發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫(例文18篇)
發(fā)言時要控制好語速和音調(diào),避免過快或過慢的語速影響聽眾的理解。好的發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫是怎樣的?這里給大家提供發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫,供大家參考。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇1
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月20日,也就是本周六。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大的詩人屈原而設(shè)的節(jié)日。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要是對于國家和人民的深厚感情,同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子的時候,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
本周日,即6月21日,是父親節(jié),人們常說父愛如山,在我們成長的過程中,父親那時候總是默默站在我們身后無私付出的那個人,在這一天,請同學(xué)們不要忘記給自己的父親送去一份祝福。
這個周末的三天,對于我們初三年級的同學(xué)來說,又是一個特殊的日子,我們將正式面臨中考,在這三天內(nèi)檢測我們?nèi)甑膶W(xué)習(xí)成果,用努力去敲開自己理想的內(nèi)高班的大門,希望全體初三畢業(yè)生,能全力以赴,彼此勉勵,做好最后的沖刺準(zhǔn)備,用優(yōu)異的成績回報父母、老師、學(xué)校的期望,為自己的初中三年畫上一個圓滿的句號。
期末開始即將到來,希望全體同學(xué)在最后的復(fù)習(xí)階段,能全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,期末取的滿意的成績。
最后,祝全體老師和同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是“我們的節(jié)日——端午”。
“節(jié)分端午自誰言,方古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”當(dāng)唐朝詩人文季的這首詩仿佛還在我耳邊回蕩時,我們即將迎來端午節(jié)。這個節(jié)日有個人人皆知的由來。
當(dāng)楚國的偉大詩人屈原,不忍舍棄自己的祖國,在留下絕筆《懷沙》之后抱石投江自盡,人民得知消息后從四面八方劃船來營救,并將粽子投入江中給魚蝦吃,免得魚蝦去破壞屈原的身體。于是就有了端午節(jié)劃龍舟吃粽子的習(xí)俗。
屈原用自己的生命譜寫了一曲壯麗的`愛國主義樂章,而我們作為新中國的少先隊員,應(yīng)當(dāng)接過先輩愛國主義旗幟,努力學(xué)習(xí),好好用功,將來報效祖國,以國事為己任,關(guān)心祖國命運,熱愛民族歷史,在國家危難之時有英勇戰(zhàn)斗,為國捐軀的豪邁情懷。少年興則國興,少年強則國強,少年屹立于世界,則國屹立于世界。我們作為中國人深感自豪,因為我們有一個偉大的祖國,在和平快樂的環(huán)境中,我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)、自強不息、頑強拼搏,真正把愛國之志變成保國之行。為祖國的無限輝煌來貢獻自己的力量。
謝謝大家,我的演講完畢!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇3
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)前,學(xué)校舉行了包粽子的活動,同學(xué)們都躍躍欲試,請來家長教我們包粽子。我也很興奮,但是下午睡過頭了,快3點才起床。
來到學(xué)校,我并不知道同學(xué)們已經(jīng)在飯?zhí)美镩_始包粽子了,所以在教室里苦苦等了40分鐘,直到同學(xué)們和老師回來。不過,在等待中,我獲得了一個對日后生活非常有用的&39;啟示:做任何事情寧可提前做好準(zhǔn)備,累一點苦一點,也不要到最后期限或是別人再三催促你才急急忙忙地趕著做,這樣做出來的東西十分粗糙或者會把事情弄得一團糟。
我睡過頭了,然后急急忙忙地奔向?qū)W校,最后還是沒趕上參加包粽子活動,這就是一個很好的教訓(xùn)。還有一次,周末都在玩,直到星期天晚上7點鐘才寫作業(yè),導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量差,星期一被老師叫進辦公室批評一頓。
假期到最后才趕作業(yè),別人再三催促才做事情,等到最后才急急忙忙地做事情的壞習(xí)慣我要改掉,萬事都要有充分準(zhǔn)備,這樣才能把事情做好。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇4
敬愛的園長媽媽、親愛的`老師、可愛的小朋友們:
早上好!我是大三班的__小朋友,今天由我在國旗下演講,我演講的主題是“歡度端午,喜迎父親節(jié)”。
在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里,小朋友們一定都吃了粽子,看了劃龍舟,度過了一個非常愉快的假期,但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎?我來告訴大家吧!
在我國古代有一位愛國詩人,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進江里,用自己的生命表達了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體,就劃船到江上,有的敲鼓嚇走魚蝦,有把飯團丟進江里喂飽魚蝦。在那以后,每年的農(nóng)歷五月初五這一天,就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
小朋友們,我現(xiàn)在唱幾句,“我的家里有個人很酷,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點粗,牽著我學(xué)會了走路。”小朋友們,歌聲里這個人是誰啊?對了,是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節(jié),爸爸們都很辛苦,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,然后大聲說,“爸爸,我愛你!”。
小朋友們,隨著我一天天長大,我們要學(xué)會熱愛祖國,關(guān)愛家人,做一個心理陽光,身體健康的孩子,開開心心的度過我們的童年。
我的演講完畢,謝謝大家!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇5
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團結(jié)進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應(yīng)龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫,導(dǎo)川夷岳,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農(nóng)歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏股n術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),以紀(jì)念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運動的發(fā)源地,舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統(tǒng)體育文化,顯示出中華民族的風(fēng)格和特點。
同學(xué)們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的 精神,將這種團結(jié)進取的精神永遠發(fā)揚光大。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇6
同學(xué)們:
早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20__年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的&39;理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié),幾年前已經(jīng)被亞洲某國拿來向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn),并獲得成功。看到我們國家的傳統(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,更應(yīng)該問自己,我對中國的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,做出了多少貢獻呢?
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國旗下發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇7
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的保守節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、孩子節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇8
親愛的老師和同學(xué)們:
大家早上好!今天我們的主題是《端午節(jié)的由來》。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲。
人們喜愛屈原。當(dāng)他們聽到屈原自殺的消息時,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國,關(guān)心人民疾苦而受到人們的愛戴
端午節(jié)源于屈原的故事:愛國詩人屈原想出了富國強兵的好主意,卻沒有被國王采納。相反,他被逐出皇宮。屈原非常生氣,跳進了汨羅江。當(dāng)?shù)貪O民得知后,把竹筒里的米劃到汨羅江,送給屈原。后來大家把竹筒飯換成粽子,把賽艇換成賽龍舟來紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅3绨萸虼耍覀兗颐磕甓紤c祝端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子。我們家有真正的粽子制作高手?我媽媽。每年端午節(jié),我們?nèi)叶寄艹缘矫牢兜聂兆印D赣H常說:粽葉包裹的粽子最香。因此,每年端午節(jié),媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前,她做了準(zhǔn)備:把蘆葦葉放入水中,將準(zhǔn)備好的糯米和大棗分別洗凈。當(dāng)蘆葦?shù)娜~子涼了,她開始做粽子。她先拿了三片葉子,卷成一個圓錐,然后放一個棗進去,再放糯米進去,然后中間放幾個棗。最后,她用線綁好葉子,包了一個粽子。她包的粽子又肥又大,像老佛爺睡覺。餃子包好后,我媽會用高壓鍋蒸40分鐘,然后放上三四個小時,讓味道變好,然后就可以吃了!我媽的粽子太香了,我一看就會大口吃下去。所以,每當(dāng)我吃粽子的時候,我總是吃很多!
端午節(jié)除了吃粽子,還需要賽龍舟!
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手用槳劃水,擊鼓的水手士氣高昂,敲得很重。“加油,加油!”體育場外的拉拉隊充滿激情,發(fā)出雷鳴般的喊聲和歡呼聲,水手們不得不更加努力地劃船。整個龍舟比賽精彩而熱烈。
吃粽子和賽龍舟,這兩種傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個熱鬧的端午節(jié)。當(dāng)我們津津有味地吃著褐色的種子,看著賽龍舟的時候,不要忘記2000多年前的愛國詩人屈原。
讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日!提前祝你端午節(jié)快樂!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇9
各位親愛的同事:
大家下午好!
我們剛剛舉辦了__活動,昨晚又進行了__,5月份我們的經(jīng)營任務(wù)非常多,大家都很辛苦,這說明酒店的經(jīng)營情況良好,員工活動才能多多的舉辦。一年一度的中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,關(guān)于端午節(jié)起源,傳說多種。但包粽子、賽龍舟、懸艾草已成為端午節(jié)中國一大民俗。今天,我們在這里舉行主題為“不忘傳統(tǒng),燕泰在心”,以紅棗為餡、糯米為主材的.包粽子比賽,含義很深,是件很有意義的事。做為每一個中國人,不能忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)目。做為我們__的員工,今天我們齊聚一堂一起動手包粽子,在勞動中收獲成果,在成果中分享勞動的快樂。只有先保證酒店的經(jīng)營紅紅火火,才能讓我們的員工活動有趣多彩。感謝工會和人力資源部給我們舉辦這此活動,希望各位包粽子高手注意現(xiàn)場安全,挺好比賽規(guī)則,拿出自己的看家本領(lǐng),包出好看又美味的粽子,并獲得好的比賽名次,為我們做出美味的粽子。
同時也感謝酒店工會和人力資源部及現(xiàn)場的工作人員給我們舉辦這次活動做了精心的準(zhǔn)備,更要感謝在場的各位賽手,你們勇于登臺,敢于嘗試的精神值得表揚,希望你們將這種精神帶入到日常工作中去。讓我們?yōu)闋I造和諧、溫馨的__家園而努力!
最后,祝比賽活動順利成功!
預(yù)祝各員工朋友及你們的家人端午節(jié)安康!家庭幸福!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國時代的楚國,當(dāng)時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄,不斷進行兼并戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)國七雄之中,秦國最強,而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗,屈原極力主張對外聯(lián)齊,對內(nèi)變法圖強,進而統(tǒng)一中國。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞,未能在楚國實現(xiàn),公元前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝。
通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭,其次,就是他門下的兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,下面就我個人用所學(xué)習(xí)的觀點闡述以下三點學(xué)習(xí)心得體會:
一、對屈原強烈的愛國主義精神的認(rèn)識
公元前__年楚國內(nèi)憂外患,國貧兵弱,內(nèi)有奴隸暴動反抗,外有強秦壓境,以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關(guān)頭為保其貪圖享樂,榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸,百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證:
楚懷王言:楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言:如今強秦壓境,大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言:難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來,國力大增,他不僅攻占韓國,魏國、趙國的土地,如今又想來攻打我們楚國與齊國,秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),征服六國席卷天下,在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開,自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。
二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭
因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北期間,在這最艱難的時刻,他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團,這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道:急風(fēng)勁草,日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭,向這樣追逐名利,胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大,剛正不阿、愛民如子、博學(xué)多才,憂國憂民的屈原身邊呢?因此,向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄
在屈原胸懷大志,窮困潦倒、報國無門,迷惘彷徨慘遭奸人所害之際,侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅定信念來開導(dǎo)屈原道:先生不必痛心,宋玉雖然離你而去,但愿意追隨先生的還大有人在,就已嬋娟來說,雖然能力微薄進不了什么大的力量,但我不會忘記先生的教導(dǎo),要把自己的一生獻給法制獻給楚國。屈原聽后倍感激動的感慨道:嬋娟,你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團毒害屈原的毒酒身亡,臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責(zé)道:嬋娟,是先生害了你呀!嬋娟則堅強的答道:先生,我真高興,我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在,我是多么高興呀!
我的父親,我的師長,我總想照你的話去做,把我的生命獻給楚國,可是我做的太少了,我是多么的遺憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實中,嬋娟的驚天地,泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對照。
通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應(yīng)將他們押送至邊遠地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面,見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝,佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè),屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時楚懷王堅定而強有力的支持的話,那么,毛澤東主席那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個結(jié)局不得而知,估計,歷史學(xué)家會給出我們一個滿意的答復(fù)。
通過以上我個人對學(xué)習(xí)屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理,那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚,深謀遠慮,運籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大,雖說我個人的愛崗敬業(yè),無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一,但是,只要我不斷的加強學(xué)習(xí),樹立堅強的人生觀,價值觀就一定能夠為祖國,單位、集體的強大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任。
我的演講完畢,謝謝大家!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇11
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”
劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
__年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);__年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想。
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇12
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天是__月__號。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神,成為中華民族的精神支柱。對后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀(jì)念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。”這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了!據(jù)報道,韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。
屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇13
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
粽子,最初是用來祭祀祖先和神靈的貢品,相傳是為了祭奠屈原而傳承下來的。
每當(dāng)端午節(jié)的前一個星期,必會下一場大雨。雨后天晴,我們村里的人都喜歡用粽葉來包粽子。
外婆提著大籃子,我提著小籃子,在山間漫步。外婆怕我淘氣到處亂跑,便騙我說:“這山是由一個怪獸守護著的,如果你到處亂跑,怪獸就會把你抓走,不讓你回家。”于是我每次都緊緊地拉著外婆的手,小心翼翼地走著。
外婆采摘大粽葉包大粽子,我采摘小粽葉包小粽子,各放進各自的籃子。采著采著,我放下籃子,卷起兩邊褲腿,在小溪里邊踩水,時不時還有小魚兒頂我的小腳,讓人感到癢癢的。
外婆把粽葉采摘足夠了,拿著我的小籃子和她的大籃子,帶著我一起回家了。可還是因為害怕怪獸,我只能拉著外婆的衣角回家。
在我們采摘粽葉之前,外婆就把糯米泡在水中,等我們一回來,就把糯米撈出來,準(zhǔn)備開始包粽子。
外婆先把粽葉放在開水中泡20分鐘,這樣粽葉不易裂開,把準(zhǔn)備好的配菜和糯米混在一起。接下來,就是包粽子了,我學(xué)著外婆有模有樣地包粽子,可就是捆不穩(wěn)。包完過后,粽子就成形了,把粽子煮熟放涼放入冰箱中,端午節(jié)那天再蒸來吃。
盼望著,盼望著,端午節(jié)終于到來了。粽子一出爐,它的香味把我迷住了,我顧不上是冷是熱,伸手就去抓了一個,結(jié)果粽子掉在地上,我的手也被燙紅了。外婆彎下腰,拾起粽子,扒開粽葉,蘸著白糖給我吃。一口下去,臉上到處都是白糖。
即使如今我遠離故鄉(xiāng),去城市上學(xué)了,我依然會在那個夏天,那個大雨的晚上,被粽子喚醒,帶領(lǐng)我來到外婆家。
謝謝。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇14
尊敬的各位老師同學(xué)們:
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇15
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
暮色蒼遠,心緒蜿蜒,有誰在時刻注視著你?麥子金黃,艾草幽香,有誰在時刻聆聽著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火,重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩,端午是艾草的.青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛!
端午,白日,枕著艾草做夢。我的胃里,一個蜜棗的粽子,正試圖和古代息息相通,三千年前的粽子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦,但滔滔江水太遠,救不了近渴,就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子,我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出,一只粽子如何香飄十里,粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠,麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍,讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風(fēng)俗,至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變。
謝謝大家!
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇16
尊敬的老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原
戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的`汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇17
親愛的朋友們:
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際,祝我所有的朋友節(jié)日快樂,家庭幸福!
端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶祝活動。全民認(rèn)可,全民參與,一年一次,一遍又一遍。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統(tǒng)文化,對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國節(jié)日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。
從一月一日到除夕,中國有十四個節(jié)日,其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏,‘端’就是‘始’,端午節(jié)是第五天,古人‘俗值五天’。作為夏至,漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋,就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通),又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國民俗。
五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天,屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米,扔到河里,以紀(jì)念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,用彩繩捆起來,就是‘粽子’。因此,端午節(jié)包餃子紀(jì)念屈原,這得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)平名,字原。他是楚國的弟子,被稱為三閭博士。在內(nèi)部,他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧啤V鲝埪?lián)合反秦,發(fā)展國家。因遭讒言,被貶,后貶湖南、袁。盡管困難重重,他仍然擔(dān)心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英,屈原關(guān)注國運民生,是愛國愛民的圣人,也是中國歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩,《九章》,《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》。《楚辭》和《詩經(jīng)》被稱為中國古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。
詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì),哺育了一代又一代的中國詩人和作家。
屈原熱愛祖國,關(guān)心人民,忠厚老實,恪守率真,追求光明,為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。
古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成為海內(nèi)外中華兒女的共識,賦予了端午節(jié)的愛國情結(jié)。
發(fā)言稿的端午節(jié)怎么寫篇18
同學(xué)們:
早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在_年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié),幾年前已經(jīng)被韓國拿來向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn),并獲得成功。看到我們國家的傳統(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,更應(yīng)該問自己,我對中國的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,做出了多少貢獻呢?
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國旗下發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!