名著心得體會2024范文
名著心得體會2024范文(14篇范例)
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名著心得體會2024范文篇1
《大衛.科波菲爾》的作者是著名英國作家查爾斯。狄更斯。《大衛.科波菲爾》是狄更斯的代表作,在這部具有傳奇色彩的小說里面,狄更斯借用“大衛。科波菲爾自身的歷史和經驗”,回顧并總結自己的生活道路,放映了他的人生哲學和思想。狄更斯曾在序言中寫到“在我心底生出有一個孩子最為我寵愛,他的名字就叫大衛。科波菲爾。”
狄更斯自己的童話年艱苦,少年大衛的生活同樣不如人意。父親在他未出生前就去世了,8歲時母親改嫁,繼父莫德斯通先生你嚴酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。大為成長過程中遭遇過許多不友善的人――殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的猶賴亞。希普。但大衛的生活也不乏善良的人:又可愛的保姆辟果提,不善言辭的巴克斯先生,有貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意,但十分善良的米考博夫婦。有恬靜溫柔的艾格尼絲;還有大衛。科波菲爾的前妻朵拉,一位可愛又天真無邪的女孩……
這本書中更顯出了當時社會對于金錢的罪惡。大為身邊的不幸也都因金錢而起。
名著心得體會2024范文篇2
高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”所以,為了讓自己進步,我讀了許許多多的書,可我喜愛的卻是《魯濱孫漂流記》,這本書的內容令我至今印象深刻。
《魯濱孫漂流記》是一部世界名著,講述了主人公魯濱孫航海時出了事故,獨自一人漂流到一座荒島上生活了28年,靠自己克服了重重意想不到的困難,最后獲救回到祖國的故事。
魯濱孫獨自一個人荒島上生活了28年,那漫長的歲月多么可怕,可他靠自己的智慧解決了一切的問題,這是一種怎樣的精神在支撐著他,或許這就是樂觀面對生活的精神吧!想一想,如果我漂流到一座什么都沒有的荒島上,我還能樂觀得起來嗎?而這正是我們21世紀的少年們缺少的精神,所以,我們要學習他那種樂觀的精神。
這本書還使我學會了堅強,在一次上學的路上,我不小心把腳摔傷了,鮮血直流,疼痛難忍。當疼痛侵蝕著我的身體時,我忍不住想要哭泣,可就在眼淚在眼眶里打轉時,我想到了魯濱孫,他都能克服重重困難在荒島上生活28年,這點疼痛為什么我不能忍受?于是我強忍著眼淚,堅強地爬了起來。
《魯濱孫漂流記》這本書帶給我許多許多,它使我學會樂觀、堅強,我喜愛這本書,這本神奇的書。
名著心得體會2024范文篇3
初次讀《花季雨季》我只不過是個剛進初中的小姑娘,那時只因順應“大眾”潮流而讀。如今再次回味此書,我已是個16歲的高一新生,讀完的感受卻大不相同,我的心靈似乎也被震撼了……
16歲,正值豆蔻年華,也是步入春光明媚的花季年齡。“自信、大膽、活力”是我們的共性;“叛逆、沖動、自主”是我們的特征。在這個更新月異的時代,我們充滿朝氣,用少年純潔的心靈和青春的音符去譜寫屬于我們青春生命的律動。走進花季,讓我們一起珍惜它,把握它。
《花季雨季》中,孤高氣傲卻兼備才氣的陳明,勇于挑戰而實力有佳的蕭遙,帥氣活潑而極受女生親睞的王笑天,幽默搞笑而鬼點子特多的余發,獨立大方的謝欣然,漂亮美麗的劉夏,多愁善感的林曉旭,呆頭呆腦的柳清……一個個活靈活現的人物仿佛就是我們現實中生活的縮影,像一面鏡子折射出因屬花季少年特有的氣質。走進花季,我們可以為著自己的追求所瘋狂,我們可以肆無忌憚地在冬天吃冷飲引得路人差異的眼神;籃球架下總有男生們打籃球的身影,女生們則在一旁歡呼加油;男生一遇上不順之事,總是借“球”發泄,瀟瀟灑灑地拼個你死我活,將煩心事忘的一干而凈,這就是女生所羨慕之處。女生呢?則會與好友訴苦或是眼淚不止,這就是男生最怕之處。緊張的學習生活因為有男生女生的存在而變得愉快,有多少美好往事至今歷歷在目,我們在一起,哭過、鬧過、笑過……我們的無知、對過去的遺忘、對現實的挑戰、對未來的憧憬,一切的一切,只因為我們正值花季。
此書中的事,我們也有所經歷過,多少家長期盼有像陳明那樣高才生的子女,一心只讀圣閑書,兩耳不聞窗外事的孩子;但家長們卻忘記了一句古話:有得必有失。這樣的學生并不是這時代所需的人才。多少花季少年更是羨慕王笑天與劉夏之間純純的戀情,視其為花季中最美好的回憶,但卻被家長、老師是為“禁果”,青春期最大的障礙。現實使我們這些無知狂妄的叛逆少年終于嘗到時代、社會競爭的滋味——殘酷,使我們明白了生存的規律——勝者為王,敗者為寇,使我們漸漸失去這年齡因有的單純與幻想。有多少學子在考試時像余發一樣視作弊為考試的一種“對策”;有多少同學追求“名牌效應”互相攀比;有多少學子像劉夏一樣成為忠誠的哈韓或哈日一族,整日做著“明星夢”……無疑暴露了一些青少年現象,處于這年齡段的孩子極其追求物質上的享受,因為從小都是養在暖房里的小草,躲在父母的避風港里,漸漸喪失了獨立面對挫折的勇氣,在失敗的面前低頭,甚至選擇逃避現實。“叛逆”循規蹈矩,“沖動”不會靜下心思考,“自我”自私自欲,這一切不得不讓我們這些花季少年思索,我們是要珍惜青春,而不是虛度年華。
令我印象最深的是劉夏想在生日時在家中開PARTY與同學一起狂歡,但不愿母親在場,便制開了她,那天正好是母親節,老師調查同學們父母的生日,可班中知道的甚少,令劉夏感觸,決定與母親一起過16歲生日。看到這,我的臉突然變得滾燙,慚愧之情油然而升,“母親何時生日?”我頓時發現自己好不孝,記得一個這樣說:天底下所有的父母都知道兒女的生日,但有多少兒女知道父母的生日呢?父母為了培養我們成材,付出了多少心血,多少青春,操勞得頭發里還夾雜著幾縷銀絲,看著孩子天天快樂成長,他們已無比欣慰了,孩子的優良成績是給他們最大的回報,天下父母的一樣希望自己兒女長大后有所成,真是可憐天下父母心。可我們呢?一次次讓他們失望,還用“代溝”的理由回絕他們,其實我們真的不懂父母的心,比起他們我們無地自容。在這里,我最想對媽媽說:“對不起,請原諒女兒的任性。”
走進花季,去擁抱青春,把握現在就等于掌握未來;珍惜花季,去享受青春,記住:不經歷風雨怎能見彩虹。
名著心得體會2024范文篇4
最近讀了一本書《老人與海》,感受頗多。
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。老人拖著小船漂流了整整兩天兩夜,他在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈服它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,他將永遠是一個真正的勝利者!
這本書還告訴我一個道理,在人生的旅途中我會遇到許許多多的困難與挫折,而我只有選擇面對才會有生存下去的機會。不管我所遇到的對手比自己強多少,我們的差距有多大,我都不應該先認輸,因為在結果還未知曉之前一切都是未知數,我不一定會輸,但他也不一定會贏,只有相信自己,我才能得到一個我想要的結果。如果在一個強大的敵人面前我顯示出了我的膽小與害怕,那么這場決斗我就會輸了。但如果我贏了,我也不應該驕傲,也許更大的困難就在后面,所以在未來我會用一顆平常心去對待我所遇到的困難與挫折。
名著心得體會2024范文篇5
這周讀的書是一本有關心理的書籍。
本書的作者是卡羅爾、德韋克博士,他是人格心理學,社會心理學和發展心理學領域內公認的杰出學者之一,他的著作被世界教育聯誼會選為年度好書。
在最成功的數十年研究后,斯坦福大學心理學家卡羅爾德偉克發現了思維模式的力量。他在本書中表明我們獲得成功并不是能力和天賦決定的,更受到我們在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。她介紹了兩種思維模式,固定型與成長型。它們體現了應對成功與失敗,成績與挑戰時的兩種基本心態。你認為才智和努力哪個重要能力是否通過努力改變決定了你是否滿足于既有成果還是會積極探索新知?只有用正確的思維模式開的問題,才能更好的達到人生和職業目標。等會可結實的成功法則已被很多具有發展眼光的父母,老師,運動員和管理者應用,并在實踐中得到了驗證。通過了解自己的思維模式,并做出改變,人們能以最簡單的方式培養對學習的熱情和在任何領域內取得成功,都需要得抗壓力。
但是有來講一下具體的兩種思維模式有哪些表現。
實際上,固定型思維模式者希望在進行任何學習之前,能力就可以自動展現。歸根結底,如果你有能力,你就是有如果你沒有,你就是沒有。對于估計其思維模式者來說。這句老話。未來的你比現在的你更優秀。第四位模式者并不接受未來的完美,他們必須現在就達到完美。固定形式為模式中當下的完美,是如此重要。這是因為一次測試或者1室評估可以成為對你適用終身的評判。這里可以舉一個例子。20年前五歲的洛雷塔,而家人搬到美國幾天以后,媽媽帶她來到新學校,當時學校立即對洛蕾塔進行了一次入學測試,接下來他進入了學前班,但并不是尖子班,誰有時間的流逝,雖然洛雷塔被升到了尖子班,并直到高中畢業都在這個班里,并在這個過程中獲得了很多學術獎項,但他從未感覺自己屬于這個群體。測試讓他深信不疑,他的能力被下了定論,他認為那是固定的,他不是一個真正的兼職生,她并不在乎她那時只有五歲。這就是固定型思維模式的表現。具有固定型思維模式的學生不僅相信這個測試可以測量一項重要的能力,而且相信堅定的相信該測試可以測出他們有多聰明,還可以測出他們長大后會有多聰明。成長型思維模式的學生。他認為這項測試是為了測試一項重要的能力,但他們并不認為該測試可以測量出他們有多聰明,他們當然也不認為這個測試可以告訴他們自己長大以后會有多聰明。這里我只要講了是一些固定型思維模式的表現,對于成長型思維模式的展現,沒有太詳細的介紹。未完待續。
名著心得體會2024范文篇6
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或身體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙。他從小失去父親,隨著外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家,還不如不說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,出氣。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進步,但人們卻越來越變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
名著心得體會2024范文篇7
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養,自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友--梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫--他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
名著心得體會2024范文篇8
魯迅的《阿Q正傳》我已經讀過許多次了,至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。大概是我自我頭腦異常笨的緣故吧,不像有些人那樣,一眼就能看出其中的奧妙,一眼就能挖掘出它的現實意義來,并讓它創造出價值,帶來豐厚的社會財富(其實就是他自我的財富),同時也宣傳了我國偉大的文學家魯迅,為我們的社會主義精神禮貌大廈的建設壘了n塊磚,加了m片瓦。我實在是十分佩服這些高明人士的頭腦和眼光的。
也許是因為我以往讀了幾本古書,中了舊思想的毒,思想比較保守,屬于呆子一類,故從來只明白有為圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”),為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等),而從不知竟會有人為阿Q這樣的不知名氏不知行狀更無豐功偉績且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。然而,在我國的靈秀山水地紹興,卻有一家“土谷祠”專門為阿Q建立起來了。土谷祠是魯迅小說里阿Q住過的地方,是在未莊的。它何以會出此刻紹興,我不得而知,也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了,沒聽說過哪里還有一家土谷祠,這到此刻為止應當還是只此一家,別無分號的。也許未莊就是紹興,紹興就是未莊吧,但我又不懂考古,也沒有考證過。究竟土谷祠為什么會開在紹興,那就只好等淵博的學者們來考證考證了。總之,此刻紹興就是有這樣一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢?我沒去過,不大清楚,大概就是社神谷神吧,好保佑當地風調雨順、五谷豐登。然而,我們精明的商家,好像還沒這么博愛,眷顧到上至神只,下及黎民。但里面又不供奉阿Q,因為他不是圣人,他們為阿Q立這一家土谷祠,只是因為這是阿Q以往“下榻”的地方。就這問題我想來想去,最終總算想通了:所謂的“土谷”者,土地和稻谷者也。而此刻保佑土地和稻谷之神,就是錢爺爺、孔方兄,亦即財神爺。試想那土谷祠的老板、廟祝,不就是在這萬能之神的保佑之下獲得建屋買房的土地和吃飽肚子的稻谷嗎?至于阿Q和魯迅,只可是是財神爺香案上的香爐罷了,就專門等待那些熱愛魯迅、熱愛文化、熱愛旅游的“香客”們前來上一炷香。想通了這些,我就更是對那些老板和廟祝佩服得五體投地了:他們既保佑了自我的土谷,也給當地帶來了土谷,并且讓“香客”們獲得了無價的精神享受,就像是善男信女們禮拜禱告完畢之后的精神上的舒坦一樣。他們建立了這土谷祠,真是利己利人,利國利民,功在當代,利在千秋,真真足可為圣人矣!
上頭說了這么多,仿佛都是從“耳聽為虛”的東西上引發的。紹興土谷祠的情景,我只是從那些寫得繪聲繪色的旅游指南中的介紹和游人的敘述中得知的,自我并未去過,看什么時候去瞻仰瞻仰吧。然而,魯迅的小說《阿Q正傳》卻是“眼見為實”的。阿Q有一些名言,那就是“我們先前——比你闊多啦!你算是什么東西!”或者是“我的兒子會闊得多啦!”可是阿Q先前是不是很闊,他的兒子(不明白他有沒有兒子)會不會更闊,我不得而知,我只明白阿Q的現狀很糟,這從小說中就能看出來,不用多說。阿Q的這些名言我好像不只是在小說里看過,仿佛在現實的世界里也能經常看到、聽到過。也許是人們引用了阿Q的名言,并發揚了阿Q的精神吧。有時候,我很覺得咱們中國人對外國人的態度,很像阿Q對未莊人的態度,很落實了他名言里的精神。每當我們提起——尤其是在外國人面前提起——我們祖先的豐功偉績和他們所創造的燦爛的華夏禮貌,我們都總會禁不住油然而生起一種強烈的民族自豪感。因為我們的祖先繁榮起來之時,外國“諸夷”還處在蠻荒落后的時代——這種遙遙領先于外國的局面,從秦漢一向持續到三百年前的太平盛世——“康乾盛世”。所以,此刻我們能很自豪地在老外面前說:“我們先前——比你闊多啦!”(鑒于友好和禮
貌,我們省略了“你算是什么東西”,但有沖突時,這不客氣的話仍然是不會省略的)。所以,我們老是炫耀我們祖先的“四大發明”。然而,此刻,我們卻總是對外國人——不管是哪一國的——青眼有加,幾乎到了諂媚討好的地步了;而對本國的同胞,卻動輒白眼相向,甚至大打出手——就像阿Q對小D和王胡。也許他們都學過阮籍發明的特殊眼球運動,或者這早就成了一種遺傳功能了。
可是,盡管我們習慣了炫耀過去,陶醉于n年前的繁榮昌盛,習慣于今日對外國人點頭哈腰,但我們畢竟還是自強不息的,這看我國經濟飛速增長的勢頭就明白了——如果連這點也沒有,那距離亡國就不遠了。所以,我們有些樂觀的預言家便斷言:“21世紀是中國的世紀!”或曰:“未來的全球化就是中國化!”我聽了這些偉大的預言,感覺好像是聽著阿Q在喊:“我的兒子會闊得多啦!”可是既然那些預言是出于那些思維清晰頭腦聰明的分析家、預言家之口,我仿佛就沒理由不相信了。因為我沒有他們那樣的清晰的思維、聰明的頭腦和敏銳并且高瞻遠矚的戰略眼光。并且我看著國家確實是一天比一天強大起來,這仿佛也就印證了那些偉大的預言了。是的,我們的兒子會闊得多!然而,這又像是以前有些同樣偉大的預言家看著這世界一天比一天壞,就預言1999年某一日(忘了是哪一日了)是世界末日一樣,那時也確實有很多人相信的。但我是從上世紀走過來的,也經歷了1999年的那一天。而我到此刻居然還沒有死,世界居然也還在。
話說了這么多,不知有沒有掃了各位游客的雅興;或者妨礙別人瞇縫著眼睛享受幾百年前的繁榮盛世和夢想著幾十年后一統天下的大同世界;或者打擾了諸君做眼球運動。所以我還是盡快閉嘴吧,否則要該槍斃的就不是阿Q,而是我了——而我是明白我死了之后是沒有機會在二十年后又是一條好漢(女)的。并且我也要學得聰明一點了,與人們一齊高唱:“土谷祠不倒,阿Q萬歲!”;也只能與人們一齊陶醉于我們祖先的繁榮盛世,并神往于那些偉大的預言了。
可是,我只想說:“魯迅精神萬歲!
名著心得體會2024范文篇9
讀《西游記》有感:我覺得唐僧是個心地善良,品行端正,是一個意志堅定的宗教信徒,而且是一個容易受表面東西迷惑的人。
相信大家一定對《西游記》中的每個片斷都很熟,我也一樣。再次打開西游記》細細的讀起來,聰明機靈的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠老實的沙僧,堅持不懈的唐僧清晰地展現在我們的眼前。
在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因為他的機靈勇敢都和我一樣。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的精神。他敢做敢當,他機智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭,大鬧天宮,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮。孫悟空那種伸張正義,堅強不屈的精神深深地觸動了我,他是我的傍樣。
我覺得唐僧是個心地善良,品行端正,是一個意志堅定的宗教信徒,而且是一個容易受表面東西迷惑的人。
沙僧是一個老實,忠厚、做事很穩重、任勞任怨的人。
再來說說豬八戒,他與孫悟空、沙僧等截然不同。因為他好吃,貪心,好色,懶惰等。他的貪夢自私總是讓人好笑,他是一個意志不堅定的人,一遇到好事總是不讓自已吃虧。
《西游記》這篇小說不僅僅塑造出了一個個生動、形象的人物,把小說造的栩栩如生。
名著心得體會2024范文篇10
在這個暑假里,我把一本海明威寫的《老人與海》,讀了一遍又一遍,這本書主要講述了一個老漁人在出海的時候很多天都沒有捕到魚,最后捕到了一條大魚,不僅僅要和大魚拼命抵抗,而且在返回的路上還碰到了成群的鯊魚,結果鯊魚把能吃的肉都吃完了。老人拖回去的只是一副大魚骨架。
在生活中,我們碰到了困難,也許會迎難而上;但也會畏難止步。比如說張海迪阿姨,她小時候雙腳就已經殘廢,但是她并沒有向挫折屈服,而是以積極、樂觀、自信的態度去挑戰挫折。她天天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房......經過張海迪阿姨的`不懈努力,她終于戰勝了挫折,而且還獲得了榮譽,為祖國做出了自己的貢獻。魯迅先生曾經說過:“偉大的胸懷,應該表現出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運,用自信的勇氣來應付自己的不幸。”是啊!當我們碰到厄運和不幸時,與其埋怨命運的不公,還不如鼓起勇氣,振作精神,以剛毅的態度與厄運抗爭。
無數次失敗和打擊。然而,他英勇卓絕。他從1832年失業后,他經過了13次競選,然而有12次的競選是失敗的。他在最后一次,也就是1860年的時候林肯終于當選為美國總統,他終于成功了,這是一件多么令人興奮的事情,他的努力終于得到了回報。
我們碰到挫折時,應該要勇敢面對,在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣,就有了征服困難的精神力量。正如歌德所說的:“你若失去了金錢—你只失去了一點兒;你若失去了榮譽—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了。”
《老人與海》中的老漁人告訴我們,當我們遇到挫折時,不要選擇逃避,要勇敢的去面對,想辦法去解決。他那永不言棄的精神將永遠激勵著我們每一個人。
名著心得體會2024范文篇11
《愛的教育》這本書中的主人公是四年級小學生恩利科,它用日記的形式記錄了恩利科所見所聞的感人故事,在老師、父母、同學的引導和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽光男孩,讓我們體會到愛的力量是無窮無盡的。它讓我感動的同時,也引發了我對“愛”的一些思索。愛,是什么?愛,如空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛,師生的愛,很多人都無法感受到。我想,“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……
書中有一篇故事特別讓我感動《堅持就是勝利》,也讓我堅信只要堅持,就會有希望,作為家長,我們總是想法設法的幫助孩子,學習不好,有可能是學習方法不對,或者不夠努力。斯達利迪學習進步的方法就是抓緊一切時間來學習,這一點很重要。我們每天無所事事浪費掉的時間太多了。抓緊時間有效率地學習,會讓孩子變聰明,值得借鑒。
雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。 我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質的基礎。這本書粗粗的讀一遍確實不夠,不足以消化,我想在接下來的日子里陪著孩子細細的讀書中的每一個小故事,讓他也能更懂一點什么叫做“愛”,真正的讓自己變強大,希望孩子能和書中的主人公一樣,會是一個聰明善良、富有同情心的陽光男孩。
名著心得體會2024范文篇12
生活中,真的會有很多不經意的人,不經意的事和物。這些平凡的人,事、物,在我讀到《珠貝》前,都是那么不起眼。《珠貝》這首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它,多么渺小,卻又是那么堅忍不拔,偉大。它死了,卻把一生的光華給了珍珠。
珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己,只為培養出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想,生活中,也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火,但如果沒有黑夜的陪襯,再美麗的煙火,也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵,但如果沒有綠葉的陪襯,再鮮艷的花朵,也會以變得單調無味;人們常贊揚荷花,但荷花沒有它那難看的根部,它也不能美麗綻放……這么多“不經意”的“陪襯物”,它們卻是如此重要,缺一不可。
這也讓我想到一些事,一些人。看著校園里的美麗景色,誰會想到這是園丁的辛勞?看著臺前表演者的風光,誰想到,臺后制作人員對表演設計的辛苦?看著一個個海外學者的歸來,誰能聯想到它們最初的啟蒙老師和父母給他們的道德指引所付出的艱辛和心血?人們看到的,往往只是臺上人的光鮮,多少人注意過幕后人默默奉獻,不求回報的精神?
“懷著純潔的愛,置身在海的深處,浪里沖,沙里滾,忍受磨礪的痛苦。”珠貝,是那樣渺小,卻始終懷著一顆純潔的愛心,即使受盡磨礪也不夸耀自己。
“為思念一顆星宿,將無盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝,死后才一展燦爛的肺腑!”多少人死后,人們才知道,他們的一生,多么燦爛。他們如珠貝一般,把一生中最美的陽光,獻給了世界。
名著心得體會2024范文篇13
《西游記》是我國古代四大名著之一,這一本書,我每個假期都讀,讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節深深打動了,特別是唐僧師徒四人的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡艱難險阻,斬妖除魔終于取得真經的故事。正是他們這種執著的精神深深吸引了我,才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。
《西游記》向我們講述了四個鮮明的人物形象:唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當,本領高超是妖怪們的克星。豬八戒–貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實本分、踏實能干。這四個人物形象鮮明,各有特點,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧,也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方,這師徒四人中,我最喜歡的人就是孫悟空了,因為他神通廣大,膽大細心,技藝高超,一路上為保護唐僧懲妖除魔,立下了汗馬功勞,所以他成為了我心目中的大英雄,使我佩服得五體投地。另外,我還發現在孫悟空的身上還有一種叛逆心理:不服師傅管教。不過他敢于和強大勢力做斗爭的精神令我十分欣賞。
他們師徒四人的這種執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,為我們樹立了榜樣,我們應該像他們學習。在這本書中,我最不喜歡唐僧,因為他不懂人情世故,任性,不相信大徒弟孫悟空的判斷,不過,他始終以慈悲為懷,很有仁慈之心,終于感動了上蒼,最終經歷了千心萬苦,和徒弟們取得了真經。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理,那就是:想要辦成一件事,就必須要讓大家齊心協力,團結一致才能成功。所以,我們在學習上也要像取真經一樣的決心,只有堅持不懈,勇于動腦、動手,踏踏實實,一步一個腳印,這樣才能取得成功。
名著心得體會2024范文篇14
我非常喜歡《西游記》這本書,是因為他們師徒四人不畏艱險,跋山涉水、堅持不懈,歷經九九八十一難取得真經的精神,讓我懂得了:只要努力就會成功。
從這本書中,我還悟出許多的道理,就佛祖壓孫悟空這集來說吧,孫悟空雖然很厲害,可人外有人,山外有山,世上還有許許多多厲害的人,不止他一個,因為這點被壓在五行山下。
還有孫悟空搶芭蕉扇那集來說吧,孫悟空一而再再而三的要去芭蕉扇,第一次沒成功,第二次還沒成功,可他還不氣餒,最后一次終于成功了,他們扇滅了火焰山的熊熊大火,翻過了火焰山。
就拿真假孫悟空那集來說吧,說假孫悟空差點殺了師傅,最后如來把石猴變回原形,這都得怪孫悟空心中對師傅的怨恨造成了現在的后果,這說明了人與人之間要互相信任,以誠相待。
《西游記》是我國的四大名著之一,它里面的人物描寫的栩栩如生,特色鮮明,活靈活現,比如唐僧:他非常的善良,他為了理想有一往無前的勇氣,他的性格堅韌,面對所有的誘惑和磨難不為所動,最后終于取得了真經;孫悟空是一個勇敢的強者,不畏權勢,敢于斗爭;沙和尚是一個任勞任怨,吃苦耐勞的人;最后就剩豬悟能了,他是一個好吃懶做意志不堅的人。所以我們要做像唐僧,孫悟空,沙和尚那樣的人,不要做像豬八戒這樣的人。我們以后要好好習,做個不怕困難,長大做個對祖國有用的棟梁之才。
讀了《西游記》,我的感觸很深,之前也只不過就是一時看下電視劇,連白話版的《西游記》都是走馬觀花隨便翻看一下就了事,一點兒都不用心去讀。《西游記》是我國四大名著之一,后來聽到老師說的要求,才認真看了《西游記》。
《西游記》中特點和人物形象最突出的也就是孫悟空了,他來是只從石頭中蹦出來的猴子。后來都大鬧天宮。是的,他只是一只小猴子,可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來的,可他還是一只猴子,也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟,師弟們敬仰的大師兄,同時,也是許多讀都崇拜的偶像!因為他神通廣大,會七十二般變化,一個跟斗能翻十萬八千里。還有那一雙火眼金睛,還大鬧過天宮呢!看來,與唐僧西行的路上,他手持金箍棒一路上斬妖除魔,力保唐僧西天取經。孫悟空的人緣也非常好,遇到困難,都能有神通廣大的朋友過來幫助他。
豬八戒的本事雖沒有他大師兄那么厲害,并且貪小便宜,在遇到困難時,便顯得很實在。他在關鍵時候,也會手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在,原本枯燥無味的取經路上變得有趣起來。這也是這本書的一大看點,吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。