīng)有一個(gè)多月的時(shí)間了，我已經(jīng)讀完了三本書(shū)，寫(xiě)了十幾篇讀書(shū)心得了，我的收獲自然也不小，下面我就匯報(bào)一下。

收獲一：通過(guò)老師的細(xì)膩講解，我知道了怎么寫(xiě)讀書(shū)心得，寫(xiě)讀書(shū)心得的注意事項(xiàng)，我以前寫(xiě)心得故事內(nèi)容太多，道理太少，也沒(méi)有自己或是別人的事例，現(xiàn)在故事內(nèi)容幾乎沒(méi)有，道理多了，事例也添加上了。

收獲二：以前寫(xiě)老半天也想不出來(lái)怎么寫(xiě)，總得上網(wǎng)找找參照一下，寫(xiě)的速度也慢，腦子里沒(méi)有什么可寫(xiě)的。但是通過(guò)讀書(shū)腦子里有構(gòu)思了，不用上網(wǎng)參照別人的了，半個(gè)多小時(shí)就能寫(xiě)完，也有的寫(xiě)了。

收獲三：我以前讀書(shū)就是一目十行的看，看了后啥也沒(méi)記住，跟沒(méi)看一樣，現(xiàn)在仔細(xì)了，重點(diǎn)的地方還用筆畫(huà)了下來(lái)，不認(rèn)真讀寫(xiě)心得就沒(méi)法寫(xiě)，不寫(xiě)就會(huì)被批評(píng)，所以讀的時(shí)候很認(rèn)真。

收獲四：知識(shí)增多了。以前別人說(shuō)什么我都只有聽(tīng)的份，啥也不知道，現(xiàn)在我也能說(shuō)上幾句了，也把課余時(shí)間利用起來(lái)了。

老媽說(shuō)我自從讀書(shū)后有了進(jìn)步，我聽(tīng)后更高興了，也更喜歡讀書(shū)了，讀書(shū)成了我中不可缺少的一部分。

篇五：讀書(shū)心得

讀書(shū)，可以讓你增加一些課外知識(shí)。培根先生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”不錯(cuò)，多讀書(shū)，增長(zhǎng)了課外知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。從書(shū)中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書(shū)也是我們的良師益友。

讀書(shū)，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書(shū)讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。

讀書(shū)，也能使你的心情便得快樂(lè)。讀書(shū)也是一種休閑，一種娛樂(lè)的方式。讀書(shū)可以調(diào)節(jié)身體的血管流動(dòng)，使你身心健康。所以在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

讀書(shū)能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書(shū)，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！

讀書(shū)心得案例范文篇14

在高中時(shí)，政治哲學(xué)課學(xué)過(guò)關(guān)于實(shí)踐的一些理論，那是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，現(xiàn)在經(jīng)李老師的介紹，又讀了《實(shí)踐論》，對(duì)實(shí)踐又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

該文不僅系統(tǒng)的闡述了闡述了理論與實(shí)踐的密切關(guān)系，同時(shí)也對(duì)與實(shí)踐有關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行了精辟地論述。“實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是貫穿這篇論文的主線和內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，決定了認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)又指導(dǎo)著實(shí)踐。認(rèn)識(shí)分為兩個(gè)階段：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。在認(rèn)識(shí)的第一階段，主要是通過(guò)收集資料、進(jìn)行試驗(yàn)，然后去粗取精、去偽存真，對(duì)事物現(xiàn)象和外在聯(lián)系產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)只是感性的，人們還不能得出深刻的概念，無(wú)法給出定論。只有再通過(guò)實(shí)踐去驗(yàn)證，得出事物的本質(zhì)及內(nèi)部聯(lián)系，才能使認(rèn)識(shí)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，得出理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)的第二階段。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)就是透過(guò)事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和規(guī)律，從而使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。

“實(shí)踐出真知”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這無(wú)不透露著實(shí)踐對(duì)理性認(rèn)識(shí)的重要性。但實(shí)踐的目的并不在于認(rèn)識(shí)本身，認(rèn)識(shí)最終還是要為實(shí)踐服務(wù)的&39;，就好比老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家學(xué)習(xí)馬克思主義是為了將其運(yùn)用到中國(guó)革命的實(shí)踐一樣，我們學(xué)習(xí)專業(yè)理論是為了以后工作的實(shí)踐。

實(shí)踐就是要照搬理論嗎？當(dāng)然不是。當(dāng)我們用理論去指導(dǎo)實(shí)踐失敗時(shí)，就完全否定理論的正確性嗎？肯定不是的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但一個(gè)理論是否正確是要經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐的；同時(shí)，在用理論指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)，不能完全照搬，要與實(shí)際情況相結(jié)合，做到實(shí)事求是，否則就犯了教條主義錯(cuò)誤。

學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有用的。就比如學(xué)英語(yǔ)，如果你只是會(huì)讀會(huì)，因?yàn)楹ε露婚_(kāi)口說(shuō)，面對(duì)老外是不敢與他們交流（即實(shí)踐），你的口語(yǔ)是無(wú)法提高的。特別對(duì)我們會(huì)計(jì)專業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵趯?shí)踐中會(huì)遇到各種書(shū)本上沒(méi)有的問(wèn)題，實(shí)踐越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)的把握才會(huì)更到位。

無(wú)論做什么事情，以旁觀者的心態(tài)是學(xué)不到任何東西的，只有親力親為，勇于實(shí)踐，并在實(shí)踐中總結(jié)心得體會(huì)，再去應(yīng)用于實(shí)踐，才會(huì)有收獲。