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讀書教育心得隨筆

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讀書教育心得隨筆(通用8篇)

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讀書教育心得隨筆

讀書教育心得隨筆篇1

在新課程理念的引領下,為了使自己的業務能力得到不斷提高,我在課堂教學實踐中不斷摸索、總結經驗。但是經過一段時間學習了生本教育之后,我覺得我們在過去的教學中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上,對學生如何高效的學考慮得不夠,可以十分欠缺。本文來源于范文大全,百度一下“范文大全”你就能找到本站

學習了郭思樂教授的全新的理念,使我對教育教學有了許多新的認識與理解。

生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學生好學而設計的教育。在生本教育中,教育教學的真正主體是學生,把以往教學中主要依靠教師的教,轉變為主要依靠學生的學,教師的作用和價值體現在最大程度地調動學生的內在積極性,組織學生自主學習上。

生本課堂里,精彩的是學生,不是老師。學生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。學生站起來表現自己的機會很多。我們為學生創設表現自我的機會,而老師是要努力做到“不現自我”。老師上課要做的不是講解課文,進行知識的傳授,而是組織學生交流他們的預學所得。我們經常外出聽課,感覺老師是站到一邊,但其實對老師觀察課堂,適時點撥,駕馭整個課堂是提出了更高的要求。

課堂是學生生長的地方。在生本課堂上,學生不再是接受知識的“容器”,而是可點燃的“火把”。

總而言之,我們的教學,停留在教師“教”上的居多,關注學生“學”的過少。“生本教育觀”的提出,讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。

讀書教育心得隨筆篇2

趁著寒假的空閑,我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發的是陶行知先生的兩段名言:

1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。

新課程標準下的教科書與以往傳統教科書有很大改變,多以學生生活、活動為主,但是每個學校每個年級的學生認知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內容是死的,作為老師我們應該根據學生情況來創新教材,自主創新“活教材”,以實現創新教育。

2.“六大解放”:一是解放學生的頭腦,就是要鼓勵學生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學生的雙手,就是要鼓勵學生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學生的眼睛,就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學生的嘴巴,就是鼓勵學生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學生的空間,就是要擴大學生的活動領域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學校中;六是解放學生的時間,就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業多得做不完。

在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創造力才可以盡量及揮出來."在倡導素質教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創造意識,實施創新教育。徹底的解放學生,培養學生的創造精神,發展創造能力。讓我們的學生走上創造之路,也只有這樣我們的素質教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育,社會即學校,教學做合一”等理論,無不閃爍著創造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用,會讓課程改革更好地發揮出實效,促進新課改的推進當前我校實施的高效課堂。就是要充分發揮學生的學習的主動性,讓學生通過自學自己掌握知識,并通過生教生,讓學生去獨立學習,提高學生的能力,發展學生的智力,讓學生真正成為學習的主人。

讀書教育心得隨筆篇3

在《教育的姿態》里于老師寫了六大部分,我仿佛看到一個耄耋之年的慈祥學者在給我們青年教師一些做教育需要懂得很多道理,那是她從教60年來的講臺經驗,也是她無數個獨處時間的思考。語言夠樸實也夠真誠,樸實的一看就明白,真誠到針砭時弊,敢說真話。沒有真,善就是偽善。這本書像是于老師的日記一樣,資料很多,觸動也不少,在此我淺談對我最深的就是尋找教師之根。

不明白讀者們是否有和我一樣是奉父母之命考的老師。對于我考老師,實話實說,雖然我是師范出身,但是考老師就像我考大學報師范專業一樣是糊糊涂涂,大多是聽從了父母跟親人的意見,有編制、鐵飯碗、有假期。對于這份工作,我覺得我喜歡教學的感覺,應對偏遠鄉村的小學生,我覺得我有潛力應付他們。但是教學的第二年讓我越來越沒有勇氣。

接手這兩個班的時候,他們的數學基礎本來不好,我滿有信心能夠讓他們有很大的進步,但是結果卻是他們始終處于那個位置。于老師說教師得先感動自己才能感動學生。我想我需要先認識自己才能更好的帶動同學們,因為整個班級的成績不夠好必須是出在我的原因。我覺得我正像于老師說的那樣,缺乏獨立思考,缺乏深度思考。

是的,我對知識缺乏敬畏之心,恣以為簡簡單單的小學知識耐得住我大學本科生嗎?所以課堂上應對一些知識點的講解學生們一頭霧水的時候,我氣的直拍桌子,恨鐵不成鋼,可知是我能傳道授業卻不能解惑。

讀書教育心得隨筆篇4

“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

當我認真接受了繼續教育后,聯系自己的教育教學實踐,我有以下幾點體會:

一、“評課”與“議課”的區別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發表意見。“議”的過程是展開對話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態。“評課”主要將“表現、展示”作為獻課取向,執教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改進、發展”為主要獻課取向,不但不怕出現問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發展。

二、“評課”不能流于形式:在教學中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會以不同的方式和形式出現,隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發言,敷衍了事,說幾句好話,提一點希望,這些現象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改進教學,如果都說些沒有意義的話,那評課還有什么意義呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認同,有所理解,同時有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動。

三、“議課”非常有意義。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發表意見,“議”的過程是展開對話、促進反思的過程。“議”強調了彼此的平等,都有自我表達的權利和傾聽、理解對方的義務。“議課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況,往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上,讓授課者說話,讓評課者更能點中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對教師改進課堂、促進專業發展起了很重要的作用。

讀書教育心得隨筆篇5

有幸參加了為期二十天的學前教育短期培訓,讓我受益匪淺。教師是一個神圣的職業,肩負著為祖國培養下一代的歷史重任。當一名教師容易,但是要當一名好幼兒教師卻是那么的不易,通過這次培訓學習,我收益頗多。這次的國培參訓一段,讓我對教育的價值又有了更深刻的理解,進一步明確了教育的目標“不僅要學會學習,還要學會做人和學習生活”。

致力于每一個幼兒的發展,為兒童的發展學習奠定基矗”認識到幼兒教師是生活在“鏡子”里的,時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們,我們是每個孩子的榜樣,應該做一個有理有節的人。而且在新的教育時期,做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長,更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子,我們必須尊重自己的職業規律,具體團隊意識,維護幼兒集體的榮譽。

通過學習,我們清楚了執教能力建設蘊含著豐富的內涵,它不僅包含教師的素養、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執教能力不僅需要先進的理念,高超的技術,還需要對孩子全身心熱愛,無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業道德規范,迅速提高自身的思想道德素質;明確在教育過程中應該以什么樣的職業道德思想、情感、態度、行為和作風去待人接物、處理問題,做好工作,為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業愛崗、無私奉獻的內在動力,是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護著!

通過學習我深深地感覺到教師必須具備較高的業務素質。要實施創新教育理念,創新型教師必須具備以下幾種業務素質:

(1)有豐富的知識結構,這是教師發揮創造性的基本保證。

(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個學生的個別指導。

(3)有豐富的感情。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發、調動學生的熱情,激發學生的學習動機,學生因“親其師而信其教”,變苦學為樂學,單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂、學者亦樂。

通過此次學習,使我懂得了,我們一線教師要拋開以往傳統的師道尊嚴的糟粕,以一個合作者的身份,本著以幼兒為本的思想,熱愛每一個幼兒,接納每一個幼兒的個性特點,采取有效的教育措施,設計趣味性濃、活動性強的、滲透于生活、游戲中的各種教育活動,讓幼兒在玩中學,玩中去探索,從而促進其自身真正的發展。堅決杜絕學前教育小學化,堅決杜絕把孩子培養成機械化的小機器人,要鼓勵孩子的個性思維,爭取把每位孩子都培養成一個活潑開朗的,有自己個性的特色的小玩童。

總的來說,我非常感謝校方領導給我這次機會去好好學習,同時也感謝教育局領導能為我們一線的老師組織這樣的活動,處處為老師著想,最后感謝各位專家講師的精彩的講座,讓我們不斷地充實自己,給自己增加能量,我們會將所學的知識運用到實際工作中去,再次謝謝!

結束了學習,我已回一線工作兩三天了,我正逐步的把我所學的知識和同事之間交流,并循序漸進的運用到我的課堂之上,希望會有不一樣的收獲。希望看到的你也給我祝福吧!

讀書教育心得隨筆篇6

如果我們將學校比作一個道德機構,那么教師就是這個道德機構的主體,教師的素質可謂至關重要。一個學校的教育效果好不好,關鍵在于師德。俗語道:“化學成俗,基于學校,興賢育法,責在師儒”、“善之本在教,教之本在師”、“智足以為源泉,行足以為表儀,是謂之師。”、“言行可模可范者,人師也”。教師既是正確的世界觀、人生觀、價值觀的積極傳播者,更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中,教師既要以言傳道,更要以行垂范,身教重于言教。正因為如此,師德建設可以說是教師隊伍建設的基礎工程。客觀地說,我們的教師隊伍主流是好的,是健康的,師德水準也是高的。但是,我們也應清醒地看到教師隊伍中仍存在著一些令人憂慮的現象:有的教師安于現狀,對自己要求標準不高,工作中缺乏主動性和內驅力;有的教師敬業精神不強,對學生缺乏熱情和責任心,只管照本宣科,不管學生會不會,上班來,下班去,把教師職業做為謀生掙錢的手段;有的教師言語不雅,行為粗俗,衣著服飾、舉止言行,不注意教師的職業特點;有的教師不尊重學生,對學生任意挖苦、諷刺、辱罵,損害學生的人格,刺激學生的自尊心,甚至體罰、變相體罰學生,傷害學生;有的教師忘記了自己是人民教師,一切向錢看,以自己的學生為對象進行有償家教,向家長索要錢物。凡此種.種,雖然是個別、局部的現象,但仍反映出教師隊伍中師德的差距。

冷靜分析出現這些現象的原因,我們不難發現這與改革所帶來的各種思潮影響有關。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂主義、極端個人主義的巨大沖擊,以致奉獻精神動搖了,師德的觀念淡薄了,由此造成師德水準的下降。而一些地方的教育主管部門忽視了對教師隊伍的師德教育也是造成師德水準的下降的原因之一。那么,我們應該如何來加強教師隊伍的師德教育,使教師具備較好的師德素養和水準呢?筆者認為應該做好以下幾方面:

其一,要建立一套完善的有利于促進師德水平提高的評價體系。師德的評價和考核,應根據《中小學教師職業道德規范》來制定。師德的最高境界是愛崗敬業、教書育人、為人師表,這三句話也是《中小學教師職業道德規范》的核心要求。所謂愛崗敬業是高度的工作責任心和認真負責的工作態度;所謂教書育人是指具有正確教育思想,面向全體學生,培養學生全面發展;所謂為人師表是自身文明高尚,能做到這些就是完美的教師形象,也可以說是師德的楷模,這是我們師德建設的方向和目標。在實踐中,我們應倡導教師向這個目標前進,用這個標準來約束自己。并據此作為對教師師德評價和考核的內容。如果有教師違反,就要受到相應的處罰,包括影響獎金的發放,工資的提升,取消評優資格,不能晉升職務,直到剝奪教師身份,受到法律制裁。

其二,要進一步加強新時期教師隊伍的師德教育。具體來說就是以弘揚民族精神和高尚師德為主旋律,強化師德觀念,改革和加強師德教育。同時,要進一步加強師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業在科教興國和人才強國戰略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時期教師教育的先進理念和發展方向;宣傳教師應該具備的師德水準,努力營造教師隊伍注重師德培養的良好氛圍。

其三,要大力加強教師隊伍的繼續教育和培訓工作,努力提升教師隊伍的師德水準。俗話說得好:“教師要給學生一杯水,首先自己必須得有一桶水。”教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個“教育家”,是“人類靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養和水準。要想具備如此的水準,就必須不斷加強對自己的繼續教育和培訓。在繼續教育和培訓中要以“新理念、新課程、新知識、新技術”為重點,同時注重對教師職業素養和心理素質的教育,以盡快提高教師隊伍的師德水平。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。提高教師的素質,重視師德修養,可以說是事關中華民族復興的關鍵之舉,具有極其深遠的意義。當代教育家陶行知所得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。作為教師就應該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養。

總之,良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以,每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人。只有這樣,才能完成“傳道授業解惑”這一光榮而偉大的任務,才能托起新中國明天的太陽!

讀書教育心得隨筆篇7

假期里,我過得充實而快樂,因為我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等。現在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:

一、做一個不斷進取的學者

海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優秀者學習,甚至向我們的學生學習。陶淵明說:勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者,就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界:讀書內化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗,更要學習他們不迷信權威的創新精神,學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力,這樣才能提高自己的業務水平,提升追求的境界。

許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

李海林校長總結的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立嘗方法---用書中找到的觀點、立嘗方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學以致用,值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認為:“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點:

第一,讀書要堅持這樣的習慣:1.勤,天天讀一點。2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

第二,讀書要堅持內化:1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀;2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化,為己所用,變成自己的專業思想和技能。

第三,讀書要堅持務本:“君子務本,本立而道生。”——《論語》

1.即重點要突出,教育理論和本專業的著述是讀書的重點,數量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優先;2.返“本”,即經典著作要常常“回頭看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍,每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學習,在合作中學習,在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

有人說,人生有三大境界,一是物質人生,二是藝術人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

讀書教育心得隨筆篇8

利用放假在家休息這段時間學習了《新義務教育法》和《未成年人保護法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規范。在工作中,嚴格規范自己的思想和行為,全心全意為學生服務,讓學生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學生,不諷刺,挖苦,不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于接受能力差的學生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學生的特點,因材施教。有句話說的好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

此次學習我收獲很大,首先認識到作為一名任職在教育崗位的我,必須時刻充分認清自己,要知道自己為什么要選擇這個職業,我最想為誰服務;其次我要正確把握好自己的現在,未來。在有限的人生中充分挖掘自己的潛能,利用好寶貴的時間,不要虛度人生。第三,就是做好,選擇好自己的角色,以最完美的形象立足在社會上,把自己的知識奉獻給學生,奉獻給社會。在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行教育法的規程,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與讓每一個學生健康快樂成長工。

通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養出符合社會發展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

這段時間的學習與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心,對工作敬業,對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。

通過對這些法律法規再次學習,讓我感到依法執教是一件不可忽視的事情。在教學過程中,我們難免有時對學生說話不當。因此,我們在平時要多注意加強對法律法規的學習,有意識的克制自己的行為,以免對學生和自己都造成傷害,保護學生也就是保護我們自己。同時,我們也要正確引導學生,提高學生的思想道德修養,使師生關系更加和諧。希望我能在自己的努力后,無愧于教師這一稱號!

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