關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字(范文格式18篇)
經(jīng)常發(fā)言能增加知識和認識到不同的觀點和思維方式,幫助人們更好地理解和應對社會中的各種挑戰(zhàn)和機遇。這里分享一些關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字下載,供大家寫關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字參考。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇1
尊敬的各位領導、各位來賓、居民朋友們:
大家好!
今天,是一個令人激動和難忘的日子。在上級領導的指導下,在全區(qū)有關部門和駐區(qū)單位的大力支持下,在全體居民的熱情參與下,__區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動于今天正式啟動。
首先,請允許我代表__社區(qū)黨委、居委會及社區(qū)各群眾組織,對各位領導、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎,對駐區(qū)各單位的支持表示衷心的感謝,同時向全體居民致以節(jié)日的&39;祝賀!
區(qū)委、區(qū)政府把__區(qū)端午節(jié)民俗文化大展示活動的現(xiàn)場,安排在我們__社區(qū),是對我們的信任和鼓舞,也是對我們南山社區(qū)民俗文化的促進和支持。
近年來,我們社區(qū)的民俗文化活動開展的有聲有色,我們的好鄰居同樂會已經(jīng)發(fā)展了18個分會,我們的包粽子比賽也已得到社會的認可,而且受到新聞媒體的關注,我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內容,挖掘民俗文化,“友愛好鄰居,建設好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識。
在這次活動中,我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項目的比賽和展示。希望參賽選手積極努力、沉著細心、賽出水平、賽出風格,預祝大家取得優(yōu)異成績。
同志們、朋友們,讓我們以這次活動為契機,積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛國愛區(qū)的美德之歌,用我們的實際行動傳承中華優(yōu)秀文化,讓文明之花開遍南山社區(qū),開遍整個四方大地!
謝謝大家。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇2
尊敬的各位社區(qū)朋友、外國來賓們:
大家好!
五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)到來之際,我們在這里隆重舉行“粽香糯糯沁心府攜手齊樂迎峰會”端午慶祝活動。首先我代表紫陽街道向大家表示熱烈歡迎并致以節(jié)日的問候!
端午節(jié),又稱端陽節(jié),有兩千年的悠久歷史。端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原為代表的愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的&39;傳統(tǒng)節(jié)日,它凝聚著我們的民族精神和情感,是中華民族文化遺產的重要組成部分,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,它深深地融入我們的日常生活和精神世界,成為我們抒發(fā)愛國情感,弘揚民族精神的重要節(jié)日。
在全市人民緊緊圍繞“當好東道主辦好G20”國際峰會主題之時,我們也特意邀請社區(qū)的國際友人體驗漢文化互動:習漢禮、學漢語、包粽子、掛香袋,中西文化合璧交融。另外,也邀請來各社區(qū)的民俗文藝隊伍和能人,通過豐富多彩的文藝活動表演,進一步展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日,民族風情,增進鄰里情感,深入推進文明城市、文明社區(qū)建設,努力提升市民文明素質和城市文明形象
最后,祝大家端午節(jié)快樂!合家幸福!祝活動圓滿成功。謝謝!
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇3
親愛的朋友們:
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際,祝我所有的朋友節(jié)日快樂,家庭幸福!
端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶祝活動。全民認可,全民參與,一年一次,一遍又一遍。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統(tǒng)文化,對東方乃至世界產生了廣泛的影響。中國節(jié)日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。
從一月一日到除夕,中國有十四個節(jié)日,其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。
關于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏,‘端’就是‘始’,端午節(jié)是第五天,古人‘俗值五天’。作為夏至,漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋,就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通),又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國民俗。
五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天,屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米,扔到河里,以紀念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,用彩繩捆起來,就是‘粽子’。因此,端午節(jié)包餃子紀念屈原,這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)平名,字原。他是楚國的弟子,被稱為三閭博士。在內部,他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧啤V鲝埪?lián)合反秦,發(fā)展國家。因遭讒言,被貶,后貶湖南、袁。盡管困難重重,他仍然擔心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英,屈原關注國運民生,是愛國愛民的圣人,也是中國歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩,《九章》,《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神和巨大的藝術魅力。它們是思想性和藝術性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學遺產的瑰寶。屈原和他的學生作品收藏于《楚辭》。《楚辭》和《詩經(jīng)》被稱為中國古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。
詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術品質,哺育了一代又一代的中國詩人和作家。
屈原熱愛祖國,關心人民,忠厚老實,恪守率真,追求光明,為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。
古往今來,端午節(jié)紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成為海內外中華兒女的共識,賦予了端午節(jié)的愛國情結。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇4
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇5
各位老師、同學們: 大家好!
農歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽,不會去咬屈大夫的身體。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇6
尊敬的各位來賓,老師們,同學們:
大家上午好!
在粽香飄城的端午佳節(jié)即將到來之際,我們相約在詩情激蕩的桃花垠湖畔,共同歡慶翔宇教育集團淮安外國語學校第十屆龍舟文化節(jié)活動。在此,我謹代表中共淮安區(qū)委、淮安區(qū)人民政府,對本次龍舟文化節(jié)的順利舉辦,表示熱烈地祝賀!向為本次盛會作出辛勤努力的所有工作者表示最誠摯的問候!
龍舟文化,代代相傳,生生不息,是中華文明的重要組成部分,飽含著中華民族的價值觀念、思維方式與情感記憶,弘揚著中華民族的偉大精神。它作為一種民俗傳統(tǒng)比賽,距今已有兩千多年的歷史,它所彰顯出的強大生命力和迸發(fā)出來的.民眾吸引力,最重要的原因是它發(fā)揚了愛國進取、團結求索、拼搏奮發(fā)的民族精神。今天,我們選擇在這樣一個特殊意義的時刻舉辦龍舟文化節(jié)活動,既展現(xiàn)了淮安外國語學校良好的精神風貌,也很好地弘揚了民族傳統(tǒng)文化,更是我們建設文化強區(qū)工作的最好體現(xiàn)。
古城淮安歷史悠久,鐘靈毓秀,人杰地靈。一代偉人周恩來,明代文豪吳承恩,漢朝杰出的軍事家韓信,民族英雄關天培??他們無不用自己的光輝業(yè)績弘揚民族精神,彰顯華夏民族堅實的脊梁。淮安外國語學校作為全區(qū)素質教育工作的先鋒,始終秉持“培育走向世界的現(xiàn)代中國人”先進辦學理念,注重用文化熏陶學生,在著重培養(yǎng)學生能力的同時,著力引導學生對民族精神的探尋與傳承,將嶄新的時代氣息融入深厚的古楚文化,為深化全區(qū)素質教育工作作出了積極貢獻。
回眸往昔,淮安外國語學校龍舟文化節(jié)已連續(xù)舉辦九屆,每一次的成功舉辦,都是學校內涵與氣質的提升,是深厚底蘊的不斷積累。十多年來,在各位老師的精心耕耘和廣大淮外學子的齊心努力下,淮安外國語學校各項工作蓬勃發(fā)展,取得了顯著成績,現(xiàn)已成為全省、乃至全國基礎教育領域一顆璀璨的明珠,這既是學校的光榮,也是我們淮安區(qū)百萬人民的驕傲!
龍舟競渡揚碧浪,千年故土展新姿。我們相信,通過參與和感受龍舟文化,廣大淮外學子們,一定會在未來求知的道路上更加堅定胸懷祖國、心系家鄉(xiāng)的理想信念,牢固樹立為加快實現(xiàn)民族復興、早日實現(xiàn)祖國強盛之夢的宏大志向。我們也相信,在一代又一代淮外教育工作者的不懈努力下,淮安外國語學校一定會結出更加豐碩的成果,為祖國培養(yǎng)出更多的現(xiàn)代化建設的棟梁之材。
最后,我衷心希望,本屆龍舟文化節(jié)能給各位留下美好而深刻的記憶,希望各龍舟代表隊發(fā)揚比賽精神,賽出水平,賽出風格,賽出友誼。也預祝本屆龍舟文化節(jié)活動獲得圓滿成功!
謝謝大家!
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇7
各位同事:
今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,事情也是如此。關于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇8
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”
劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關注學生的語文,數(shù)學,英語等科目的學習,也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注,這不得不引起我們的思索。
__年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產;__年,端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想。
同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾當你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇9
端午節(jié)源于屈原:愛國詩人屈原想出了富國強兵的好主意,卻沒有被國王采納。相反,他被逐出皇宮。屈原非常生氣,跳進了汨羅江。當?shù)貪O民得知后,把竹筒里的米劃到汨羅江,送給屈原。后來大家都把竹筒飯改成粽子,把賽艇改成龍舟賽紀念屈原。我們全家都非常崇拜屈原,因此,我們家每年都慶祝端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗是吃粽子。我們家有真正的粽子制作高手?我媽媽。每年端午節(jié),我們全家都能吃到美味的粽子。母親常說:粽葉包裹的粽子最香。因此,每年端午節(jié),媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前,她做了準備:把蘆葦葉放入水中,將準備好的糯米和大棗分別洗凈。當蘆葦?shù)娜~子涼了,她開始做粽子。她先拿了三片葉子,卷成一個圓錐,然后放一個棗進去,再放糯米進去,然后中間放幾個棗。最后,她用線綁好葉子,包了一個粽子。她包的粽子又肥又大,像老佛爺睡覺。餃子包好后,我媽會用高壓鍋蒸__分鐘,然后放上三四個小時,讓味道變好,然后就可以吃了!我媽的粽子太香了,我一看就會大口吃下去。所以,每當我吃粽子的時候,我總是吃很多!
端午節(jié)除了吃粽子,還需要賽龍舟!
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手用槳劃水,擊鼓的水手士氣高昂,敲得很重。“加油,加油!”體育場外的拉拉隊充滿激情,發(fā)出雷鳴般的喊聲和歡呼聲,水手們不得不更加努力地劃船。整個龍舟比賽精彩而熱烈。
吃粽子和賽龍舟,這兩種傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱鬧的端午節(jié)。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇10
親愛的老師、同學們:
農歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆印①慅堉邸燧牌选~、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人,他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現(xiàn),郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習俗。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的`屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇11
親愛的朋友們:
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際,祝我所有的朋友節(jié)日快樂,家庭幸福!
端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶祝活動。全民認可,全民參與,一年一次,一遍又一遍。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統(tǒng)文化,對東方乃至世界產生了廣泛的影響。中國節(jié)日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。
從一月一日到除夕,中國有十四個節(jié)日,其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。
關于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏,‘端’就是‘始’,端午節(jié)是第五天,古人‘俗值五天’。作為夏至,漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋,就叫‘端午’,又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國民俗。
五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天,屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米,扔到河里,以紀念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,用彩繩捆起來,就是‘粽子’。因此,端午節(jié)包餃子紀念屈原,這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)平名,字原。他是楚國的弟子,被稱為三閭博士。在內部,他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧啤V鲝埪?lián)合反秦,發(fā)展國家。因遭讒言,被貶,后貶湖南、袁。盡管困難重重,他仍然擔心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英,他又急又怒,揮淚向洛江投河自盡。屈原關注國運民生,是愛國愛民的圣人,也是中國歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩,如《離—》,《九章》,《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神和巨大的藝術魅力。它們是思想性和藝術性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學遺產的瑰寶。屈原和他的學生作品收藏于《楚辭》。《楚辭》和《詩經(jīng)》被稱為中國古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。
屈原的代表作《離—》是我國第一首長篇抒情詩,表達了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情,以及忠君、正直、追求光明的崇高品質。《離—》,詩句優(yōu)美,想象力豐富,是中國古典詩詞中浪漫主義的首創(chuàng)。詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術品質,哺育了一代又一代的中國詩人和作家。
屈原熱愛祖國,關心人民,忠厚老實,恪守率真,追求光明,為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。
古往今來,端午節(jié)紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成為海內外中華兒女的共識,賦予了端午節(jié)的愛國情結。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇12
尊敬的老師們、同學們:
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團結進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫,導川夷岳,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏股n術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運動的發(fā)源地,舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統(tǒng)體育文化,顯示出中華民族的風格和特點。
同學們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的 精神,將這種團結進取的精神永遠發(fā)揚光大。我的演講到此結束,謝謝大家!
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇13
尊敬的老師們、同學們:
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團結進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫,導川夷岳,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏股n術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運動的發(fā)源地,舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統(tǒng)體育文化,顯示出中華民族的風格和特點。
同學們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的 精神,將這種團結進取的精神永遠發(fā)揚光大。我的演講到此結束,謝謝大家!
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇14
同學們,老師:
大家好!
今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多風俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香襄,帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。今年的端午節(jié)是個星期六,爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準備齊了,等著我們回去。
回到奶奶家,奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)希衣勚~的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說,包之前問一個問題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來。奶奶說,寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽完奶奶的解釋,我感嘆道:端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。
開始包粽子了,我從蘆葦葉堆里挑出一個又大又綠的葉子,碧綠似翡翠,筆直的紋理清晰可見,漂亮極了。我將葉子卷成一個類似金字塔的卷,不知怎么回事,調皮的棕葉總是不聽話,剛卷好,準備放米的時候,又恢復了原樣。看著奶奶她們已經(jīng)包好幾個,我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相,笑著說:“包粽子看似簡單,其實想包好是不容易的,就像你們學習一樣,勤學苦練,才能學會。”
聽了媽媽的話,我靜下心來,認真的看奶奶她們包,(原來我錯就錯在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。
我又一次上了戰(zhàn)場,這次我吸取了上一次的教訓,將粽葉卷成了一個類似于圓錐體的樣子,然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里,誰知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去,我又對筒進行了改造,終于好了,這下可不會漏了。然后我把餡塞了進去。
開始包了,我迅速將粽子繞成了一個密不露縫的“空間”,可再看看這個形狀,簡直是慘不忍睹,算了,好不容易包成這樣,算好的`了,開始纏線吧。于是,我回憶媽媽纏線的過程,將粽子的中間纏幾圈,再打個結就可以了。
經(jīng)過努力,一個粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作紀念。吃著自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇15
親愛的老師、同學們:
我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日,我尤其喜歡五月初五端午節(jié)了。
今年的端午這天節(jié),我們全家人一起搶著吃媽媽剛剛包好的.粽子。我迫不及待地剝開粽葉,咬了一口,說:“哇!媽媽包的粽子可真好吃啊!”媽媽笑著說:“你這個小饞鬼!粽子呀,有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。如果按照餡料來分,可分為豬肉粽,黃豆粽,蜜棗粽,蛋黃粽等,味道各不相同。”我俏皮地說:“還是媽媽做的最好吃。”我一下子就吃了三大個。香噴噴的,里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。
我們一家人吃好粽子后,又開車趕去觀看賽龍舟。
到那時,岸上的觀眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現(xiàn),兩側做工十分精美。賽龍舟的叔叔們,穿著紅背心,頭上用手巾盤著英雄結。他們可謂信心匯成商學院,蓄勢待發(fā)。一聲槍響后,各位叔叔們用力劃著龍舟,龍舟像離弦的箭一樣,非一般地前進。剛開始,旗鼓相當,不分上下,最后紅色的龍舟勝利了,紅色龍舟上的人們歡呼起來,我們也歡呼起來。
今天端午節(jié)過的真開心啊!
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇16
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
端午節(jié)前,學校舉行了包粽子的活動,同學們都躍躍欲試,請來家長教我們包粽子。我也很興奮,但是下午睡過頭了,快3點才起床。
來到學校,我并不知道同學們已經(jīng)在飯?zhí)美镩_始包粽子了,所以在教室里苦苦等了40分鐘,直到同學們和老師回來。不過,在等待中,我獲得了一個對日后生活非常有用的&39;啟示:做任何事情寧可提前做好準備,累一點苦一點,也不要到最后期限或是別人再三催促你才急急忙忙地趕著做,這樣做出來的東西十分粗糙或者會把事情弄得一團糟。
我睡過頭了,然后急急忙忙地奔向學校,最后還是沒趕上參加包粽子活動,這就是一個很好的教訓。還有一次,周末都在玩,直到星期天晚上7點鐘才寫作業(yè),導致作業(yè)質量差,星期一被老師叫進辦公室批評一頓。
假期到最后才趕作業(yè),別人再三催促才做事情,等到最后才急急忙忙地做事情的壞習慣我要改掉,萬事都要有充分準備,這樣才能把事情做好。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇17
親愛的老師們、同學們:
大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話;大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗;吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。
關于端午節(jié)的發(fā)言稿250字篇18
尊敬的老師們、同學們:
大家好!
節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。端午節(jié)剛過,但屈原的故事我們長留心間。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛祖國,關懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
中華上下五千年,在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產,它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
古往今來,端午節(jié)紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內外華夏兒女的共識,賦予端午節(jié)愛國主義情結。同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的.時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神!現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,也正向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重,但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。
讓我們永遠紀念中華民族之魂,不斷弘揚中華民族精神。