有關名著讀書心得體會范文
有關名著讀書心得體會范文(匯總16篇)
心得可以被稱作是人們學習事物的一個自我總結,歸納出適合自己的處理類事情的一套獨特方法。優秀的有關名著讀書心得體會范文是怎么寫的?小編給大家整理了有關名著讀書心得體會范文,希望對大家有所幫助。
有關名著讀書心得體會范文篇1
我讀了《公民道德修養》這本書后,讓我懂得了一個道理:做為一個學生,要從小養成熱愛祖國,熱愛人民的好思想。要尊敬父母,助人為樂,養成良好的品質。
記得有一個難忘的夏天:那時我還沒上學,爸爸給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報上寫的是:四川有個小男孩叫任綸武。雖然他長得又黑又瘦,但是他的學習成績在班級里總是名列前茅。暑假里,他跟爸爸一起出來打工,他爸爸干的活又苦又累,他就幫著爸爸一起做。一會兒掃地,一會兒洗菜,一會兒幫爸爸到商店去買東西……攢了錢到新學期開學時去交學費。我聽了非常感動,從此,我把爸爸給我的零花錢收集起來,把家里的廢舊物品賣掉的錢攢下來。開學后,我把節省下來的錢捐給貧困地區的'學生。
我現在的學習條件比他們好多了,更應該認真學習,掌握好各種科學文化知識,培養自己良好的思想品質,提高自己的文化素質,使自己成為一個對國家、對人民有用的人。
有關名著讀書心得體會范文篇2
星期天,我閱讀了《三國演義》這本古代名著。當我合上書輕輕放到書桌上,書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中,我最喜歡的是趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”,對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰、奮勇殺敵。他身經百戰、所向披靡,無論遇到多大的困難,也不動搖那份忠心,直到白發蒼蒼仍為蜀國四處征戰。他一生中立下了無數戰功,為蜀國的江山社稷耗盡了心血,堪稱忠義的楷模。
趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主,他在十萬大軍中殺了個七進七出,許多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。在許多危機關頭,趙云挺身而出,憑著一身好武藝和過人的膽識,反敗為勝,擊潰了敵軍。趙云勇猛無敵,我打心底里佩服他。
趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出,無論遇到多么危急的情景,他總是機智應對、化險為夷,每次都圓滿地完成了任務。當馬謖大意失街亭時,趙云奉諸葛亮之命斷后,他沉著地帶領后衛部隊,成功地擊退了二十萬追兵,還繳獲了大批物資,令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰績數不勝數。
趙云赤膽忠心、智勇雙全,令敵將聞風喪膽,他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道,他是我心中的真英雄!
有關名著讀書心得體會范文篇3
《水滸傳》乃中國四大古典小說之一,也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。
雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭議,處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解,一時眾說紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問題,我來說兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長才不世出,洞燭先機,明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發,可得其“英”字!
“雄”者!父權千姓萬家,志于九州,氣吞海內,識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼,甘愿納側棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!
“英”這個字,說的便是有出類拔萃的大本領。“雄”這個字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字,志向再大,也抑郁難作。反之,沒了父權萬家的擔當,無論闖下多少豐功偉業,都只是自個兒淫樂業,百年后墳前凄涼,天下誰還會懷念他?
梁山一百零八條好漢中,吾認為只有一個人堪當“英雄”二字,他便是“耗國因家木,刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:
“起自花村刀筆吏,英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明。”
而在潯陽樓的一首反詩,更是筆落驚風雨,詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!
有關名著讀書心得體會范文篇4
打開一本簇新的書,不經意地瀏覽著,我在一頁散發著濃濃墨香味的紙上找到了三個字:李清照,我想起了在語文書上看到過她——一個充滿傳奇色彩的女子,這兒有一篇她的詞呢!原本從來沒有接觸過的我,竟被他吸引了,捧起書,迫不及待地讀了起來。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”多么凄慘的語句,這不正是李清照輕柔婉麗的'作風嗎?也難怪,她一個弱女子,卻在短短的幾年之內,經歷了何等多的事情:夫死,家破,國亡,終日只得空守那夫君留下的一所陋居,每日無所事事,總覺得心里空落落的,仿佛少了些什么,處處尋找,卻只找得滿心悲哀。想到那里,我的心也似她一般悲傷起來。
李清照也必須想著要像丈夫一樣,穿上盔甲,騎著戰馬,上疆場,為了自我的國家,與敵人對抗到底。可是,她不能,她只能呆在家中盼,盼著丈夫帶兵勝利歸來,宋朝大軍打敗了匈奴的好消息。而令她失望的是,盼了那么久,盼來的只是丈夫戰死沙場的噩耗以及宋朝不戰而敗的消息。
這時,我仿佛看見了一個倚著窗梗獨自嘆息的人兒,她怨,她恨,她恨那些匈奴的軍民,好好相處為什么不行,為什么偏偏要靠戰爭來爭奪這根本就不屬于他們的的土地,害得無辜的人民家破人亡。
她怨宋朝的君王,竟為了自我的性命,聽信了一些貪生怕死的小人的進言,全然不顧那些正直大臣的忠言,還沒有被打敗,就下了命令,答應了匈奴的要求,宋朝軍隊投降,他哪里明白,自我在鶯歌燕舞的王宮里尋歡作樂的時候,他的臣民已經處在水深火熱之中。
“黃花滿地堆積,如今有誰堪摘。”李清照必須是想起了她與丈夫在一齊的時候,那時的她還是一個純真無邪的少女,每日在外游玩,與丈夫對飲,共同摘花,一家人其樂融融,哪里能想到這一切到最終只能化作以往的回憶,不可能再回來。
“這次第,怎一個愁字了得。”我讀到了最終一句,仿佛已經與李清照應對面,坐在陋居里,聽她敘述著在她身上發生的故事,和她無盡的愁思。
過了一會兒,我拉回了思緒,不知怎地,我心里突然生出了一絲欣喜,原先,宋詞也與一般,讓人有身臨其境的感覺。
經過今日讀的這本書,我悟出了這樣一個道理:不管什么書,只要是對我們有益的,就要認真地看。
有關名著讀書心得體會范文篇5
《紅樓夢》
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道,是包 二奶奶的寶座。可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
有關名著讀書心得體會范文篇6
在曾老師的推薦下,我在最近一個多月的時間里,系統的閱讀了《陶行知教育名篇》一書,覺得自己的教育教學理論是那么的貧乏。
《陶行知教育名篇》這本書,從“教學做合一”、“學生自治”、“平民教育”、“學校觀”、“創造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”、“教學做合一”、“知行合一”、“每天四問”等的獨特教育思想,都給我留下了深刻的印象。所以在讀書的同時,我還認真做了筆記,下面談談我讀書的幾點體會:
一、“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人”。
在多年的教育教學工作中我摸索到:在學生的成長過程中,教師就是一面鏡子,一本書。在陶行知先生的教育思想中強調的一點就是:教師應當具備“以教人者教己”的素養。我在教育工作中,也恪守做人誠信的原則,努力給自己的學生一個好的榜樣。在工作中,要求學生做到的,自己首先做到,要求學生講文明禮貌,我首先做到了尊重每一名學生。教育他們熱愛勞動,我每天早上和下午放學生和孩子們一塊打掃教室衛生,教育學生搞好團結,我首先做到和課任老師搞好團結,和學生交知心朋友,在學習上,要求學生書寫工整,我在板書時首先做到書寫規范認真,這樣自己的一言一行已經成了一種無聲的教育,同時也贏得了學生的愛戴。而最重要的一環就是教學生學會做人,這是值得我們每一位教育工作者深思的問題,由此我想到五點:
1、教育孩子要有感恩之心
因為,現在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人。所以,要讓他們學會“感恩”,其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心,感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時,第一反應常常是今后自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
2、教育孩子要有勤儉之心
作為消費者的高中生更應珍惜父母的勞動成果,無論在學校還是在家里都要養成勤勞節儉的好習慣,從身邊小事做起,幫父母干些力所能及的事,而不是飯來張口,衣來伸手。不隨便亂花一分錢,不攀比、不虛榮,尤其面對當前的電荒、水荒、能源荒?我們更應該擔當起公民的職責,節約每一度電,每一滴水?為構建節約型社會盡自己的最大努力。
3、教育孩子要有責任之心
有了責任心,才能認真地對待每一件事,才能自尊、自愛、自強;才能使他們在人生的道路上穩步前進,不至于在成長過程中偏離人生的軌道。
4、教育孩子要有誠實之心
說老實話、做老實事,不弄虛作假,不欺騙隱瞞,不自欺欺人,做到表里如一。誠實是立身、修身、處事之根本,在任何時候都不可或缺。
5、教育孩子要有仁愛之心
愛人者人恒愛之。人人都獻出一點愛,讓世界變成美好人間。
二、“教學做合一”
“教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。在做上教的是先生;在做上學的是學生。從先生對學生的關系說:做便是教;從學生對先生的關系說:做便是學。先生拿做來教,乃真教;學生拿做來穴,方是真學。”他用種田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學,在田里教。在陶行知看來,“教學做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法根據學的方法,學的方法要根據做方法,“事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。教而不做,不能算是教;學而不做,不能算是學。教與學都以做為中心”。不難看出:“教學做合一”,是改變舊的傳統教學中脫離生活、脫離社會、脫離實際的三脫離的敝端,把單純傳授知識、死教書、死讀書的教學轉移到培養學生的生活力和創造力的軌道上來,培養創造型、開拓型人才。要求學用一致,在實踐中加強理解,推行手腦并用,在勞力上勞心的理論聯系實際的教育教學方法。由此他特別強調要親自在"做"的活動中獲得知識。教師除了參加各種培訓、學習之外,也可以充分利用網絡手段,及時搜索最新信息,及時傳授給學生,這樣才是充分貫徹陶先生的“教學做合一”,這樣才能培養出受社會歡迎的學生,也才能做受學生歡迎的老師。
三、“每天四問”
他對自身成長提出了四個問題,叫做“每天四問”。他要求大家每天從健康、學問、工作、道德四方面問一問自己,并以此來激勵和鞭策自己不斷進步。每日四問,把我們平時看似不經意的許多壞習慣都問了出來。陶先生認為“道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有—些學問和本領,也無甚用處;并且,沒有道德的人,學問和本領愈大,為非作惡愈大。所以我在不久以前,就提出‘人格防’來,要我們大家‘建筑人格長城’。建筑人格長城的基礎,就是道德”。一個集體的成員,若人人以集體利益為重,注意自己的每一個行動都為集體著想,則這個集體會越來越壯大,這個集體定是有希望的集體。否則,多數人只顧個人私利,不顧集體利益,則集體的根本必然動搖。陶先生的“每天四問”為人們提供了進德修業的參考,當作一面鏡子,時刻對照自己,“必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步,學問上有著大的進步,工作效能上有著大的進步,道德品格上有著大的進步,顯出水到渠成的進步”。
四、“育才十二要”
要養成良好的行為習慣,陶行知曾親自為育才學校學生制訂的“育才十二要”,即育才學生的行為規范,要求每個學生自覺遵守。這十二要的具體內容就是:“
一、要誠實無欺。
二、要謙和有禮。
三、要自覺紀律。
四、要手腦并用。
五、要整潔衛生。
六、要正確敏捷。
七、要力求進步。
八、要負責做事。
九、要自助助人。
十、要勇于為公。
一、要堅韌沉著。
二、要有始有終”。總而言之,陶行知認為,道德教育對人、對社會是非常重要的,“是做人的根本”,因此,一定要加強道德教育。
五、“行是知之始,知是行之成”的,這使我深有感觸,一個人從生下來到長大成人,如果什么都沒有經歷過,那么他怎么能對世界有一個正確的認識呢?
陶行知先生的理念是提到人類的能力都是在后天的學習中得來的,沒有人生下來就什么都會。沒被火燙過就不知道什么是真正的熱,沒被冰凍過就不知道什么是真正的冷,碰過石頭才知道什么是硬的,吃過糖才知道什么是甜的有了這些體驗,才能對冷與熱更明白,才能分辨出甜與苦,才能分辨出軟與硬說明親身體驗實踐是多么的重要。
五、“生活教育”
教育是從生活中來的,“是好生活就是好教育,是壞生活就是壞教育;是認真的生活就是認真的教育,是馬虎的生活就是馬虎的教育;是合理的生活就是合理的的教育,是不合理的生活就是不合理的教育;不是生活就不是教育”這些話聽起來很簡單,可就是這些簡單的話語卻揭示了教育的真諦。而我們的教學越來越遠離生活。他極力反對的“殺人的會考”,過分的考試“把有意義的人生趕跑了”“把中華民族的前途趕跑了”。“這把會考的大刀是不可糊里糊涂地亂舞了”。但,考試卻成了當今學校的主題和靈魂。學生就是為了學習(考上重點大學)而生活,而不是為了生活而學習,更不是在生活中學習。孩子們有的成天埋于書堆,成了純粹的“書呆子”“蛀書蟲”;而有的學生成天無所事事課堂上老師的授課內容對于他們來說無異于聽天書,于是他們就成了課堂上的呆子、傻瓜、瞌睡蟲;更有一些學生,對上課的內容不感興趣,而他們又精力過剩,于是這些學生就成了不安分分子,成了老師成天“掛念”的學生。陶行知說:“要想讓學生不犯錯誤,就不能讓學生有犯錯誤的機會,得讓他們有事做。”如果一個學生不愛學習,那他不犯點錯誤才真是一個實足的呆子呢。這就要求我們的教學必須走向學生的生活,讓他們感興趣,讓他們感到生活就是學習,學習就是生活,生活與學習是一體的。
新課標中重要的一點是讓學生活起來,讓學生成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導“動手實踐,自主探索,合作交流”等現代學習方式,這對于學生的全面發展的多么的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能,過程與方法,情感、態度、價值觀”三維目標上取得和藹發展。“人生為一大事而來,做一大事而去。”做一個富有激情的老師,是我的教學追求;富有思想,則是我一生的追求。
有關名著讀書心得體會范文篇7
《羊脂球》
高中時代,就曾聽聞《羊脂球》這本短篇小說很是好看,所以大學閑暇時品讀了該短篇小說。在世人眼中,貴族是奴隸制社會和封建社會時期的上層階級,是高貴的象征,然而妓女是低俗、下賤的代名詞,只因他們是靠著出賣自己的肉體來獲取金錢收入的。在閱讀《羊脂球》以前,我也曾這樣認為,但在看完了《羊脂球》這本書之后,我才發現,在戰爭下,人們的行為往往與其自身的身份格格不入,是它給了高貴新的解釋。
下面就讓我們走進《羊脂球》的世界吧!
《羊脂球》是短篇小說大師莫泊桑在經歷了普法戰爭、目睹了法軍的崩潰下產生的。該小說講述了一八七零年普法戰爭期間,一輛法國的馬車在駛離敵占區途中,被一名普魯士軍官所扣留,該軍官以要馬車上一個諢名為“羊脂球”的妓女陪她過夜為放馬車通過的條件,羊脂球出于愛國心堅決拒絕軍官的條件,然而一行中那些有身份、地位的人,為了一己私欲,將羊脂球往火坑里推,羊脂球迫于無奈,只好向軍官妥協。可這些有身份的人在達到目的之后,就顯現出了本來的面目,對羊脂球冷眼相對,不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷,自己為了大家才無奈妥協,不曾想,不但得不到安慰與感謝,還被他們當做臟東西扔掉,當初為他們所做出的犧牲在他們看來卻如此骯臟。
首先,“小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球,倘若她不陪他過夜,就不讓他們的馬車通過的情況下,羊脂球依然為了維護自己的國家,毅然決然地拒絕軍官,與他抗爭到底。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗爭的法國人民中的一員,她用自己的智慧,獨自一人徒手將七八個普魯士士兵俘獲。她們只是愛國的、勇敢的法國人的縮影,她們同樣不顧自身利益,毅然與敵人抗爭,但結果卻大不相同,一個遭遇同伴冷眼唾棄,一個得到了父母親的贊賞。
其次,“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色,在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。”②在現代的我們開來,上流社會的人們相較于一個妓女來說,本該更具有修養和愛國之心的,但在《羊脂球》當中卻恰恰相反,這些上流社會的代表,在民族利益與個人利益沖突時,他們毫不思索的遵循著“保命哲學”③,尤其是那兩個代表上帝的修女在關鍵時刻毫無同情心,一樣為了一己私欲,將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區后,被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》,其做法更令人發指。
最后,作者通過寫羊脂球一舉一動以及細節的描寫了上流社會代表的心理,動作、語言的,將羊脂球與上流社會代表形成鮮明的對比,更有力地諷刺和痛批了上流社會人民的無情與冷漠,表達了對下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公,充分表現出莫泊桑寫作的獨特視角,《羊脂球》中大多數都涉及了上流社會代表與下層人民對于同一件事的態度,來充分的表達作者想要表達的情感——揭露在資本主義下的法國不同階級的人與人之間的人情淡漠、現實的金錢關系,以及對上流社會的抨擊、對下層人民同情與是、贊美。
事實上,在我們這個講求“愛”的社會,我們也早已將真誠大打折扣,社會的現實,使我們迫于無奈的以假面示人,人與人之間失去了最初的真實與友愛。戴著面具與人交流,會讓彼此都會感到疲憊,我們應共同努力,用誠心去消除人與人之間的隔閡,共同建立一個有愛、誠信的大同社會。
有關名著讀書心得體會范文篇8
我最近讀了一本非常有意思的小說,名字叫《簡·愛》是英國小說家夏洛蒂·勃朗特的成名作,也是其代表作,出版至今已近兩百年,仍受到廣大讀者的歡迎。
主人公簡·愛,很小的時候就成了孤兒,寄居在舅舅家里,舅媽和表哥對她非常不好,她的童年很不快樂,直到她在寄宿學校認識了海倫,和她成為了好朋友,并從她的身上學回會了面對困難不能屈服更不能抱怨,也懂得了愛和忠誠。
長大后的簡是一個不怎么美麗的小女人,卻有著倔強和率真的性格,也因此得到了羅切斯特先生真摯的愛情……盡管人生的道路還有很多曲折,但簡愛對自己的命運、價值努力奮斗,對自己的幸福和情感堅定的追求,終于擁有了屬于自己的幸福。
生活的磨難形成了她堅強和獨立的個性,她有過要好的朋友,有一個深愛她的男人,還遇到了熱心幫助她的伙伴,雖然簡愛經歷了種種難題,但最終還是得到了自己想要的幸福,簡愛這種執著和堅強的精神值得我們學習,面對困難就要迎難而上!只有堅持自己的夢想,才有可能成功!
有關名著讀書心得體會范文篇9
相信大家都看過小說吧!也相信大家都看過也看過《駱駝祥子》。
駱駝祥子是我最愛的小說,也是老舍先生最鐘愛的作品、老舍,原名舒慶春,字舍予,《駱駝祥子》是老舍得代表作之一,主要以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的遭遇生活為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,訴訟了統治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,像人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京低層貧苦市民生活痛苦深淵的圖景。
小說的主要內容是:老北京人力車夫的心酸悲慘故事。故事發生在二十世紀二十年代末期,從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘的命運,最后失敗以至于墜落的故事,無情地批判了那個社會---他不讓好人有出路的主題思想。
文章更有三起三落分別是:一起:來到北平當人力車夫,苦干三年,湊夠一百塊錢,買了輛新車。一落:連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃簡用躦錢準備買車。二落:干包月時,祥子辛苦攢的錢被孫偵探敲詐去了,第二次夢想破滅。三起:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有車了,三落:虎妞難產而死,為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。
經過這三起三落,祥子變成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。老舍先生耶無情地批判了這個社會----他不讓好人有出路。其中這篇文章的三部曲是:精神向上---不甘失敗---自甘墜落。
這篇文章告訴了我們:即便個人在努力上進,也難逃時代和社會的枷鎖,祥子很要強想靠自己闖出一片天下很不幸身居亂世,其結果是變成了自暴自棄的行尸走肉。
有關名著讀書心得體會范文篇10
我非常喜歡讀書,特別喜歡讀一些歷險故事傳說。引人入勝的故事傳說情節會讓我身臨其境,當主人公遇到艱辛磨難絕望時,我替他著急;當主人公通過自己的毅力度過難關時,我會長長的舒口氣,替他高興。
《魯濱遜漂流記》我讀了很多遍,每一次都有新收獲。魯濱遜在大海死里逃生來到荒島的時候,他什么都沒有,在荒島上他艱難求生,從不放棄。他自己修建房屋,想盡一切辦法馴化野山羊,還自己經過好多年的實驗,成功種出了小麥吃上了美味的面包。依靠勇敢智慧趕走了吃人的野人,救了星期五,贏得了他對自己的忠心。終于在28年后成功的離開了荒島,回到了自己的家鄉。
魯濱遜在荒島求生的經歷深深的吸引了我,我常常想假如我和魯濱遜一起在荒島上,我會幫他擠羊奶,做農活,還會幫他出主意,也許20年就可以離開荒島。
這個想法直到我暑假去青海旅游才有了更深刻的認識:想象中的事情和真實嘗試是不一樣的,要想戰勝真實中的種種困難,就要從平時的點滴小事做起。在去青海的時候,爸爸就對我說,高原上的飲食和氣候與我們濟南的飲食和氣候是不同的,要多做些準備。我聽后沒有在意,可是到了海拔4000多米的高原我的身體就有些不舒服,經常會感到呼吸困難,還要照顧高原反映更厲害的媽媽,可是為了挑戰自己我還是堅持了下來,這樣的經歷更能讓我體會到魯濱遜在荒島的艱辛和他克服苦難的勇氣。我們現在的生活學習條件這樣優越,更應該珍惜現在的時間來努力學習。
有關名著讀書心得體會范文篇11
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時,漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術館。修建圓明園,耗費了150多年的時間。但是,中國人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西,統統掠走,拿不走的,就用大車或牲口搬運,實在運不走,就任意破壞,毀掉”時,我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的場景,一邊自言自語:“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負當時的中國,這種以強欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產,怎能讓別的國家想拿就拿,想毀就毀呢?”
這篇課文使我想起,在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后,進行拍賣的場景,他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物,如今想要從他們手里再拿回來,還得支付昂貴的費用。唉,這些都是強盜們的罪惡呀!
以前的中國確實太弱了,不過我以后一定要好好學習,長大為我們的中國做貢獻,讓我們銘記國恥,振興中華!
有關名著讀書心得體會范文篇12
假期里,我再次讀了蘇聯作家高爾基的自傳體小說《童年》,被書中內容深深吸引,對主人公童年經歷深感同情,對這部經典著作有了進一步的理解,對童年、對人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了,小弟弟出生不久也死了,媽媽也改嫁了,他只能生活在他外祖父家,弱肉強食、爾虞我詐、為爭奪財產而爭吵打架是這個小市民家庭司空見慣的事,只有外祖母真正關心和愛護他,成為他唯一的保護人。她的真誠、善良、寬容的好品德,以及她優美動聽的歌謠和童話故事,使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂和光明的希望。對他來說,童年沒有快樂,只有痛苦,沒有悠閑,只有勞累,沒有開心,只有傷心,沒有自由,只有壓制,但他在痛苦中學會了堅強,克服了困難,勇敢地走向人生。
這本書使我深深感到:童年是一本書,它書寫著我們童年中發生的故事,有快樂的,也有傷心的,還有煩惱的;童年是一幅畫,它描繪著我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩,有幸福的紅色,有痛苦的黑色,有憤怒的黃色,有憂傷的灰色;童年是一杯多姿多味的飲品,它飽含著我們童年各種滋味,有時它是一杯甜甜的果汁,有時它是一杯苦苦的咖啡,有是它是一杯淡淡的白開水,有時它是一杯濃濃的奶茶。
我們應該好好的珍惜、細細的品味、慢慢得感受童年,就像阿列克謝一樣,堅強的面對困難,獨立的面對生活,勇敢的走向未來。
有關名著讀書心得體會范文篇13
當香港回歸時,人們的心在沸騰!當讀完《最后一分鐘》時,我感到了香港回歸的不易與人們期盼祖國的熱情。
香港,祖國七個兒子之一,它是中國的一部分,而可惡的外國人卻搶走了這片珍貴的土地,香港是我們中國的,為什么搶走它?偷盜的事不是人的東西才干的!如果我們搶走你們的領地,你們會怎么想?做了就要擔起來,中國人是不忘國恥的!別指望再改教科書,別指望再搶走財寶!別指望抹去中國人心中的陰影,別指望再和好如初!
就如文中說的,“第1997頁上,那深入骨髓的傷痕,已將血和刀光鑄進我們的靈魂。”中國的兒女擁有著強大的尊嚴,放心吧!我們不能忍受這樣的恥辱!我們要用行動來證實:我們才是大的!我們要用一句真誠的話語告訴你們:我們不記仇,但記辱!我們要用顆火熱的愛國之心表明:我們是一定要把我國領土要回的!我們要用眼神表示:我們是有尊嚴的!我們不能容忍你們的行為!一個中國人,他們愛自己的祖國,一位外國人,也愛自己的祖國,各國都有各國的領土,為什么去搶?不要用刀槍撕裂土地,不要用鮮血染紅清泉!別連累了可憐的百姓啊!
最后一分鐘,是旗幟的形狀,是天地間緩緩上升的紅色,是旗桿——挺直的中國人的脊梁,是展開的……
有關名著讀書心得體會范文篇14
當前,素質教育已越來越多地為社會、家長和學校所接受,逐漸形成共識,已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。而小學教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學教師要更新教育觀念,樹立正確的教育思想,從全面提高小學兒童素質的角度,對小學兒童的品德、學習、生活、心理,交往等各方面進行全面的指導。
基礎教育階段,正是學生的知識技能、品德意識、行為習慣逐漸養成的時期,教師的正確引導極為重要。熱愛和關心學生是教師職業道德的核心內容,也是教育工作取得成效的一個基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進取,修養低下;或屈從升學壓力,方法粗暴,對學生進行體罰或變相體罰,造成學生心理壓抑,情緒低沉,學生的身心必然會受到傷害。教育名著是經過歷史反復驗證的、得到世人公認的優秀或知名的教育著作,具有以下特點:它穿越歷史的重重煙云而光輝不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達了科學性較強的育人精神,蘊含著先進的教育思想和育人觀念,對后世有著深遠的影響;它具有啟發性,能使人從過去的經驗中領悟到教育法則和規律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對完整的結構,有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學;能照應教育與社會的關系,有利于全面理解教育問題。
學習教育名著,提高教師業務素質。為了適應新時代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點,把成功的經驗上升成具有普遍指導意義的理性認識。
在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經將來自全國的50多個被家長和老師認為在學業上無可救藥的問題學生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救問題學生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業差只是教育不當的結果。
“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是問題學生的父母,或者是學習成績優秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學科雜志,吸取那些“可操作的”點滴經驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉變為教育家,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數量的教育名著,理解和掌握教育現象的歷史和全貌,獲得真正系統的教育理論體系。
基礎教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、
長知識的重要時期。老師是他們學習生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個學生全面負責,使他們成長為德、智、體、美、勞全面發展的具有較高素質的人才。在學校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養對學生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學生在校的學習生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至會影響他們的一生。因此,教師要不斷學習,提升自已的文化素養。
有關名著讀書心得體會范文篇15
《飄》
讀完《飄》我內心久久不能平靜,不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險,因為大凡看小說,讀者總是有種先入為主的期望,期望女主角溫良賢淑,大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想,小說剛開始沒多久,郝思嘉就在12根橡樹衛希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復衛希理而“色誘“梅來的弟弟。很快他們就結婚并且還生了一個兒子,看到此處我好不氣憤,期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰爭的戰場上,也使我憤憤的內心燃起了“期望“,期望郝思嘉“往后“能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實是,美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后,又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊,就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠,能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角會如此的隨便,沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉還是對衛希理賊心不死,居然身在曹營心在漢。正所謂一樣東西只有當你失去的時候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她愛的,可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的“豪放“性格的。同時,對于其“不擇手段“式的“自私鉆營“,對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經有好幾次,我和不同的女孩子討論過郝思嘉,希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結果是,她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為,而對于其沒有節氣式的“隨便“卻持寬容態度,認為那些是她不得已而為之的權宜之計,都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此,在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代,沒有她那“強悍“的性格,一個弱女子根本無法養活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢,通過各種“殘酷手段“,換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉對待梅蘭是很好的,是極盡關愛的。
開始可能是出于對衛希理的愛而愛屋及屋,但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同,思嘉經常生梅來的氣,甚至還想棄她于不顧,好在在關鍵時刻,思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后,這兩個性格完全不同的女人,卻達成了一生一世的友誼,實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情,開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的,是為了達到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的,雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格,而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了,這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤,文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他“放蕩不羈“但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情,而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業畢業生)。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實白瑞德是個心地善良,樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了,在他們的“國家“(南方)危機的時候,白瑞德領導的封鎖線商人,歷經艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資,并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣,操炮反擊“北方佬“。即便如此,也只有梅蘭了解白瑞德,亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對美國的南北戰爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰勝南方,是一種歷史的進步,是社會發展的必然,這些我們都在歷史書上學到過了。但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對南方進行的戰爭從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之,《飄》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。
有關名著讀書心得體會范文篇16
記得初二時讀過《簡愛》。當時也只是粗淺的一看,只是覺得簡是一個追求愛情自由的人,而如今真是常讀常新。
簡一個貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富,而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時,你問一句,她答一句,從不多說。
簡的童年是在黑暗中度過,父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個小女孩____。
離開了姨媽,在慈善學校中遇到了他的好朋友海倫,一個放棄現實高傲的天使,他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡倔強不屈,用她一張平凡的臉面對一切。六年的學生,二年的老師。見長大了。
于是作為一個家庭教師,他來到了桑菲爾德,在某個下午,她穿著那件青黑色的風衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見時,不知真的像羅切斯特說的那樣,是簡愛的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。于是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強,深深的吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲:“我有時候對你有一種奇怪的感覺---特別是象現在這樣,你靠近我的時候,我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結,打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開,那時候,我內心就會流血。”而正要結婚時,得知羅切斯特有了妻子,自尊自強使她絕然離開了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來到他身邊。
簡曾說過一句很有名的話:“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!”可能這就是簡人格的寫照,也是我喜歡簡愛的原因,羅切斯特也曾說過:“janeyoustrangalmostunearthlything”這可能就是簡的特殊之處!
這也怪不得簡愛吧中,有一人寫道:看完了《簡愛》,讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想,我將來也得當一個像簡愛這樣的人。