論語心得內容800字（8篇范文參考）

寫心得可以幫助人們增強自我反思和自我教育的意識，從而更好地發現自己的問題和不足。這里分享一些論語心得內容800字下載，供大家寫論語心得內容800字參考。

論語心得內容800字篇1

《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。

時間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。

時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。”時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。

論語心得內容800字篇2

窗下桌前，我手捧《論語》，如同握著一位摯友之手，與《論語》的點點滴滴漸漸彌漫心間。我陷入了沉思……

結緣

我永遠忘不了九歲生日那一天，姐姐送給我一本書——《論語》。

看著這本裝幀精美的書，我好奇地說：“姐姐，這是什么?”“這是《論語》。”“寫什么的啊?”“是寫我們的文圣孔子的。”我又追問道：“那孔子是誰?”姐姐笑了，摸了摸我的頭：“孔子是中國古代著名的思想家、政治家、教育家，他有三千弟子，是儒家思想的創始人，是世界上名氣最大的讀書人，姐姐希望你做一個孔子一樣的人。”我不禁對這本書肅然起敬，決心好好讀一讀。

就這樣，我和《論語》結下了不解之緣。

相伴

看著看著，我漸漸喜歡上了這本書。每天早上，我一定要讀上兩句孔子名言才肯上學;每天晚上，我一定要讀上一個孔子小故事才肯睡覺。姐姐一回家，我就纏著姐姐談孔子，說《論語》。姐姐說我都快成“《論語》迷”了。不出半年，我就把《論語》背得滾瓜爛熟了。

感恩

從《論語》中，我學到了許多人生道理。

有一次，我和好友吵架了，原因是我沒有如期歸還他的筆。我覺得沒有什么大不了的，他卻堅持要我認錯。當我一想到《論語》中的“與朋友交，言而有信”便馬上醒悟，向好朋友道歉了。

還有一次，我語文考砸了，非常沮喪，心情和天空一樣灰蒙蒙的。可我一想到《論語》中的“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”，就明白了失敗的緣由，立馬恢復了信心。

……

我感謝《論語》，因為我從“己所不欲，勿施于人”中懂得了自己不想要的不能強加給別人;我感謝《論語》，因為我從“敏而好學，不恥下問”中懂得了要虛心向他人學習;我感謝《論語》，因為我從“老者安之，朋友信之，少者懷之”中懂得了一個人不一定要什么大志向，一個最樸素最深刻的志向也許是最好的……我感謝《論語》給了我知識，給了我力量，給了我光明，讓我在國學的浸潤下茁壯成長。

“逝者如斯夫，不舍晝夜。”轉眼間，《論語》已陪伴我三個春秋了。我愿《論語》伴我長大，將來成長為一個孔子一樣的人。

論語心得內容800字篇3

古今中外，優秀的文學典籍不計其數，他們影響了一代又一代人，其中《論語》就是對人們影響最深的書籍之一。

學習《論語》內容，繼承和弘揚優秀的傳統文化精神，是每一位華夏子孫的本分。本學期我們的教材中就列出了《論語》十句經典，讓我感慨最深的就是這句：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”

這一句是孔圣人在河流邊感嘆的，他告誡我們：時間就像河水一樣不停的流逝，要珍惜寶貴的時間。是啊!時間飛速流逝，一去不復返。有一句名言：請珍惜時間吧!因為時間是組成生命的材料。只有抓住了時間，充分利用時間，我們才會實現人生的價值，讓生命在有限的時間里延長，出彩。

在我們的現實生活中有這樣一種現象：許多青少年沉迷于網絡游戲，崇拜“游戲英雄”，整天抑郁不振，導致學業荒廢，這是非常可惜的。如此美妙的花樣年華，卻被白白浪費在虛擬的游戲中，被白白浪費在渾渾噩噩中。年輕時代，時間不能太隨性去支配，要讓自己每一分，每一秒都過得有意義，有價值，過得踏踏實實。

我國現代著名思想家、教育家、文學家魯迅先生曾經說過這樣一句話：“時間就像是海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅確實惜時如命，他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學習上。魯迅以各種形式來鞭策自己珍惜時間，刻苦學習和工作。正是因為有了這種惜時如命的精神，魯迅在他56歲的生命旅途中，廣泛涉及自然、社會科學的許多領域，一生著、譯一千多萬字，留給后人一份寶貴的文化遺產。

縱觀古今，沒有哪一位對國家，對社會做出卓越貢獻的偉人不是珍惜時間，忘我勤奮的楷模。時下，不少中學生缺乏的就是時間觀念，他們沒有人生理想，學習態度不端正，一上課就萎靡不振，無心聽講。基本的學習時間都不能保證，更談不上用業余時間讓自己有所作為。長此以往，豈不是毀了自己的一生。

年輕的朋友們，為了自己光明的未來，為了自己充實的人生，讓我們攜手，一起珍惜時間，一道務實奮進。來展現自己靚麗的青春，實現自己成功的人生。

論語心得內容800字篇4

窗下桌前，我手捧《論語》，如同握著一位摯友之手，與《論語》的點點滴滴漸漸彌漫心間。我陷入了沉思……

結緣

我永遠忘不了九歲生日那一天，姐姐送給我一本書——《論語》。

看著這本裝幀精美的書，我好奇地說：“姐姐，這是什么?”“這是《論語》。”“寫什么的啊?”“是寫我們的文圣孔子的。”我又追問道：“那孔子是誰?”姐姐笑了，摸了摸我的頭：“孔子是中國古代著名的思想家、政治家、教育家，他有三千弟子，是儒家思想的創始人，是世界上名氣最大的讀書人，姐姐希望你做一個孔子一樣的人。”我不禁對這本書肅然起敬，決心好好讀一讀。

就這樣，我和《論語》結下了不解之緣。

相伴

看著看著，我漸漸喜歡上了這本書。每天早上，我一定要讀上兩句孔子名言才肯上學;每天晚上，我一定要讀上一個孔子小故事才肯睡覺。姐姐一回家，我就纏著姐姐談孔子，說《論語》。姐姐說我都快成“《論語》迷”了。不出半年，我就把《論語》背得滾瓜爛熟了。

感恩

從《論語》中，我學到了許多人生道理。

有一次，我和好友吵架了，原因是我沒有如期歸還他的筆。我覺得沒有什么大不了的，他卻堅持要我認錯。當我一想到《論語》中的“與朋友交，言而有信”便馬上醒悟，向好朋友道歉了。

還有一次，我語文考砸了，非常沮喪，心情和天空一樣灰蒙蒙的。可我一想到《論語》中的“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”，就明白了失敗的緣由，立馬恢復了信心。

……

我感謝《論語》，因為我從“己所不欲，勿施于人”中懂得了自己不想要的不能強加給別人;我感謝《論語》，因為我從“敏而好學，不恥下問”中懂得了要虛心向他人學習;我感謝《論語》，因為我從“老者安之，朋友信之，少者懷之”中懂得了一個人不一定要什么大志向，一個最樸素最深刻的志向也許是最好的……我感謝《論語》給了我知識，給了我力量，給了我光明，讓我在國學的浸潤下茁壯成長。

“逝者如斯夫，不舍晝夜。”轉眼間，《論語》已陪伴我三個春秋了。我愿《論語》伴我長大，將來成長為一個孔子一樣的人。

論語心得內容800字篇5

我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。

論語心得內容800字篇6

季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。

現在有一些人辦事，無論事大事小，總是要把前因后果，種種可能都考慮清楚。反反復復，舉棋不定。用當今主流的眼光看來，這種人都是可以統領大事的，因為他們是那么的謹慎，精打細算。由此看來，三思而后行是夸贊人謹言慎行的。

但是，在孔子的這段話里，卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞，當多次講。季文子是魯國大夫，非常計較個人得失。這人考慮事情反復不定，辦事過于謹慎。孔子說：考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢？我想，這就牽扯到前面孔子所云：敏于事而訥于言。孔子所代表的儒家思想，提倡君子之道。何謂君子？君子也是血肉之軀，但是辦事講究迅速敏捷，說話謹小慎微。這就是季文子的謹慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。

孔子所說的敏于行，并不是說毫不考慮后果地草草了事。孔子是要人們斟酌計劃兩次。因為有敏于行作為基礎，所以第一次思考便應該定下了大致脈絡，第二次思考只不過是錦上添花，查漏補缺罷了。由此看來，第三、第四次的的思量便純數多余了。這種情況和我在考場上的境況大致相同。第一遍填完答卷，整個試卷就明白了打半。這時候的勝負其實幾乎成了定局，只不過還應該檢查一遍，以防有小節有虧。但是別說時間無多，就算有時間一遍又一遍地檢查下去，我也不會做。為什么？因為這時候第三次視察考卷，雖然更加細致謹慎，但是不免患得患失，特別是在一些改動過的大題目上，往往疑心大盛，先前的果斷全都拋諸九霄云外了，當真是如臨深淵，如履薄冰，反倒壞了事。

謹慎是人沉穩的表現，但是過于謹慎了，卻是小器，拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反，如此三思而后行，就只有坐失良機，自己吃自己種下的苦果了。

論語心得內容800字篇7

日月如梭，時間流逝飛快。天地變了，人也在變，真正亙古不變的是書籍，是深刻的道理，是那些能夠真正滋養心靈的東西。以我的看法，具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精髓才是永遠不會改變的，可它卻能將人的品性改變。這，才是真正無價的財富。

這本書里的每一句話都是文言文，記錄的是我國儒派創始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內容短小，卻很精妙，能夠運用極少的文言文表達出精準、明確的內容和顯然易見的道理。

當我一頁一頁地翻閱《論語》，看著這深奧而耐人尋味的字句，細細地品讀著這一個一個字間的韻味時。猛然間，“學而不思則罔，思而不學則殆。”這一句出現在我的眼簾。我不禁回想起平日里，我雖然是愛看書，但是每次閱讀時都不會認真、仔細地體會到書籍真正的精髓。所以，凡是被我購買回來的書籍，我一般都會囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干干凈凈的，一點批注也不做。

每當別人談論起我所讀過的書籍時，我卻根本插不上話。但是有了“學而不思則罔，思而不學則殆”這句話的啟示后，我才真正理解了閱讀的意義。閱讀，本意并不是只一味地去閱讀各種書籍，囫圇吞棗地汲取知識，而是在閱讀中多去感受這篇文章，寫出自己對文章的真實感受，感悟和思考。如果只閱讀不思考，無疑是相當于沒有讀，也不會有任何收獲;而只思考不閱讀，更是相當于思想被束縛，不閱讀，哪里有思考的空間?所以，只有在兩者能互相結合的前提下學習才能事半功倍。

《論語》中還有一段“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得堅持，還沒進行到一半就放棄了的情形，不禁很是羞愧。是啊，做任何事都要堅持到底才能成功。就像一座高聳入云的山，是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤，又何嘗不是靠積累每一股細流才匯成的。這不正是用事實告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識和經驗，最后擁有了實力，那么成功不就自然而來了嗎?

閱讀是快樂的，希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內涵的名著，感受它獨一無二的精髓，多多反省自己的不足，使自己盡善盡美。

論語心得內容800字篇8

于丹老師告訴我們《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。

《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。承認現實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。如果一個人不能接受這種遺憾，將會導致什么樣的后果呢？

于丹老師說孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力、最有人格魅力的人。神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。

孔夫子帶給我們的是一種大地上生長的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面脫胎生長出來，而不是從天而降的。

聽了于丹老師的講座，我發現《論語》沒有很嚴密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實，無言也是一種教育。子曰：“天何言哉？四時行焉，萬物生焉。天何言哉？”（《論語·陽貸》）這則語錄意思是：孔子對他的學生說：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而四季輪轉，萬物滋生。蒼天還需要說話嗎？”

是啊，《論語》是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。

《論語》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內心，使天、地、人成為一個完美的整體、人的力量因而無比強大。

我們今天也會說，天時、地利、人和就是國家興旺、事業成功的基礎，這是《論語》對我們現代人的啟迪。

聽了于丹老師的講座，我于《論語》的博大精深，終于有了點滴的感悟。我相信這本書會陪伴我的一生，我愛上了《論語》。