公益活動(dòng)心得范文（精選15篇）

從某件事情上得到收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得將這些收獲記錄下來(lái)。公益活動(dòng)心得范文怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享公益活動(dòng)心得范文，希望對(duì)大家有所幫助。

公益活動(dòng)心得范文篇1

自從接受真維斯公司捐助，加入真維斯希望工程愛(ài)心社以來(lái)，通過(guò)參加歷次公益活動(dòng)，使我明白了回報(bào)與奉獻(xiàn)的真正涵義，也收獲了人世間對(duì)真情最美的饋贈(zèng)。因?yàn)楦冻觯钥鞓?lè)。因?yàn)閰⑴c，所以幸福。一切的一切，都是源于真維斯公司“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的公益宗旨，都源于真維斯公司的無(wú)私與真情。

年9月14日，是我們青島大學(xué)新生入學(xué)報(bào)到的開(kāi)始，忙碌的校園因新生的大量涌入而略顯擁擠，操著各種口音的家長(zhǎng)與新生因?qū)π@的不熟悉而面有難色。此時(shí)，我們真維斯希望工程愛(ài)心社組織包括我在內(nèi)的部分成員在圖書館前方設(shè)立服務(wù)點(diǎn)，為全校的迎新工作順利開(kāi)展一盡自己的微薄之力。當(dāng)我們?cè)谀托募?xì)致地解答家長(zhǎng)學(xué)生們的詢問(wèn)之后，在一次次幫助新生完成報(bào)到、領(lǐng)取到軍訓(xùn)用品之后，我們收獲的是一種奉獻(xiàn)的快樂(lè)，一種幫助別人之后由衷的欣喜。因?yàn)椋覀円苍切律苍谀吧即蟮男@面前手足無(wú)措，也曾渴望一雙熱情援助之手向我們伸出。在經(jīng)歷一上午的迎新服務(wù)工作之后，下午有課的我不得不離開(kāi)自己的工作崗位。此時(shí)，目睹口干舌燥猶然熱情不減的同伴有條不紊地服務(wù)工作著，我不禁心潮澎湃，因?yàn)槲覐乃麄冄壑凶x出一種奉獻(xiàn)的精神。而我，則被我們本身參與的活動(dòng)所教育，所感動(dòng)。生命，因?yàn)橛辛藧?ài)與奉獻(xiàn)才如此多彩，生活，因?yàn)橛辛苏媲榕c幫助才如此美麗。

而11月份一個(gè)周六的兒童福利院之行則給我了另外一種體驗(yàn)。當(dāng)我們攜帶著自己準(zhǔn)備的小禮物踏進(jìn)福利院大門的瞬間，說(shuō)實(shí)話，我完全不知道自己如何和這群不幸而天真的兒童完成交流。因?yàn)椋遗伦约旱聂斆c不慎在無(wú)意間會(huì)對(duì)這些孤兒造成傷害。但很快發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，因?yàn)樵谝浑p雙天真無(wú)邪的眼睛面前，我絲毫嗅不到一絲不幸的氣息。很快，我與那群孩子們打成一片，玩得開(kāi)心而不乏意義。我們將自己的一些心得教給孩子們，鼓勵(lì)他們堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地對(duì)待人生、社會(huì)、成長(zhǎng)，好好學(xué)習(xí)，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們同他們開(kāi)心地玩耍嬉戲，在天真的笑臉面前忘掉了所有煩惱憂愁。當(dāng)我們離開(kāi)之時(shí)，面對(duì)孩子們戀戀不舍的目光，我開(kāi)始明白這次活動(dòng)的價(jià)值與意義。只有讓這個(gè)世界的每一個(gè)人都真切地感受到關(guān)愛(ài)，讓愛(ài)的陽(yáng)光灑滿這個(gè)世界的每一個(gè)角落，每一寸土地，這個(gè)世界才會(huì)充溢著美好，我們每個(gè)人才會(huì)收獲到真正的幸福。愛(ài)與奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)的奉獻(xiàn)，才能換回如同金子般珍貴的真情，才會(huì)換來(lái)這世界最美好的未來(lái)。

當(dāng)然，我們組織本學(xué)期組織的活動(dòng)還有很多，但限于種種原因我僅參加了這兩次的活動(dòng)，盡管活動(dòng)的時(shí)間短暫，但我的收獲卻頗多，回味卻綿長(zhǎng)。每次活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)都有著不同的體驗(yàn)。我們付出的是汗水與真情，而我們的獲得，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的付出要多得多。因?yàn)椋顒?dòng)的意義與學(xué)會(huì)的東西無(wú)價(jià)，因?yàn)槲覀兌玫牡览頍o(wú)價(jià)。這些活動(dòng)必將構(gòu)成我最美好的回憶，其中的精神財(cái)富，足夠讓我享用一生，也受益一生。

公益活動(dòng)心得范文篇2

學(xué)校本著"給我一個(gè)孩子，還您一個(gè)人才"的辦學(xué)理念，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)建環(huán)保志愿者，為學(xué)校的環(huán)保服務(wù)。特別是在創(chuàng)建綠色學(xué)校的工作中，以人與自然和諧共存為主旨，不斷提高廣大師生的環(huán)保意識(shí)，學(xué)校綠色領(lǐng)導(dǎo)小組不斷推出新思路，實(shí)踐新方法，從而獲得新經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在我校業(yè)已形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三維一體的綠色教育網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造了"綠色學(xué)校，你我共建"的良好氛圍。

一、全員參與，齊抓共管，積極形成綠色人文環(huán)境

1.領(lǐng)導(dǎo)重視，制度健全，經(jīng)費(fèi)保障

學(xué)校成立了以書記、校長(zhǎng)同志任組長(zhǎng)，分管副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，學(xué)校德育處、各年級(jí)班主任為成員的創(chuàng)綠工作領(lǐng)導(dǎo)小組。定期召開(kāi)會(huì)議，不斷完善各種制度，把創(chuàng)綠工作列入學(xué)校工作計(jì)劃。2020年撥專款_萬(wàn)余元?jiǎng)?chuàng)建環(huán)保專欄、購(gòu)置環(huán)保圖書、訂閱環(huán)境報(bào)、擴(kuò)增綠地、種植花木、參加上級(jí)組織環(huán)保培訓(xùn)、舉辦環(huán)保圖片展等極大的完善了學(xué)校育人環(huán)境，學(xué)校堅(jiān)持環(huán)境育人、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐的育人的原則，在學(xué)校特色建設(shè)中取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

2.以課堂為主陣地，在各學(xué)科教學(xué)中積極進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)

學(xué)校重視學(xué)科環(huán)保知識(shí)滲透，從學(xué)科計(jì)劃、各科上課、測(cè)試等環(huán)節(jié)提出明確要求，努力構(gòu)建"人與自然和諧共存"的文化育人環(huán)境。通過(guò)主題班會(huì)、辯論會(huì)等形式讓綠色信念走進(jìn)課堂，走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心中。通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了為什么人類只有一個(gè)地球，為什么人與自然要和諧共存，理解了真正意義上的可持續(xù)發(fā)展，節(jié)約能源，控制減少污染，成為師生的自覺(jué)行為。通過(guò)播放沙塵暴、泥石流、酸雨、土地荒漠化等宣傳圖片，使我們的學(xué)生真正懂得了環(huán)保的重要性和必要性。

3.建立學(xué)校環(huán)保活動(dòng)室和班級(jí)垃圾回收站

每班設(shè)立環(huán)保委員和垃圾回收站，每周有各班在環(huán)保委員的帶領(lǐng)下進(jìn)行環(huán)保活動(dòng)，做好活動(dòng)記錄。以此推動(dòng)學(xué)校環(huán)保行為，全員、全程做好服務(wù)。

二、以活動(dòng)為載體，注重環(huán)保活動(dòng)的落實(shí)，不斷優(yōu)化育人環(huán)境

學(xué)校在醒目位置貼環(huán)保標(biāo)語(yǔ);設(shè)立綠色環(huán)保專欄，并及時(shí)更換內(nèi)容;班級(jí)增設(shè)環(huán)保委員，在班級(jí)風(fēng)采中增設(shè)綠色環(huán)保內(nèi)容;學(xué)校舉辦綠色環(huán)保知識(shí)講座、環(huán)保圖書展、環(huán)保小制作比賽、手抄報(bào)比賽、環(huán)保征文比賽、開(kāi)展了拒絕"白色污染，環(huán)保從我做起";利用環(huán)境日、植樹(shù)節(jié)日等重大節(jié)日開(kāi)展保護(hù)環(huán)境從我做起、從身邊做起的活動(dòng)，使環(huán)保意識(shí)深入人心，受到了良好的教育效果。

三、積極組織環(huán)保志愿者參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高環(huán)保意識(shí)，宣傳環(huán)保思想

學(xué)校有環(huán)保志愿小分隊(duì)，班級(jí)有環(huán)保志愿小組，他們積極活動(dòng)在家庭、學(xué)校和社區(qū)。通過(guò)發(fā)放環(huán)保宣傳材料、環(huán)保征文、環(huán)保黑板報(bào)等形式參與環(huán)保活動(dòng)，普及率達(dá)98%以上;經(jīng)常組織進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠，考察野外環(huán)境狀況，參觀污水處理廠等;利用放假開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，宣傳秸桿焚燒的壞處，農(nóng)村沼氣的得利用等，實(shí)現(xiàn)了小手拉大手。

公益活動(dòng)心得范文篇3

我們班同學(xué)日盼盼，月盼盼，終于盼到了假日小隊(duì)活動(dòng)的“集合令”，全體小隊(duì)成員約好下午在公園集合。

下午，雖然沒(méi)有陽(yáng)光但是依然影響不了我的好心情。我和劉興奇提早來(lái)到了公園，邊玩邊等待其他成員的到來(lái)。時(shí)間在我們的嬉戲中一分一秒的過(guò)去了，所有的成員都到了。隊(duì)長(zhǎng)亮出了紅旗子，上面寫著幾個(gè)大字：藍(lán)精靈小隊(duì)。我們這一次的活動(dòng)任務(wù)是擔(dān)任見(jiàn)習(xí)村官檢查樹(shù)木環(huán)保等方面的事。

首先我們來(lái)到了公園旁那條臭氣熏天的河邊，看見(jiàn)了河面上滿是垃圾，一點(diǎn)也不干凈。路人都繞著走，這就是亂扔垃圾的下場(chǎng)。后來(lái)我們又來(lái)到了幾個(gè)大棚，里面種了許多有機(jī)植物，棚里花花綠綠的，色彩奪目，還不時(shí)傳來(lái)陣陣花香。我們又去了另外幾個(gè)大棚。只見(jiàn)所有的大棚里都種著不一樣的花，每朵花有不一樣的特點(diǎn)，看了讓人賞心悅目。

從中我體會(huì)到了一個(gè)道理：也許一個(gè)人扔一個(gè)垃圾看起來(lái)微不足道，但如果許多人都每人丟一個(gè)垃圾的話，那就會(huì)造成環(huán)境污染。鮮花之所以美麗，是因?yàn)榇蠹冶Ｗo(hù)它。大自然和人一樣，你善待它，它也會(huì)友好的回報(bào)；你不好好對(duì)待它，它就會(huì)報(bào)復(fù)我們。

讓我們行動(dòng)起來(lái)，盡自己力所能及的事，保護(hù)環(huán)境。善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來(lái)！

公益活動(dòng)心得范文篇4

看著自己的同學(xué)在幾十個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人面前笨拙但投入地表演魔術(shù)，七八個(gè)身穿南開(kāi)中學(xué)校服的小姑娘樂(lè)開(kāi)了花。她們是天津義工服務(wù)隊(duì)的成員，2月5日專程到__養(yǎng)老院慰問(wèn)老人來(lái)了——給爺爺奶奶們演幾個(gè)節(jié)目、聊聊天。

這幾個(gè)南開(kāi)中學(xué)的初中生今年寒假參加了不止一次這樣的活動(dòng)，尤其是正在上初二的李x，對(duì)這樣場(chǎng)面再熟悉不過(guò)了，她已經(jīng)堅(jiān)持參加公益活動(dòng)大半年了，這個(gè)寒假更是幾乎天天都有“活兒”——每周都要去中心婦產(chǎn)科醫(yī)院導(dǎo)診，到圓夢(mèng)特教中心看望腦癱患兒，到自閉癥兒童治療中心幫助他們，到養(yǎng)老院慰問(wèn)老人，還有給包括血液病研究所的患兒在內(nèi)的困難兒童實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“圓夢(mèng)行動(dòng)”，過(guò)年期間“關(guān)愛(ài)身邊的空巢老人”活動(dòng)，從臘月忙到正月，幾乎沒(méi)有休息。

“從去年暑假開(kāi)始我參加公益活動(dòng)，在養(yǎng)老院表演節(jié)目，沒(méi)什么文藝才能，就和大伙兒唱個(gè)合唱，和爺爺奶奶們聊天開(kāi)始也不是溝通得特別好，努力尋找他們感興趣的話題;去過(guò)腦癱患兒的特教基地，每次都讓我思考生命的意義是什么，如何讓他們生活更好;到過(guò)自閉癥的兒童治療中心，干了很多平常在家根本不做的活兒;到血液病研究所給患兒送禮物，他們高興我也開(kāi)心。”李坦言：“開(kāi)始時(shí)覺(jué)得參加公益活動(dòng)讓生活‘充實(shí)’，現(xiàn)在是‘踏實(shí)’。”

李x的父母并不支持女兒在公益活動(dòng)中花這么多時(shí)間和精力，為了讓父母放心，也為了提高自己，這個(gè)假期她還參加一個(gè)課外輔導(dǎo)班。“14天的輔導(dǎo)班終于上完了，每天上午參加活動(dòng)，下午上課，那些天我睡覺(jué)時(shí)間特別少。而且我住在紅橋區(qū)，離活動(dòng)地點(diǎn)都不太近。來(lái)美福養(yǎng)老院，就得坐31站公交車，還得倒次車，早上七點(diǎn)就到車站等車了。”

與李x同年級(jí)的李__，來(lái)自35中，兩人幾乎同時(shí)加入義工服務(wù)隊(duì)，這個(gè)寒假他也沒(méi)怎么閑著，血液病研究所、養(yǎng)老院、特教中心，哪兒都能看到他。給腦癱患兒喂飯卻被噴一臉飯的“必修課”，初次給老人表演節(jié)目的拘謹(jǐn)，抱著募捐箱請(qǐng)人獻(xiàn)愛(ài)心時(shí)遭受質(zhì)疑的“白眼”——這些經(jīng)歷都讓他慶幸自己比很多同齡人對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的了解更多樣、更全面。“我最喜歡做募捐，別人不相信我們也正常。但想想這些錢能幫助那些需要幫助的人，就特別開(kāi)心。”

初中生并不是社會(huì)公益活動(dòng)的主體，就是在學(xué)生中，也是大學(xué)生志愿者的形象更為突出。繁重的課業(yè)讓初中生在課余更想著休息、游戲或不得不去課外班，李x和李__卻選擇參加公益活動(dòng)。公益讓他們幫助別人放飛夢(mèng)想，公益讓他們強(qiáng)大自己的內(nèi)心。

公益活動(dòng)心得范文篇5

公益活動(dòng)記錄學(xué)生組織或參加公益活動(dòng)等活動(dòng)以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)和取得的成果。要求學(xué)生在參與公益活動(dòng)的過(guò)程中具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力;具有一定的洞察社會(huì)能力;具有崇高的奉獻(xiàn)精神，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。

公益活動(dòng)是記錄學(xué)生組織或參與的社團(tuán)活動(dòng)的一部分，我們所擔(dān)任的干部職務(wù)及在組織、管理能力方面也可以得到很好的鍛煉，也包括在校外所兼任的社會(huì)工作。我們應(yīng)該要求自己通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)諸如公益活動(dòng)，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，提高人際交往的能力，建立良好的人際關(guān)系，與同學(xué)和睦相處，同時(shí)在公益活動(dòng)中，也培養(yǎng)學(xué)生組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，體驗(yàn)成功、增強(qiáng)自信;學(xué)會(huì)關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的能力和本領(lǐng)。

長(zhǎng)期以來(lái)，在高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)上有“通才”與“專才”的爭(zhēng)論。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于把握社會(huì)分工的“專業(yè)要求”和社會(huì)合作的“社會(huì)化要求”之間的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生公益活動(dòng)就有部分體現(xiàn)不同需求之間的關(guān)聯(lián)，即從上述入手，鑄造大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的共同平臺(tái)，突破狹隘專業(yè)劃分所帶來(lái)的知識(shí)局限，從而為大眾化的高等教育培養(yǎng)通識(shí)人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

公益活動(dòng)使我們認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高”。這次公益活動(dòng)課，我和班級(jí)同學(xué)負(fù)責(zé)整場(chǎng)畫板的搬運(yùn)，可謂人少任務(wù)重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負(fù)其責(zé)、配合默契、互幫互助，逐漸縮短公益活動(dòng)時(shí)間，提高公益活動(dòng)效率，提高公益活動(dòng)質(zhì)量。

公益活動(dòng)啟示我們無(wú)論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。公益活動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。我會(huì)在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前

公益活動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識(shí)到：課本知識(shí)是不夠的，應(yīng)積極投身于社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦心得體會(huì)。公益活動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹(shù)立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。

最后要感謝給我們這次機(jī)會(huì)的組織者讓我學(xué)到了蠻多課堂上學(xué)不到的東西。

公益活動(dòng)心得范文篇6

公益活動(dòng)，是每一個(gè)人都應(yīng)該積極參與的，因?yàn)樵趯?shí)踐中它能體現(xiàn)出一個(gè)人的善心，能感化出一個(gè)人的心靈和鍛煉一個(gè)人的道德品質(zhì)。

公益活動(dòng)類型眾多：為敬老院、孤兒院做義務(wù)的勞動(dòng)，宣傳一些良好的道德品質(zhì)，清掃垃圾，制止不文明現(xiàn)象，協(xié)助維持公共秩序，在公交車上提倡大家給老弱病殘?jiān)泻蛶『⒌某丝妥屛坏取?/p>

有人說(shuō)：“人生中總是不能避免滄桑，但愛(ài)心總能給荒蕪的沙漠播下新的希望；生活中總是不能一帆風(fēng)順，但愛(ài)心總能給人以堅(jiān)強(qiáng)的力量。”又說(shuō)：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”

是啊！只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得更美好。我們祖國(guó)有十三億人口，每一個(gè)人都獻(xiàn)出一塊錢的愛(ài)心，那么這是一個(gè)巨大的數(shù)字‘十三億’，這樣就能幫助許許多多的人。目前，我國(guó)是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家，貧富差距極大，有許多同胞還在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他們很窮，沒(méi)有飽飯吃，沒(méi)有錢，沒(méi)有學(xué)上，沒(méi)有書看，這需要人人在平時(shí)多節(jié)約資源，少倒一粒飯，多捐一本書，不求回報(bào)地幫助他們，這是我們?cè)撟龅摹?/p>

朋友，還記得兒時(shí)撕毀過(guò)的書嗎？你是否會(huì)想起某些農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)里失學(xué)的孩童？他們更需要，他們連書都讀不起。還記得聚會(huì)時(shí)大吃大喝，浪費(fèi)的那些飯菜嗎？你是否會(huì)想起大街路邊的那些可憐的乞丐？當(dāng)你從洗手間出來(lái)，水龍頭沒(méi)擰緊時(shí)，你是否會(huì)想起正在干旱的地區(qū)？我們要懷著一顆真善美的心，為構(gòu)建美好的社會(huì)而節(jié)約資源，獻(xiàn)出力量，讓我們多多參與公益活動(dòng)，深深體會(huì)，就等我們?nèi)?shí)踐。

“一方有難，八方支援。”公益活動(dòng)就像一縷陽(yáng)光，它能帶來(lái)溫暖與希望。朋友，你是否又還記得，最近幾年我國(guó)的幾次地震？在地震后的幾小時(shí)，有多自愿者冒著生命危險(xiǎn)，擠進(jìn)抗震的前列，爭(zhēng)分奪秒地在震中搶救人員，震后又有許多人獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，幫助受害人員，一縷縷陽(yáng)光在他們的身旁四射，處處充滿溫暖。

社會(huì)公益活動(dòng)人人都可以參加，也有必要參加，因?yàn)樗荏w現(xiàn)了一個(gè)人的組織能力和社會(huì)責(zé)任感，在參加社會(huì)公益活動(dòng)的同時(shí)，促進(jìn)了本身對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解。積極參加活動(dòng)從而增進(jìn)對(duì)社會(huì)組織的好感，加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)和創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益，也有助于凈化進(jìn)步的靈魂，可以讓自己深刻感受到自己的價(jià)值，可以幫助有需要的人群，增加他們的快樂(lè)和幸福感，讓社會(huì)更加和諧。

我記得以前參加過(guò)的一次公益活動(dòng)，是打掃社區(qū)衛(wèi)生。當(dāng)時(shí)的情景讓我感概萬(wàn)千：山路旁的山，在幾周之后突然沒(méi)了，難道它們會(huì)變魔術(shù)嗎？不，不是這樣的。后來(lái)才知道它肚里空空，什么也沒(méi)有，只剩下一坡殘土。當(dāng)我抬頭的瞬間，遠(yuǎn)處一股濃濃的黑煙沖天而上，仿佛是要告訴我它們的冤屈，它們把云姑娘白色的彩裙給污染了，它要干嘛？原來(lái)在修煉它想要的‘武器’。

這次參加的公益活動(dòng)讓我受益匪淺，不僅僅是掃地那么簡(jiǎn)單，讓我明白了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)自然的欣賞。我懂得了重視綠色環(huán)保，重視地球的使命，我們只有一個(gè)地球，那一座座的山被挖空，用煤來(lái)煉出自己滿意的財(cái)富，而不知那濃煙滾滾的危害，有些還修建高樓大廈，占用田地，破壞河流，這些是我們做的嗎？所以說(shuō)人人都應(yīng)該參加公益活動(dòng)，不僅可以陶冶自己的心靈，也可以幫助需要幫助的人。我們可以服務(wù)社區(qū)，服務(wù)鄉(xiāng)村，甚至可以為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。這對(duì)于我們參加公益活動(dòng)者來(lái)說(shuō)是最大的榮幸。如今，我也在讀大學(xué)，作為大學(xué)生有必要參加幾次公益活動(dòng)，這樣才能散發(fā)出大學(xué)生的朝氣，才能彰顯出他的愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任心，同時(shí)這些公益活動(dòng)也提高了自身對(duì)外溝通的協(xié)調(diào)能力和增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這些不正是我們需要的嗎？

我覺(jué)得：人人都應(yīng)該依照自己的能力參與公益活動(dòng)，懷著一顆真善美的心，為構(gòu)建美好的社會(huì)盡自己的一分力，這是我們每個(gè)人都能夠做到的，也是我們應(yīng)該要做到的，我們一定要做到！讓我們行動(dòng)吧！

公益活動(dòng)心得范文篇7

公益活動(dòng)在我們這個(gè)社會(huì)越來(lái)越流行，尤其是在學(xué)校生中。參加志愿者服務(wù)奉獻(xiàn)善心，是我們內(nèi)心優(yōu)美的一個(gè)表現(xiàn)，同時(shí)也有我們社會(huì)責(zé)任感的一種強(qiáng)化。投身慈善愛(ài)心活動(dòng)，能讓必須幫助的人受到實(shí)惠，能讓社會(huì)變得富有愛(ài)心和關(guān)懷。身處當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該切實(shí)投身志愿服務(wù)中去，去當(dāng)做愛(ài)心慈善活動(dòng)主要參加者和領(lǐng)頭羊。投身慈善愛(ài)心活動(dòng)，不只是能訓(xùn)練我們的心理和做事的素養(yǎng)與素質(zhì)，更能傳承和宣傳慈善精神。在當(dāng)代社會(huì)，愛(ài)心慈善是顯示一個(gè)能力的必備要素，也是考量一個(gè)人品質(zhì)高低的標(biāo)尺。

學(xué)校把社會(huì)成為實(shí)踐的場(chǎng)所，讓我們參加社會(huì)，在慈善勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示，在公益活動(dòng)中有所收獲和感受。通過(guò)以學(xué)校為單位的校園環(huán)衛(wèi)撿垃圾活動(dòng)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋求能使我們得到教育，有所感受的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)社會(huì)、感受社會(huì)。在校園里撿垃圾時(shí)，我們班的同學(xué)毫不嫌臟。每個(gè)人一袋一袋的將地上的灰塵、塑料瓶和雜物全部清除掉。這些都讓我們感受到了環(huán)衛(wèi)工人的辛勤和辛勞，同時(shí)也讓我們感得到了自己生活的優(yōu)越，也使我們懂得了怎樣去珍惜環(huán)衛(wèi)工人們的辛勞勞動(dòng)成果，也使我們對(duì)自己將來(lái)的行為有了很大的自制力，不輕易去破壞環(huán)境和不珍惜對(duì)方的工作成果。

我們?cè)趽炖筮€進(jìn)行了足球場(chǎng)的清理勞動(dòng)。那是個(gè)陽(yáng)光燦爛的中午，陽(yáng)光照在草地上，雖然有點(diǎn)熱，但我們班的每位人歷程了第一次的勞動(dòng)期間這次勞動(dòng)更加嚴(yán)肅，努力，當(dāng)我轉(zhuǎn)身向兩邊看的之后我看到原本滿地的紙張和瓶子現(xiàn)在早已被我們一撿而光了，心中富有了無(wú)盡的欣喜之情，雖然看起來(lái)是很簡(jiǎn)單并且很不起眼的事，但是它讓我們感受到了自己勞動(dòng)成果的珍貴，在短短幾十秒鐘的時(shí)間里，每個(gè)人都提著幾袋已經(jīng)撿好的垃圾。但我們把每個(gè)人的垃圾都倒在一個(gè)大袋子的之后我們看到我們撿的早已有幾大袋了，雖然也是紙屑瓶子，但是這也讓我知道了集體的力量，每個(gè)人的成果看上去就像都不是眾多，但是當(dāng)匯總的過(guò)后卻看到原來(lái)我們將要作出了巨大的成果。

公益活動(dòng)心得范文篇8

治理是使相互沖突的利益或本文由論文聯(lián)盟收集整理不同利益得以調(diào)和并采取聯(lián)合行動(dòng)的持續(xù)過(guò)程，同時(shí)亦是各種公共和私人的機(jī)構(gòu)管理其共同事務(wù)的諸多方式的總和。[1]（p42）公共治理理論有效適用的核心要件為行為主體的多中心化。多中心行為主體有效適用公共治理理論的指向，公共治理理論有效適用中多中心行為主體均勢(shì)以及依靠指向與均勢(shì)建構(gòu)起來(lái)的秩序，是不論何種意義的公共治理理論有效適用研究都無(wú)法忽視的議題。

國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)當(dāng)代中國(guó)公共治理理論的研究有脫離語(yǔ)境的傾向，一如其他可以汲取西方學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的研究。“……近年來(lái)公共管理學(xué)科的發(fā)展如火如荼，許多政治學(xué)學(xué)者都加入到公共管理研究的行列，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)公共事務(wù)、公共行政和公共政策的探討。”但是，形成鮮明對(duì)比的是，“政治學(xué)自身的許多領(lǐng)域卻少有人問(wèn)津……”①誠(chéng)然，我們并非否認(rèn)公共管理學(xué)科發(fā)展的重大意義，而是試圖指出，公共管理學(xué)與政治學(xué)無(wú)法分離，這已經(jīng)為西方社會(huì)發(fā)展的歷程所印證。解決公共管理問(wèn)題的根本是要依賴政治體制改革和民主政治的推進(jìn)，因此，必須明確公共管理學(xué)的政治學(xué)基礎(chǔ)地位，深入挖掘公共管理學(xué)的政治學(xué)基礎(chǔ)性作用，將公共管理學(xué)與政治學(xué)研究結(jié)合起來(lái)。

一、當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的指向：實(shí)現(xiàn)公共利益

無(wú)論是過(guò)程意義還是結(jié)果意義，公共治理理論的有效適用都不能建立在空中樓閣之上。公共治理理論的有效適用只能依靠政府、私營(yíng)部門、第三部門、公民等行為主體。而對(duì)多元行為主體的依仗并非代表著公共治理理論有效適用的指向在于維護(hù)其單獨(dú)的利益訴求，雖然這些利益訴求同樣亦是必須關(guān)注的焦點(diǎn)之一。“治理的目的是在各種不同的制度關(guān)系中運(yùn)用權(quán)力去引導(dǎo)、控制和規(guī)范公民的各種活動(dòng)，以最大限度地增進(jìn)公共利益。”[2]（p5）不過(guò)，對(duì)公共利益做簡(jiǎn)明扼要的界定是十分不容易的。典型的定義如：“公共利益是指在特定的社會(huì)歷史條件下，從私人利益中抽象出來(lái)能夠滿足共同體中全體或大多數(shù)社會(huì)成員的公共需要，經(jīng)由公共程序，并以政府為主導(dǎo)所實(shí)現(xiàn)的公共價(jià)值。”[3]這一典型定義統(tǒng)合的“公共利益”之要件有：“特定的社會(huì)歷史條件”、“私人利益”、“共同體”、“公共需要”、“公共程序”、“政府主導(dǎo)”、“公共價(jià)值”等，足見(jiàn)其內(nèi)涵之復(fù)雜。而且，對(duì)公共利益真切的感受更明顯并突出地體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。

其一，不能以個(gè)人利益、群體利益吞噬公共利益。實(shí)現(xiàn)公共利益是當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的指向。公共利益觀念決定了公共治理理論適用的走向。“探討公共利益的觀念并不只是一種有趣的學(xué)術(shù)追求。我們對(duì)治理和公共利益的思考方式規(guī)定了我們的行為方式。”[4]（p65-71）從應(yīng)然角度來(lái)看，當(dāng)代中國(guó)秉持與踐行社會(huì)主義的價(jià)值理念，將有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益、社會(huì)利益與國(guó)家利益的統(tǒng)一。但是，在政府依然為治理的絕對(duì)主導(dǎo)性主體的情勢(shì)下，以公共利益名義出現(xiàn)的實(shí)際上往往是政府利益。而政府利益最終的落腳點(diǎn)是個(gè)人利益和群體利益。

改革開(kāi)放以來(lái)特別是近年來(lái)，將權(quán)力轉(zhuǎn)化為利益資源的行為不再僅僅是個(gè)人行為，政府及與其他相關(guān)利益群體共同進(jìn)行的團(tuán)體行為也屢見(jiàn)不鮮。由于路徑依賴的存在，既得利益群體憑借手中的權(quán)力試圖將以個(gè)人利益、群體利益吞噬公共利益制度化、法治化，這將進(jìn)一步危及到公共治理理論的有效適用，甚至可能影響當(dāng)代中國(guó)改革的進(jìn)程。因而以個(gè)人利益、群體利益吞噬公共利益就成為公共治理理論無(wú)法有效適用的基本阻梗。

其二，不能以意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)掩蓋利益之爭(zhēng)。當(dāng)前，掌握著大量資源的既得利益群體“巧妙地”將利益之爭(zhēng)轉(zhuǎn)嫁為意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)。“當(dāng)改革的具體做法或者經(jīng)濟(jì)工作出現(xiàn)失誤，群眾的利益受到某些損害，而群眾又誤認(rèn)為是改革損害了他們的利益因而對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)生某種‘懷舊’情緒的時(shí)候，他們往往不自覺(jué)地變成保守傾向的支持者；而保守力量這時(shí)又因?yàn)樽约旱哪承┲鲝埆@得了群眾的共鳴而活躍起來(lái)，對(duì)改革采取一種進(jìn)攻的姿態(tài)。”[5]（p16）通過(guò)將實(shí)質(zhì)上的利益之爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)上，使得普通民眾對(duì)問(wèn)題本質(zhì)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差，進(jìn)而受到蠱惑、引導(dǎo)，被利用作為謀取個(gè)人利益、群體利益的工具。比如在如下問(wèn)題上，人們存在分歧：“行政審批要不要盡量減少，利率要不要逐步放開(kāi)，匯率要不要實(shí)現(xiàn)并軌；商品價(jià)格和要素價(jià)格應(yīng)不應(yīng)該在條件具備時(shí)果斷地放開(kāi)；國(guó)有企業(yè)的改革應(yīng)當(dāng)以放權(quán)讓利為核心還是以制度創(chuàng)新為基礎(chǔ)……。”[6]（p17）而這些問(wèn)題的形成不排除其中有認(rèn)識(shí)上的分歧，但更大層面上是利益之爭(zhēng)。當(dāng)代中國(guó)，這些分歧及爭(zhēng)論通常以意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)的方式，即以“要不要改革”、“要什么樣的改革”等形式來(lái)體現(xiàn)，其背后根源是不同利益群體對(duì)利益的爭(zhēng)奪。對(duì)于可以從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中獲利的群體，以及可以從體制間隙和漏洞中獲利的群體來(lái)說(shuō)，回到原有體制和保持現(xiàn)有體制，是他們的追求。在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，政府是絕對(duì)的治理主體，其他個(gè)人與組織完全被政府所統(tǒng)攝。在現(xiàn)有轉(zhuǎn)型體制下，雖然公民社會(huì)逐漸成長(zhǎng)，但并不成熟，而且保證公民社會(huì)成長(zhǎng)與成熟的法治民主體制還未能得以有效建立與健全，因而多中心這一公共治理理論有效適用的核心要件自然無(wú)法有效形成。

如何公共治理理論有效適用的阻梗，促進(jìn)公共利益的實(shí)現(xiàn)，是擺在理論研究者面前的一個(gè)迫切任務(wù)。而試圖從一元主體的角度，僅僅依靠政府來(lái)完成這一任務(wù)是不現(xiàn)實(shí)的。①公共治理理論有效適用的核心要件是多中心作用的發(fā)揮。要使得多中心作用得以有效發(fā)揮，基本前提是多中心之間必須是均勢(shì)的。只有多中心行為主體均勢(shì)，才能使得公共治理理論有效適用成為可能，才能實(shí)現(xiàn)公共利益。

二、當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的均勢(shì)：主體與保障

公共治理理論有效適用的核心機(jī)制是基于信任的合作而非控制。信任與合作是多中心行為主體有效行為的基本機(jī)制。而合作與單純的社會(huì)協(xié)調(diào)活動(dòng)是不同的。[7]（p63）在公共治理理論有效適用中，平等是基本取向。但國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)公共治理理論之“治理”與傳統(tǒng)使用的“政府治理”時(shí)常混淆使用，將前者僅僅看做是政府治理的基本手段與工具，這是與公共治理理論的基本價(jià)值理念相違背的。當(dāng)然，我們依然需要指出的是，公共治理理論有效適用離不開(kāi)政府主導(dǎo)作用的發(fā)揮，尤其是在當(dāng)代中國(guó)。

其一，當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的均勢(shì)主體：政府、私營(yíng)部門、第三部門、公民。“……無(wú)政府固然是事實(shí)，但無(wú)政府狀態(tài)事實(shí)上并不存在。”[8]（p3）亞當(dāng)·斯密對(duì)政府基本職能的界定是：保衛(wèi)本國(guó)社會(huì)不受其他獨(dú)立社會(huì)的侵略與欺侮；盡可能保護(hù)社會(huì)所有成員不受其他成員的欺侮或壓迫，即設(shè)立嚴(yán)正的司法機(jī)構(gòu)；建立和維持某些對(duì)于一個(gè)大社會(huì)當(dāng)然是有很大利益的公共機(jī)構(gòu)和公共工程。[9]（p507）政府若做不到以上幾點(diǎn)，就是失職，就是對(duì)公共治理理論有效適用的阻梗。

同時(shí)，政府不能壟斷一切合法的權(quán)力。在政府之外，私營(yíng)部門、第三部門、公民也可以亦應(yīng)該承擔(dān)起維持秩序，參與經(jīng)濟(jì)與社會(huì)管理的職責(zé)。治理絕非政府的專利，私營(yíng)部門、第三部門、公民都可以進(jìn)行治理。公共治理理論的有效適用就是要“重新塑造公共服務(wù)，以便使政府能夠集中處理服務(wù)管理和協(xié)調(diào)的事務(wù)，而由那些私有的、營(yíng)利的或非營(yíng)利的組織去從事具體的服務(wù)活動(dòng)。”[10]（p1）發(fā)揮政府、私營(yíng)部門、第三部門、公民的多中心作用是公共治理理論有效適用的要義。有效公共治理的能力并不在于政府權(quán)力。政府應(yīng)該做的是運(yùn)用新的工具和技術(shù)控制和引導(dǎo)私營(yíng)部門、第三部門、公民去治理，這是政府的能力與責(zé)任所在。需要注意的是，此處的私營(yíng)部門、第三部門、公民作用的發(fā)揮不是通過(guò)控制實(shí)現(xiàn)的，而必須借助合作形式。公共治理理論之“治理”與我國(guó)社會(huì)生活中的“社會(huì)治安綜合治理”之“治理”是根本不同的。“社會(huì)治安綜合治理”之“治理”是控制基礎(chǔ)之上的協(xié)調(diào)。

其二，當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的均勢(shì)保障：法治與民主。公共治理理論有效適用就是指多個(gè)權(quán)力中心治理公共事務(wù)，提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)，實(shí)現(xiàn)公共利益。因此，去中心化是公共治理理論有效適用的要件之一。中心地位的祛除意味著利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，會(huì)使得既得利益群體產(chǎn)生抵制情緒，進(jìn)而使得改革過(guò)程變得艱辛與復(fù)雜。而要保障當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用之多中心行為主體均勢(shì)的生成首先需要施行的是法治。

法治關(guān)涉到對(duì)公共治理之主體是“一視同仁”還是“區(qū)別對(duì)待”，民主關(guān)涉到公共治理之主體關(guān)系的構(gòu)建是“一步到位”還是“循序漸進(jìn)”。誠(chéng)然，對(duì)于“一步到位”究竟到哪里，人們還有爭(zhēng)議，但對(duì)于如下事實(shí)在當(dāng)代中國(guó)的存在應(yīng)該不會(huì)有不同的聲音：“如果說(shuō)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立為標(biāo)志，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域已取得了實(shí)質(zhì)性突破的話，那么在政治發(fā)展方面則相對(duì)滯后，腐敗現(xiàn)象猖獗而尚未得到有效的抑制，權(quán)力制約沒(méi)有取得結(jié)構(gòu)性突破，決策民主化缺乏具體的制度安排，黨群和干群關(guān)系趨于緊張，政治調(diào)控機(jī)制衰變與老化，公共權(quán)力的越位和缺位凸現(xiàn)”，這些不能不說(shuō)與“民主不夠和集中不夠并存”[11]（p1）有著密切的關(guān)系。公共治理理論的有效適用只有在法治與民主的條件下才能真正實(shí)現(xiàn)。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家語(yǔ)境下，公共治理理論的興起與人們對(duì)代議制民主的批評(píng)有關(guān)。“精英主義、新保守主義和多元主義有許多一致的信念和共同點(diǎn)，例如它們都認(rèn)為公民個(gè)人在民主體制中的可能作用是微弱的……。”[12]（p69）但公共治理理論還不至于成為代議制民主的替代——這也并非它的追求。在民主理論上，公共治理理論的貢獻(xiàn)更多地體現(xiàn)在它對(duì)參與式民主的強(qiáng)調(diào)與檢驗(yàn)上。這與當(dāng)代中國(guó)在民主問(wèn)題上的現(xiàn)實(shí)訴求有契合之處。

三、當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的秩序：雙重意義與多重建構(gòu)

“秩序既是政府統(tǒng)治的前提條件又是政府統(tǒng)治的結(jié)果。它們之間不存在孰先孰后的問(wèn)題，它們互為解釋。沒(méi)有秩序就沒(méi)有治理，沒(méi)有治理也就沒(méi)有秩序（除非一定時(shí)期的混亂也被認(rèn)為是秩序的某種形式）。”[13]（p80）治理是意向性基礎(chǔ)之上的秩序建構(gòu)。此處的“意向性”指稱“以何為指向”，“何種關(guān)系的行為主體”從事建構(gòu)。

其一，當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的秩序：在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性雙重意義上。西方適用公共治理理論的前提是經(jīng)歷了市場(chǎng)失靈與政府失靈。更進(jìn)一步的前提是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與現(xiàn)代民族國(guó)家制度的建成。而當(dāng)代中國(guó)是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不健全的“市場(chǎng)失靈”與社會(huì)主義法治民主不健全的“政府失靈”基礎(chǔ)之上推動(dòng)公共治理理論的有效適用的。即我們?cè)谖茨艹浞纸?jīng)受現(xiàn)代化的洗禮之時(shí)被“拋入”了后現(xiàn)代。這同時(shí)也是治理理論給予我們的基本啟示——“治理理論體現(xiàn)了現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的某種交融。”[14]

從現(xiàn)代性意義上說(shuō)，在當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的過(guò)程中至少需要同時(shí)積極促進(jìn)現(xiàn)代民族國(guó)家制度的建成，其中包含有建立與完善現(xiàn)代官僚制、建立與健全法治與民主制度、引導(dǎo)公民社會(huì)成長(zhǎng)與成熟、維護(hù)國(guó)家的和領(lǐng)土完整①等等。而從后現(xiàn)代性意義上說(shuō)，公共治理理論的有效適用蘊(yùn)含著對(duì)代議制民主的批判，意味著對(duì)官僚制的超越。治理理論在全球范圍的適用更帶有消解國(guó)家的色彩。因此，如何處理好現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性之間的關(guān)系，是當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用之秩序建構(gòu)首先需要應(yīng)對(duì)的課題。本文以為，在全球化背景下，公共治理理論的適用已經(jīng)成為既定事實(shí)，回避不是理性的選擇，也不現(xiàn)實(shí)。而公共治理理論有效適用的基礎(chǔ)同樣亦是不能回避的。可能的選擇只能是從雙重意義上推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)公共治理理論的有效適用。同時(shí)，從一定意義上說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的過(guò)程也是對(duì)其要件建成的倒逼。

其二，當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用的秩序：多重途徑的建構(gòu)。一如前文所指，當(dāng)代中國(guó)公共治理理論有效適用具有現(xiàn)代與后現(xiàn)代雙重意蘊(yùn)。“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過(guò)程卻滋生著動(dòng)亂。”[15]（p38）當(dāng)代中國(guó)要想成功應(yīng)對(duì)來(lái)自現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的壓力與挑戰(zhàn)，有效適用公共治理理論，建構(gòu)穩(wěn)定的秩序，可能采取的基本途徑有政府管理、公民社會(huì)、合作網(wǎng)絡(luò)②等。其中，將政府管理等同于治理的途徑認(rèn)為，政府治理具體可分為作為最小國(guó)家的管理活動(dòng)的治理、作為新公共管理的治理、作為善治的治理。這種途徑建構(gòu)的秩序帶有明顯的西方自由主義色彩，未能對(duì)后發(fā)展國(guó)家的實(shí)質(zhì)做出準(zhǔn)確的把握，最終有背離原有治理目標(biāo)的風(fēng)險(xiǎn)。社會(huì)自組織途徑認(rèn)為，治理是公民社會(huì)的自組織網(wǎng)絡(luò)，是公民社會(huì)在自主追求共同利益的過(guò)程中創(chuàng)造的秩序，因而必須堅(jiān)定不移地引導(dǎo)公民社會(huì)的成長(zhǎng)與成熟。但不容忽視的是，公民社會(huì)的成長(zhǎng)與成熟需要現(xiàn)代民族國(guó)家的建成作為支撐。理想狀態(tài)是兩者的良性互動(dòng)，良性互動(dòng)的具體承載是網(wǎng)絡(luò)途徑。網(wǎng)絡(luò)途徑的治理要求對(duì)政府干預(yù)的范圍與形式作出準(zhǔn)確界定，促動(dòng)政府、私營(yíng)部門、第三部門、公民通過(guò)合作利用市場(chǎng)或準(zhǔn)市場(chǎng)的方法提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)。這一途徑強(qiáng)調(diào)社會(huì)自組織能力及社會(huì)與公共權(quán)力之間平等的法律地位，其可以通過(guò)民主對(duì)公共權(quán)力形成有效制約。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了秩序與指向、均勢(shì)的密切關(guān)系。

公益活動(dòng)心得范文篇9

參加愛(ài)心公益活動(dòng)，使我深深的認(rèn)識(shí)到了。做人不能只為自己著想。也應(yīng)該為身邊的人或者為人著想。所以，我一直努力讓更多的人關(guān)愛(ài)他人。了解他人。讓更多的人參加到公益活動(dòng)中來(lái)。自覺(jué)地為他人，為社會(huì)盡自己的一份微薄之力。做一些力所能及的事情。青春雖然很美好。但不要忘了有更多的人等著你去關(guān)心。

其實(shí)。這是我第一次參加愛(ài)心公益活動(dòng)。因?yàn)槲沂堑谝淮螀⒓舆@類活動(dòng)。所以。我有很多不懂的地方。不過(guò)。在各位領(lǐng)導(dǎo)以及會(huì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)之下。讓我更加的知道愛(ài)心公益活動(dòng)的重要性。也讓我知道如何去關(guān)心周圍的人或事。在這里，我收獲到了很多。也知道如何去和別人溝通。怎么去和別人相處?這些價(jià)值都是用金錢買不回來(lái)的。并且你也可以提高與別人溝通的能力。所以參加愛(ài)心公益活動(dòng)是很有必要的，你還在等什么?有時(shí)間就參加吧。可別讓自己后悔了。

既然你參加了愛(ài)心公益活動(dòng)。就要不怕吃苦，不嫌麻煩。犧牲自己，奉獻(xiàn)別人的精神。而且在你參加了之后，要有一種團(tuán)結(jié)協(xié)助，和平相處。認(rèn)真做事，團(tuán)結(jié)他人意識(shí)。從這次活動(dòng)中。讓我體會(huì)到了集體的力量和溫暖。而且現(xiàn)在由于一切都向前看。做什么事情都講錢。這導(dǎo)致了一些人的眼中充滿了金錢的利益。在這種情況下，我們應(yīng)該號(hào)召更多的人參加到愛(ài)心公益活動(dòng)中來(lái)。這對(duì)于那些一切都向前看的思想，可能起到一定的抑制作用。所以，我們要弘揚(yáng)正能量，傳播愛(ài)的精神。讓陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落，讓世界充滿愛(ài)。

公益活動(dòng)心得范文篇10

做志愿者這一年多以來(lái)，我一向?yàn)槟軌蛴泻芏嘈值芙忝酶械胶荛_(kāi)心。因?yàn)槲乙幌蛴X(jué)得既然能夠做志愿者就應(yīng)都是看透了，人世間很多功利才會(huì)來(lái)做這些，在旁人眼里覺(jué)得是傻瓜做的事情。那么在我的眼睛里就沒(méi)有人與人之間的高低貴賤的區(qū)別。

志愿者的管理其實(shí)是一門科學(xué)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)的狀況也不必須和想象的那樣單純。不明白我是不是該說(shuō)，其實(shí)林子大了什么鳥都有，所謂的志愿者人群有大部分是來(lái)湊熱鬧的，甚至有些人是帶著各種各樣的目的來(lái)的。但是我一向覺(jué)得不管是帶著什么目的加入進(jìn)來(lái)。只要做的事情是對(duì)志愿服務(wù)有幫忙，能夠幫忙到需要幫忙的人，不對(duì)志愿工作大方向有影響，我們就就應(yīng)學(xué)會(huì)包容。

此刻的志愿者工作其實(shí)是處在一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)刻。透過(guò)熱鬧的20_年。已經(jīng)有很多人提出了20_年為志愿者元年的說(shuō)法。這其實(shí)對(duì)志愿者事業(yè)是一個(gè)十分好的契機(jī)。其實(shí)此刻是更需要的是對(duì)志愿者工作進(jìn)行規(guī)范的時(shí)候了。只有進(jìn)一步規(guī)范化管理，將來(lái)才能夠做到真正實(shí)現(xiàn)志愿者，能夠真正服務(wù)于社會(huì)的目的。但是此刻志愿者團(tuán)隊(duì)能夠說(shuō)是窮出不層，很多時(shí)候，穿上一件寫有志愿者字樣的衣服，掛上一個(gè)牌子就說(shuō)自我是志愿者;扯起一個(gè)旗幟就稱自我是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。很多自稱為團(tuán)隊(duì)的，其實(shí)就那么一兩個(gè)人。

在那里當(dāng)然并沒(méi)有其它的意思，但是說(shuō)句心里話。這樣的情形對(duì)將來(lái)志愿者工作其實(shí)是很不利的。那些所謂的不規(guī)范的志愿者的行為，其實(shí)也給將來(lái)志愿者工作帶來(lái)了負(fù)面的影響。

所以我有幾個(gè)想法：一、探討和總結(jié)什么是真正的志愿者精神和文化。人們到底為什么要來(lái)做志愿者?是就應(yīng)引發(fā)更多人來(lái)思考的一個(gè)問(wèn)題。在這一段時(shí)間，我和北京的志愿者楊濤夫婦一向在合作策劃一個(gè)叫“聚源入川”的活動(dòng)。也就是由此思考引發(fā)出來(lái)的一個(gè)人文公益活動(dòng)，我們把志愿者精神和水文化相結(jié)合。水是生命的源頭，志愿者精神也就應(yīng)和水一樣，是人們的生活狀態(tài)到達(dá)必須境界后，一種人性最質(zhì)樸的回歸。汶川、北川一帶原本就是傳說(shuō)中大禹的故鄉(xiāng)，也是中國(guó)水文化的發(fā)源地。地震在那里發(fā)生后，把那么多人心里面如水的情懷都震發(fā)了出來(lái)。大家不顧一切奔往四川做志愿者。那么我們不就應(yīng)讓人們心里，已經(jīng)引發(fā)出來(lái)的善心隨著地震的過(guò)去，而又隱藏回去。我們就應(yīng)把這種每個(gè)人心里面，最美的一面更多更好的提煉，讓已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的生命不至于白白的犧牲。

二、完善志愿者考評(píng)認(rèn)可機(jī)制，但是更重要的是給予志愿者發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可，志愿者的心其實(shí)是很敏感。如果應(yīng)對(duì)的人不是真誠(chéng)的，會(huì)被很快覺(jué)察出來(lái)。他們當(dāng)面不會(huì)說(shuō)什么，但是現(xiàn)實(shí)中會(huì)采取用腳投票的態(tài)度。只有當(dāng)各個(gè)部門真正把志愿者當(dāng)朋友，當(dāng)兄弟看待時(shí)，志愿者也自然會(huì)認(rèn)真做好很多事情。

三、規(guī)范志愿者培訓(xùn)機(jī)制，設(shè)計(jì)確實(shí)可行的志愿者培訓(xùn)課程。讓每一個(gè)剛剛來(lái)做志愿者的人們，能夠明確的明白自我該干什么，能夠做什么，怎樣去做。

四、認(rèn)真的給來(lái)參加志愿服務(wù)的成員志愿者工時(shí)記錄，因?yàn)樽龅臅r(shí)間的長(zhǎng)短，是唯一能夠量化衡量志愿者工作的標(biāo)準(zhǔn)。那么只有那些真正從事志愿服務(wù)時(shí)間長(zhǎng)的志愿者才能夠真正沉淀下來(lái)。也才能夠真正透過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，來(lái)讓真正優(yōu)秀的志愿者升華。此刻志愿者工作浮夸風(fēng)其實(shí)十分盛行，很多所謂的明星志愿者居然是被包裝出來(lái)的。然而經(jīng)過(guò)必須的了解后，明白真相后，反而對(duì)志愿者工作是一種打擊。我們就應(yīng)透過(guò)真正實(shí)實(shí)在在的工作來(lái)規(guī)范志愿者工作。

五、政府就應(yīng)為志愿者工作帶給實(shí)質(zhì)性更強(qiáng)的支持。比如帶給相對(duì)固定的辦公場(chǎng)地，和一些辦公設(shè)施。志愿者和很多志愿者團(tuán)隊(duì)，能夠用自我的時(shí)間和金錢來(lái)無(wú)償服務(wù)社會(huì)，但是同時(shí)也都不約而同的在團(tuán)隊(duì)發(fā)展到必須時(shí)候，面臨生存的問(wèn)題。因?yàn)樵趫F(tuán)隊(duì)組建初期，大家憑著最初的熱情能夠不顧一切，志愿者能夠一次甚至十次的付出。但是不幫忙他們解決一些最根本的問(wèn)題，也是很難堅(jiān)持下去。志愿者團(tuán)隊(duì)就象是一個(gè)鐵打的營(yíng)盤流水的兵。我們要做的工作就應(yīng)是怎樣把那些，真正擁有志愿者精神的人留下來(lái)。

公益活動(dòng)心得范文篇11

時(shí)間真的如白駒過(guò)隙，不知不覺(jué)大學(xué)學(xué)習(xí)就過(guò)了一年了，隨之而來(lái)的就是暑假了，應(yīng)學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們大學(xué)生的要求，我參加了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，。通過(guò)這個(gè)鍛煉自我、提升自我的平臺(tái)，我學(xué)到了許多，也感悟到了許多。以下是我個(gè)人對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐得出的心得與體會(huì)。都說(shuō)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我

們不要做溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，我們需要自立、自強(qiáng);當(dāng)今社會(huì)對(duì)我們的要求也不再是古代對(duì)書生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的要求那樣，對(duì)我們的要求是理論要結(jié)合實(shí)踐，這就要求我們不僅要是謀臣，還要是將才。我們要了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)和形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)，要不斷地鍛煉自我、改善自我，提升自身的綜合素質(zhì)，才能讓我們立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。而處于大學(xué)時(shí)代的我們，社會(huì)實(shí)踐就是引導(dǎo)我們深入社會(huì)、了解社會(huì)、鍛煉自我的方向標(biāo)，只有投身于社會(huì)實(shí)踐才能讓我們真正的認(rèn)識(shí)社會(huì)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn);用我們的所學(xué)去服務(wù)于社會(huì)，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而去彌補(bǔ)自身的不足，提升自己的綜合能力，使我們自己在實(shí)踐中成長(zhǎng)，為以后邁入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在進(jìn)入大學(xué)之初懷著一顆感恩的心我加入了愛(ài)心站，開(kāi)始了我的大學(xué)愛(ài)心公益之旅。由于熱心公益事業(yè)，樂(lè)于幫助身邊需要幫助的人，于是作為一個(gè)愛(ài)心站人，一年來(lái)在學(xué)校及雅安周邊地區(qū)做過(guò)志愿者工作，下過(guò)社區(qū)，也去過(guò)敬老院。但是在今年五月我們公益之路卻走出了雅安去到了一個(gè)偏僻的彝族村落涼山州甘洛縣阿爾鄉(xiāng)眉山村，去到那里帶給我們的是心靈上無(wú)比的震撼。故事是這樣開(kāi)始的，__年的新年，我們愛(ài)心站的站長(zhǎng)在省科協(xié)心理委年會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位何叔叔，并且和他交談了許多，從他那里了解到?jīng)錾礁事蹇h有一個(gè)偏僻的村子，只要有舊的衣物、文具、書本捐給他們都可以，他們就會(huì)很滿足很高興了。

于是在新學(xué)期前幾個(gè)月我們愛(ài)心站就開(kāi)始了在全校范圍內(nèi)的募捐活動(dòng)，終于在五一假期的時(shí)候我們的成員帶著激動(dòng)與好奇的心情及全校師生的愛(ài)心踏上了去眉山村的路，去了之后他們對(duì)整個(gè)村子的情況驚呆了，眉山村距甘洛縣城有兩個(gè)小時(shí)的車程，多為山路。村子共有300多戶人，每個(gè)家庭有3個(gè)以上的孩子，基本上都是彝族人，全靠落后的農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)來(lái)源，人均收入十分低下，有些村民需要同村的人救濟(jì)。今年正好國(guó)家新村建設(shè)，不少原住山上的農(nóng)民能搬到山腰來(lái)聚集居住，但國(guó)家資助的錢不足建房，有些農(nóng)民要借錢修房，還有不少農(nóng)民一家人擠在很小的房子中。教育方面，阿爾鄉(xiāng)眉山村有且僅有一個(gè)村小，只有一二年級(jí)共70多個(gè)學(xué)生，沒(méi)有學(xué)前教育，沒(méi)有老師的補(bǔ)習(xí)，村子里入學(xué)率僅有65%，每天約10:00上課，下午3:00下課。小學(xué)畢業(yè)人數(shù)很少，初中畢業(yè)僅有幾個(gè)，全村的孩子都要在村小進(jìn)行一二年級(jí)教育后到阿爾鄉(xiāng)中心校學(xué)習(xí)，村子到中心校只有步行，需要一個(gè)半小時(shí)左右。村子現(xiàn)在最高學(xué)歷是村小現(xiàn)在唯一代課老師格爾列加，也僅僅只是高中畢業(yè)，并不是專業(yè)老師。村小另一個(gè)代課老師因不能承受生活壓力而外出打工。整個(gè)村子的教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

于是，他們做出了一定還會(huì)回去的承諾，帶著一種沉重的心情離開(kāi)了眉山村，心得體會(huì)《愛(ài)心站公益活動(dòng)感悟(六)回來(lái)以后，他們把那邊的情況告訴了我們愛(ài)心站的所有成員，聽(tīng)完之后我們都對(duì)那個(gè)彝族村寨的情況表示震撼。因此20__年暑期我們準(zhǔn)備再次起航，我們深知大山里需要太陽(yáng)，當(dāng)一個(gè)村子都認(rèn)為知識(shí)不那么重要，當(dāng)一個(gè)村子的初中畢業(yè)生只有為數(shù)不多的幾個(gè)，我們想他們的未來(lái)是迷茫的，所以總希望能幫助他們些什么，縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是我們覺(jué)得能做多少就做多少，至少問(wèn)心無(wú)愧，我們希望能聯(lián)合更多的力量升起大山里的第一個(gè)太陽(yáng)，只要能有個(gè)開(kāi)始未來(lái)會(huì)是光明的。于是我們又開(kāi)始了進(jìn)一步的計(jì)劃，下來(lái)討論了許多，也征求了許多同學(xué)的意見(jiàn)，我們決定暑期社會(huì)實(shí)踐再去眉山村，我們愛(ài)心站人要用一種單純的方式去眉山村實(shí)施塑夢(mèng)計(jì)劃，去塑造那邊的小朋友們的夢(mèng)想，同時(shí)也塑造我們自己的夢(mèng)想這次我們不僅要帶去衣物、文具、書本等資源外，我們還要把外面的世界帶給那里的小朋友，同時(shí)也要把他們的詳細(xì)信息反饋給外面的社會(huì)，爭(zhēng)取得到社會(huì)上更多人的關(guān)注，獲得更多人的幫助。這次我們的計(jì)劃包括以下幾個(gè)方面：

一、在學(xué)校及雅安市區(qū)內(nèi)作宣傳，號(hào)召更多的學(xué)校及社會(huì)各界人士參與到我們的活動(dòng)中來(lái)，以個(gè)人或小班的名義捐款捐物，同時(shí)爭(zhēng)取獲得更多的資源;

二、在我們的隊(duì)伍中安排成員專門收集外面的世界的相關(guān)資料，比如外面的小朋友們的童年生活照，下載了許多動(dòng)漫作品，下載了一些國(guó)內(nèi)外著名的電影，下載了許多關(guān)于奧運(yùn)會(huì)、世博等的圖片，以及照了許多我們川農(nóng)大的照片帶了過(guò)去，帶給那邊的小朋友看;

三、在隊(duì)伍內(nèi)成立信息管理小組，到眉山村后把小朋友及其家庭的詳細(xì)信息采集回來(lái)統(tǒng)一管理，建立眉山村小朋友信息庫(kù)，以便反饋給關(guān)心他們的社會(huì)各界人士;

四、在隊(duì)伍內(nèi)安排幾位有家教或支教經(jīng)歷的成員備課，去村里給孩子們上課，包括文化課和藝體課。

這次暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)員共十二人，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的前期準(zhǔn)備，終于在七月十九日舉行了我們的出征儀式，于七月二十日凌晨五點(diǎn)半正是出發(fā)了，此次實(shí)踐時(shí)間從七月二十日至二十九日，歷時(shí)共十天。在那邊我們的安排也很緊湊，早晨六點(diǎn)過(guò)起床由隊(duì)員輪流做飯，吃晚飯?jiān)缟习它c(diǎn)半左右去學(xué)校，從九點(diǎn)正式上課，然后下午三點(diǎn)才下課，由于條件的局限性，那邊的小朋友不會(huì)很多東西，因此在上課期間我們常常在烈日底下教小朋友們打籃球、打乒乓、打羽毛球、踢足球以及跳繩等，雖然我們的汗似小溪一樣在流，衣服像淋了雨一樣的濕，皮膚也在一天天變黑，但看到孩子們燦爛的笑容我們心里也感到無(wú)比舒暢，他們死那么天真、活潑，他們是眉山村的希望。

而在下課后我們同樣是頂著烈日回老師家，吃完那頓來(lái)的很遲的午飯，休息一會(huì)兒，按照我們成立的三個(gè)走訪小分隊(duì)，大概從四點(diǎn)過(guò)又要開(kāi)始分別在全村有適齡孩子的家庭進(jìn)行走訪，主要是去跟家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和交流，了解一下他們的家庭情況，還有他們對(duì)教育與什么看法，對(duì)孩子讀書持什么態(tài)度等，一般在每戶人家都會(huì)呆上幾十分鐘，每天都是天黑后才不舍的離開(kāi)村民家，然后再回到老師家。回家以后吃完飯，每個(gè)隊(duì)員還要寫當(dāng)天的心得體會(huì)，然后上交給我們的資料整理員，每天基本上睡覺(jué)時(shí)間都是在十二點(diǎn)以后，雖然每天都是那么地累，但我們都覺(jué)得很充實(shí)，我們的感觸也很多。

在實(shí)踐當(dāng)中我們隊(duì)員要扮演多個(gè)角色，在私底下我們清楚我們是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我們是川農(nóng)人，我們要注意個(gè)人形象，不能壞了學(xué)校的形象，損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過(guò)程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)的知識(shí)分子，我們要給他們講他們不懂得東西，給他們講生活和生產(chǎn)中對(duì)他們有用的，說(shuō)話要有根據(jù)，要讓他們信服;在學(xué)校里和小朋友們相處時(shí)我們是扮演老師的角色，我們要教他們知識(shí)，教他們學(xué)習(xí)方法，也要注重對(duì)他們思想意識(shí)的教育，還要教他們做人的準(zhǔn)則。我們這次實(shí)踐的結(jié)果如下:

一、在全校范圍內(nèi)邀請(qǐng)到十六個(gè)塑夢(mèng)小班，一個(gè)塑夢(mèng)個(gè)人參與我們的活動(dòng)，共捐出各類嶄新的文體用品和玩具若干(共三編織袋)，舊的衣物若干(由于人手原因，帶過(guò)去的只有有九個(gè)裝滿的編織袋和一個(gè)皮箱);

二、教會(huì)了小朋友們各類體育活動(dòng)、畫畫，以及分年級(jí)給他們補(bǔ)習(xí)了語(yǔ)文和數(shù)學(xué)等文化課程;

三、走訪了村里的大多數(shù)家庭，了解到大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)教育的看法以及對(duì)待孩子讀書的態(tài)度;

四、確切的采集到了四、五十個(gè)小朋友的個(gè)人及家庭的詳細(xì)信息，建立了信息庫(kù)，為下一步我們向社會(huì)反饋孩子們的詳細(xì)情況作了充分的準(zhǔn)備。到此我們的計(jì)劃同樣還沒(méi)有結(jié)束，我們會(huì)長(zhǎng)期在涼山彝族自治州阿爾鄉(xiāng)眉山村開(kāi)展我們的助學(xué)計(jì)劃，無(wú)論我們能爭(zhēng)取到多少資源，我們都會(huì)懷著一顆單純的心去幫助那些沒(méi)有享受到受教育權(quán)利的孩子，讓他們心中有太陽(yáng)，最終才能升起山里的太陽(yáng)。實(shí)踐歸來(lái)后我總結(jié)了許多，我覺(jué)得通過(guò)社會(huì)實(shí)踐加深了我對(duì)社會(huì)各階層人的了解，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。

公益活動(dòng)心得范文篇12

當(dāng)今社會(huì)，不知道孝敬老人的人不在少數(shù)，他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯，在自己有能力掙錢吃飯后，就將年老的父母給拋棄!任由他們艱苦度日。在回家的路上，我一直在想：來(lái)到這里，是一種教育，也是一種鍛煉，老人需要社會(huì)的關(guān)心，社會(huì)也應(yīng)該給予這些老人一定的關(guān)注。敬老愛(ài)老應(yīng)該是社會(huì)主義精神文明常抓不懈的工作，我們當(dāng)代大學(xué)生有必要和老人們多交流溝通，明白老人的苦處、難處，這有利于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。老人，他們是社會(huì)的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會(huì)的創(chuàng)造者，祖國(guó)之棟梁!

到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時(shí)，我們感到一種充實(shí)。這些活動(dòng)很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，在我們鎮(zhèn)上也贏得的一致好評(píng)。一方面培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心他人，敬老愛(ài)老的美德，另一方面也是接觸社會(huì)，了解社會(huì)，鍛煉自己，我們有責(zé)任、有義務(wù)去關(guān)心他們，獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。

老人，是需要我們關(guān)心的一個(gè)弱群體，我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的生存環(huán)境，以報(bào)答他們?cè)?jīng)為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)!也將我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來(lái)!

老人們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧夏瑹o(wú)聞的奉獻(xiàn)了一輩子，現(xiàn)在盡管子女都不在身邊，但是依然保持了一份堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的心態(tài)，在生活中老有所為。這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我們受益匪淺。作為后輩的我們，應(yīng)該力所能及的去幫助他們，關(guān)心他們的晚年生活，或許這些老人的處境還算好。讓我們攜起手來(lái)，獻(xiàn)出自己的應(yīng)有力量吧。奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)生命、服務(wù)他人的美好情操，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)青春和力量。

實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。

公益活動(dòng)心得范文篇13

上周日,我?guī)е业男⊥馍谠瓗煂ｓw育館參加了一個(gè)成長(zhǎng)心連心大型公益活動(dòng)。“共同托起明天的太陽(yáng)”活動(dòng)由山東TA(火炬行動(dòng))青年志愿團(tuán)發(fā)起，迄今為止，已在全省各地舉行了幾十場(chǎng)大型公益活動(dòng)。有上萬(wàn)名學(xué)生、家長(zhǎng)、老師從這項(xiàng)活動(dòng)中受益。本次是在山東省的第30場(chǎng)活動(dòng)。“共同托起明天的太陽(yáng)”是一項(xiàng)大型的體驗(yàn)式社會(huì)公益活動(dòng)。它通過(guò)一系列體驗(yàn)式社會(huì)公益活動(dòng)架起了學(xué)生和家長(zhǎng)、老師之間溝通的心橋。活動(dòng)中我們承諾創(chuàng)造一個(gè)“和諧、愛(ài)心、激情”的世界，讓學(xué)生、家長(zhǎng)、老師在這個(gè)環(huán)境中體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神和相互關(guān)愛(ài)、增進(jìn)相互之間的溝通。達(dá)到師生與家長(zhǎng)心連心的目的，形成嶄新的師生家長(zhǎng)關(guān)系。

從而培養(yǎng)孩子成為優(yōu)秀人才必備的心態(tài)與素質(zhì)，也喚起社會(huì)各界對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)注與支持，實(shí)現(xiàn)“共同托起明天的太陽(yáng)”的目的。“我/我們承諾創(chuàng)造一個(gè)真誠(chéng)、愛(ài)心、和諧的世界”，這是這個(gè)愛(ài)心活動(dòng)的主題，目的是讓學(xué)生擁有更加良好的成長(zhǎng)、教育環(huán)境，形成學(xué)生、家長(zhǎng)、教師之間有效溝通的的嶄新關(guān)系，豐富和探索我校德育教育的新途徑。活動(dòng)從當(dāng)天早上8點(diǎn)開(kāi)始，到下午五點(diǎn)結(jié)束。為了促進(jìn)人與人之間的理解和溝通，志愿者們將所有的學(xué)生、家長(zhǎng)和老師全部打亂分為32個(gè)小組，經(jīng)過(guò)上午的：打招呼、組建團(tuán)隊(duì)、破冰、團(tuán)體呼拉圈、風(fēng)中勁草、信任背摔等熱身項(xiàng)目，所有到場(chǎng)的同學(xué)、家長(zhǎng)和老師都放開(kāi)了許多，不再拘謹(jǐn)和靦腆。

下午專為增強(qiáng)師生、學(xué)生與家長(zhǎng)之間溝通的“二人對(duì)話”真情互動(dòng)環(huán)節(jié)，達(dá)到了預(yù)期的效果，許多同學(xué)紛紛對(duì)老師和家長(zhǎng)們表達(dá)出自己內(nèi)心最真的想法與感受，而家長(zhǎng)和老師們也更加理解了同學(xué)，說(shuō)出了平時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)的語(yǔ)言，互動(dòng)中同學(xué)們理解了老師和家長(zhǎng)的一片苦心，決心努力學(xué)習(xí)不再讓他們生氣;家長(zhǎng)和老師們則表示今后要和同學(xué)們多溝通，多站在對(duì)方的立場(chǎng)思考和體諒。緊接著設(shè)置的“感恩”系列活動(dòng)更是將整個(gè)活動(dòng)推向潮，同學(xué)們?yōu)樽约鹤類?ài)的家長(zhǎng)和老師系上了表示感恩的藍(lán)絲帶，而很多家長(zhǎng)則淚流滿面地給孩子們凝聚了體諒、理解、包容、愛(ài)的擁抱。活動(dòng)的最后，全體學(xué)生在長(zhǎng)50米的畫布上繪出自己心中理想的藍(lán)圖，在慷慨激昂的“說(shuō)到不如做到、要做就做”的歌聲中，將自己的夢(mèng)想高高舉起。這次活動(dòng)達(dá)到預(yù)期目的，不但促進(jìn)平時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的師生、家長(zhǎng)與學(xué)生之間深層的溝通，而且寓教于樂(lè)，使學(xué)生在游戲和活動(dòng)中學(xué)會(huì)了感恩和理解。

同時(shí)在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、家長(zhǎng)及老師的換位思考，相互理解，形成一種新的溝通方式，增進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的溝通感情，使人與人之間體會(huì)到愛(ài)、信任、責(zé)任的重要，提升學(xué)生成長(zhǎng)為未來(lái)優(yōu)秀人才所需要的責(zé)任、愛(ài)心、真誠(chéng)、互信、等素質(zhì)。“共同托起明天的太陽(yáng)”主題教育公益活動(dòng)是一項(xiàng)具有積極、深遠(yuǎn)意義的公益活動(dòng)，在活動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)生、教師與家長(zhǎng)共同努力，創(chuàng)造一個(gè)“愛(ài)心、真誠(chéng)、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境”，在互動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中溝通，在溝通中進(jìn)步。這次活動(dòng)從活動(dòng)經(jīng)費(fèi)到場(chǎng)地、物資、飲食、道具、紀(jì)念品、義務(wù)服務(wù)人員的參與等都是由青年志愿團(tuán)愛(ài)心感召募集而來(lái)的。我的一個(gè)學(xué)生的父母都在這次活動(dòng)中做義工，我感到他們非常偉大，俗話說(shuō)的好：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。我在這些志愿者和義工們的身上看到了素質(zhì)教育的希望。

公益活動(dòng)心得范文篇14

青聯(lián)刊(以下簡(jiǎn)稱青)：提到青基會(huì)，大家會(huì)不約而同地想到“希望工程”，可以說(shuō)這是在1990年代掀起很大風(fēng)潮的項(xiàng)公益活動(dòng)。

汪敏(以下簡(jiǎn)稱汪)：是的，由于歷史和文化的原因，中國(guó)的公益事業(yè)較歐美國(guó)家起步晚很多。早在百年前，歐洲的公益組織和公益理念就已經(jīng)較成熟。1980年代末，隨著中國(guó)扶貧基金會(huì)中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)等相繼成立，中國(guó)才算是有了國(guó)際意義上的公益組織。

中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)在團(tuán)中央的領(lǐng)導(dǎo)和支持下于1989年發(fā)起并實(shí)施“希望工程”，獲得了社會(huì)的廣大認(rèn)同，成為了我國(guó)社會(huì)參與度最廣，影響最大的公益品牌。“希望工程”20年共籌集捐款53億，資助了近340萬(wàn)名家庭困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)，援建了15444所希望小學(xué)，在保障貧困地區(qū)兒童的受教育權(quán)，提高全社會(huì)重視教育的意識(shí)，以及改善貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育條件等方面起到了積極的促進(jìn)作用。但是，正如希望工程創(chuàng)始人徐永光所說(shuō)，“希望工程”的最大貢獻(xiàn)不是錢，而是精神，文化、道德層面帶給社會(huì)的影響。可以說(shuō)，“希望工程”是全體中國(guó)公民共同培育出來(lái)的一個(gè)公益品牌，是中國(guó)公益的一面大旗。

青：20__年被譽(yù)為是公益事業(yè)的春天，對(duì)此您怎么看?

汪：(笑)確實(shí)可以這么評(píng)價(jià)。實(shí)際上，20__年“非典”后，和諧社會(huì)等帶有很強(qiáng)價(jià)值取向的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，就標(biāo)志著中國(guó)公益事業(yè)進(jìn)入到快速發(fā)展的階段。20__年《基金會(huì)管理?xiàng)l例》頒布，20__年首個(gè)《中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展指導(dǎo)綱要》面世，慈善立法也被提上日程，近幾年全國(guó)公益組織每年以接近20％的速度快速增長(zhǎng)。

巨大的歷史災(zāi)難，往往是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹Ｈツ瓿醯谋?zāi)害，尤其是“5.12”地震，激發(fā)了舉國(guó)上下的拳拳愛(ài)心，喚醒了以仁愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)，互助為核心的中華民族精神，現(xiàn)代公民社會(huì)的公益理念得到普及和認(rèn)同。去年，全國(guó)捐款超過(guò)1000億，而20__年之前每年只有幾十個(gè)億。去年年底。可以說(shuō)，黨中央對(duì)公益事業(yè)的關(guān)心支持確實(shí)猶如徐徐春風(fēng)，吹來(lái)了我國(guó)公益慈善的春天。

青：我們知道你也是全國(guó)青聯(lián)委員，和其他的青聯(lián)委員合作多嗎?你對(duì)他們做公益有怎樣的評(píng)價(jià)?

汪這幾年來(lái)，青聯(lián)作為整體，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全體青聯(lián)委員，強(qiáng)化大局意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，表率意識(shí)，在推動(dòng)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)也做出了很多的努力，取得了很好的效果。在全國(guó)青聯(lián)的倡導(dǎo)下，各級(jí)青聯(lián)委員，積極參與到各種各樣的公益事業(yè)中，成為了公益活動(dòng)的主力軍，青聯(lián)對(duì)公益事業(yè)的貢獻(xiàn)是十分突出的。大家的行為得到了社會(huì)的肯定和贊賞，僅去年獲中華慈善獎(jiǎng)的名單里我知道的就有楊瀾，沈冰、王振滔，潘亞文等等近十人。《孟子》中有句話：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。青聯(lián)委員都是各行各業(yè)有影響力的，成功人士，他們有能力，也有責(zé)任參與公益：同時(shí)，他們的行為和觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)尤其是青少年具有很大的影響力和示范性，會(huì)帶動(dòng)更多的人參與公益，這無(wú)疑會(huì)對(duì)公益事業(yè)的整體發(fā)展起到促進(jìn)作用。和中國(guó)青基會(huì)合作的新老委員很多，像體育界的蔡振華、李永波、姚明、劉翔、黑德昆等等，企業(yè)家王俊峰、郭為、丁志忠、文化界譚晶、韓紅、沈冰、海霞等等，數(shù)不勝數(shù)。

青：現(xiàn)在，越來(lái)越多的人參與到公益慈善事業(yè)當(dāng)中，作為專業(yè)人士，您能否給予一些指導(dǎo)意見(jiàn)?

汪指導(dǎo)意見(jiàn)談不上，給大家一些參考性建議吧。首先，在公益理念上我有一個(gè)“公益三做”建議，即：懷著感恩的心自覺(jué)做，帶著享受的感覺(jué)快樂(lè)做，不忘社會(huì)責(zé)任長(zhǎng)期做。每個(gè)人在其成長(zhǎng)過(guò)程中都得到過(guò)很多人的幫助，自己有了能力就要懷著感恩的心主動(dòng)地去幫助需要幫助的人，做公益不可居高臨下要注意尊重受益人。大家都知道幫助別人是一件很快樂(lè)的事，不妨把它當(dāng)作像其它物資消費(fèi)樣盡情地去享受，享受其過(guò)程和結(jié)果。現(xiàn)代公益是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，每一個(gè)希望分享美好社會(huì)福祉的公民都有一份共同建設(shè)的社會(huì)責(zé)任，做公益不應(yīng)該是一時(shí)沖動(dòng)，而應(yīng)該納入到自己的日常工作和生活中去，要持之以恒地去參與，去倡導(dǎo)，去推動(dòng)。

在做法上，我建議加強(qiáng)和專業(yè)性基金會(huì)的合作。這不是王婆賣瓜。尋求和專業(yè)的基金會(huì)合作，至少可在以下五個(gè)方面給大家提供幫助。第一，降低成本。專業(yè)基金會(huì)有自己的網(wǎng)絡(luò)，專業(yè)化的隊(duì)伍和低成本的工作方式。第二，法律上的保障。法律意義上的公益是必須通過(guò)公益組織實(shí)現(xiàn)的。沒(méi)通過(guò)公益組織開(kāi)展的公益性活動(dòng)，其投入不能計(jì)入社會(huì)捐款。第三，稅收上的優(yōu)惠。捐款(一定額度內(nèi))可憑捐贈(zèng)發(fā)票免交個(gè)人和企業(yè)所得稅。第四，第三方的監(jiān)督。基金會(huì)的財(cái)務(wù)每年都有專門的審計(jì)，必須接受更多的來(lái)自社會(huì)和媒體的監(jiān)督，這可以增強(qiáng)活動(dòng)的透明度和公信力。第五，獲得專業(yè)化的指導(dǎo)。所謂隔行隔山，基金會(huì)對(duì)公益的需求公益的運(yùn)行模式以及公益活動(dòng)的管理會(huì)有多一些的經(jīng)驗(yàn)可供大家參考的。另外，基金會(huì)還可以利用其公益資源為大家提供很多的共同參與的機(jī)會(huì)。

公益活動(dòng)心得范文篇15

7月13日上午，我參加了為貧困山區(qū)兒童“捐一元·獻(xiàn)愛(ài)心·送營(yíng)養(yǎng)”活動(dòng)啟動(dòng)儀式。這是我第一次參加華商網(wǎng)小記者活動(dòng)，我很高興，早早就跟媽媽來(lái)到了曲江銀泰廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上的人真多啊，都穿著大紅的短袖，上面印著“捐一元，獻(xiàn)愛(ài)心，送營(yíng)養(yǎng)”，遠(yuǎn)看就像一條紅色的長(zhǎng)龍，

“我希望有一身新衣服”、“我希望學(xué)校趕快蓋建好”、“我希望學(xué)校能有圖書室”、“我希望每個(gè)孩子都有好的學(xué)校上”……這是云南昭通百順小學(xué) 孩子們的心愿，我看著廣場(chǎng)上帖的圖片，想想自己的生活，一元錢能干什么呢，對(duì)于城里的孩子，一元錢能買一根冰棒，能買一塊橡皮，一個(gè)本子，可是對(duì)于偏遠(yuǎn)的山區(qū)的孩子一元錢就意味有一頓有營(yíng)養(yǎng)的午餐。

活動(dòng)在熱鬧的音樂(lè)聲中開(kāi)始了，主持人上臺(tái)介紹了啟動(dòng)儀式，現(xiàn)場(chǎng)還設(shè)置了愛(ài)心拍賣和愛(ài)心義賣環(huán)節(jié)，其中，一個(gè)繪有“變魔術(shù)的猴子變出許多牛奶雞蛋”的環(huán)保袋，寓意“希望環(huán)保袋能夠換來(lái)很多牛奶雞蛋，幫助山里的孩子”，被一位阿姨以601元拍的，隨后阿姨將將環(huán)保袋送還給小朋友，以期愛(ài)心傳遞下去。

活動(dòng)進(jìn)行到最后，大家都開(kāi)始捐款，我也很開(kāi)心的去捐錢，我要倡導(dǎo)大家都來(lái)捐錢，幫助貧困山區(qū)的小朋友。