紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得（20篇通用）

總結(jié)心得的時(shí)候會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶，可以鍛煉自己的邏輯能力，讓自己的大腦更加理性富有思維定勢(shì)。紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得，供大家參考。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇1

在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱(chēng)作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。

閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。

最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。

人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性?xún)海瑢?duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話， 我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓裕矍鞍l(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。

清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。

從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋常”至今紅學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步?

讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇2

紅樓夢(mèng)快速看了一遍，也在喜馬拉雅挺多很多，最近又在聽(tīng)，有個(gè)主播的聲音很好聽(tīng)，讀的特別好；紅樓夢(mèng)包含的東西太多了，詩(shī)詞歌賦，道儒佛，愛(ài)情，親情，權(quán)利等無(wú)法不包，怪得不得---對(duì)其偏愛(ài)有加，讀了又讀；

對(duì)人物來(lái)說(shuō)，最喜愛(ài)的丫鬟是晴雯了，率性，活潑機(jī)靈，是紅樓夢(mèng)中丫鬟里面長(zhǎng)的最偏亮的了，晴雯撕扇是里面比較有意思的清潔了，前一秒寶玉還要趕走晴雯，后一秒就撒扇以博得美人一笑了，可惜的是王夫人不喜歡晴雯這種機(jī)靈活潑，尤其是漂亮的女孩子了，她喜歡的是襲人這種長(zhǎng)的普通的，老老實(shí)實(shí)的，最后不得不被趕出大觀園，在堂哥家被嫂子折磨而死了，可惜；

黛玉就是太過(guò)聰明，導(dǎo)致很多事情看的太透，所以有點(diǎn)郁郁寡歡，黛玉從來(lái)都是喜散不喜聚的，雖是這么說(shuō)，但是還是積極參加大觀園大家組織的活動(dòng)，基本上大家組織的活動(dòng)都參加，其實(shí)黛玉還是喜歡聚會(huì)的，哈哈；作者寫(xiě)黛玉是為了還在天上時(shí)神瑛侍者灌溉之恩到地底下來(lái)的，怎么還恩呢，將一世的眼淚還給寶玉，當(dāng)眼淚越來(lái)越少時(shí)，就是黛玉快要仙逝的時(shí)候了。

湘云也是個(gè)比較受歡迎的妹子，并且也是全本書(shū)中比較健康的女孩子了，湘云醉臥芍藥花，很美麗很好看的畫(huà)面，尤其是87版本紅樓夢(mèng)，畫(huà)面非常美。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇3

正是長(zhǎng)相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無(wú)生機(jī);青絲亂散，卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場(chǎng)景，卻又陌生如在天邊

……

淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛，她愛(ài)上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。

《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭、愛(ài)亂想的女子，她自幼喪母，失去母親的教導(dǎo)，卻仍然天真、單純。或許當(dāng)初她將自己的心事說(shuō)出口，賈母會(huì)將她許配給寶玉吧。有時(shí)，我認(rèn)為她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅(jiān)忍不拔的毅力。她，個(gè)性率直，從不阿諛?lè)畛校踔劣行┘馑峥瘫。@正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲，最終遁入空門(mén)，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世，最終獨(dú)守空閨，王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命……

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!

常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉黛林中掛，金簪雪里埋。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇4

曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，建立了賈府這個(gè)大家庭，但就是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上，的確很容易讓人生厭，但就是從作品的寫(xiě)作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：

第一，仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，就是其他三部名著所不能及的。個(gè)性就是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。

在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中，作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小，身量未足。”揮揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。

而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。

項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”從外到內(nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇5

輕輕翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般打動(dòng)著我的心靈。

黛玉秀外慧中,坦率真誠(chéng)

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對(duì)黛玉容貌的細(xì)致描寫(xiě)。黛玉被寶玉稱(chēng)為“神仙似的妹妹”,被大家稱(chēng)為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒(méi)有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。

黛玉花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對(duì)待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)向黛玉請(qǐng)教,黛玉熱誠(chéng)相接“既要作詩(shī),你就拜我為師。”純真的像一泓清泉。她給香菱講解詩(shī)歌的做法和要求,把自己的詩(shī)集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱(chēng)“誨人不倦”。

黛玉天生麗質(zhì),才情如詩(shī)

“心較比干多一竅,病如西子勝十分。”黛玉不僅容貌像詩(shī)歌,還是大觀園里真正的詩(shī)人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對(duì)“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫(xiě)出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。

“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,漫步在黛玉的詩(shī)歌里,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰(shuí)笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”的愁怨。

“無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵”,這是她的切身體驗(yàn)。可以說(shuō),如果沒(méi)有了詩(shī),也就沒(méi)有了林黛玉。

黛玉寄人籬下,命運(yùn)凄婉

黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境中。正如探春所說(shuō):“外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬。”曹雪芹“堪憐詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運(yùn)的凄婉。當(dāng)黛玉聽(tīng)到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩(shī)稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。”讓人不禁潸然淚下。

悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般,打動(dòng)著我的心靈,讓我喜愛(ài),讓我敬佩,讓我傷感。

讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠(yuǎn)也不厭倦。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇6

《紅樓夢(mèng)》是悲劇，但在人類(lèi)對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。

兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。如此美人，最終卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死，只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一。

寶黛的愛(ài)情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無(wú)猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開(kāi)始的一見(jiàn)傾心到后來(lái)的心心相印，以及最后的心灰意冷。他們愛(ài)情的產(chǎn)生與發(fā)展正是兩顆純潔高尚的心相互碰撞溝通和彼此認(rèn)同的過(guò)程。但在一個(gè)封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠(chéng)的心間，雙方的愛(ài)情沒(méi)有任何的承諾和物質(zhì)保障。

寶釵是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)女子無(wú)才便是德的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常，但實(shí)際上她對(duì)諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書(shū)了然于胸。寶玉和寶釵的愛(ài)情一開(kāi)始并沒(méi)有得到賈府上下的默許，實(shí)際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的發(fā)展，寶釵和寶玉的愛(ài)情才得到了賈家上下的心照不宣。

賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈。他們的愛(ài)情是大家認(rèn)定的金玉良緣，是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛(ài)情，也是造成他們悲劇性結(jié)尾的原因之一。

為了真愛(ài)的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛(ài)情的高度贊揚(yáng)。后來(lái)寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門(mén)，說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛(ài)情觀。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇，寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的，但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道：趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。愛(ài)情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里，愛(ài)情是宿命的，愛(ài)情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。

我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng)，在大觀園里，愛(ài)情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛(ài)情成了可塑性的話題。它引起了我們對(duì)人性的思考，對(duì)生活的思考。

人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇7

高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。惠普爾曾道：“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書(shū)，愛(ài)不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛(ài)情為主線，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇8

滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩(shī)一般的性格，詩(shī)一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色，來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……

《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì)崛起！我堅(jiān)信！

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇9

紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。

林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，在晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)后，黛玉聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句：“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明，尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀！

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇10

紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷。

初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，并不喜歡薛寶釵，認(rèn)為她太過(guò)攻于心計(jì)，卻對(duì)黛玉頗有好感，可再讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)寶釵和黛玉都是一場(chǎng)悲劇，母親的病逝，父親為了仕途不得不讓女兒離開(kāi)，去祖母家居住。小小年紀(jì)的黛玉只得寄人籬下，本應(yīng)天真爛漫的她，不得不學(xué)會(huì)察言觀色。而悲劇就在她踏入賈府的那一刻開(kāi)始雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛(ài)，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái)，這些愛(ài)便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，兩位舅舅并沒(méi)有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái)，二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓。看似心疼她的賈母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人談及黛玉，無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說(shuō)話要再三斟酌的才可和開(kāi)口;不可隨意亂發(fā)脾氣，做事也要小心謹(jǐn)慎，可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒(méi)有人知道，或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。

而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ)，對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí)，給了她許多誓言，可這誓言一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后，并沒(méi)有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力。或許有人說(shuō)寶玉深情，此生只愛(ài)黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒(méi)有逃過(guò)這一命運(yùn)，最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái)，寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。

與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái)，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因?yàn)樗龥](méi)有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì)，選擇把她嫁給寶玉時(shí)，她只能答應(yīng)，因?yàn)樗谰芙^也沒(méi)有用，隨而嫁給了一個(gè)不愛(ài)她的丈夫。

他們悲劇的推手似乎是賈府導(dǎo)致的，可細(xì)細(xì)品來(lái)，卻是那黑暗的封建制度。每個(gè)人都被束縛著，沒(méi)有人想從中逃出來(lái)，或許說(shuō)她們根本無(wú)法出來(lái)

黛玉郁郁而終，寶釵凄冷度過(guò)一生，寶玉最后出家，這一切是多么的像河圖唱的《荒唐夢(mèng)》一樣，“滿(mǎn)紙看山非山到來(lái)荒唐，愚忠似夢(mèng)非夢(mèng)一把心酸……

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇11

紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是：“滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這不僅是這本書(shū)的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。　

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是書(shū)中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。　　

作者在這本書(shū)里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇12

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是讀之入神。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最終因家庭成員獲罪被抄家，最終繁華成空的杯具故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自我不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。

當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞，花兒那以往的清香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?僅有孤單瘦弱的林黛玉!可是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自我最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!

看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自我，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自我的夢(mèng)想。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇13

一次偶然的機(jī)會(huì)，看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢(mèng)》，我好奇地湊過(guò)去一起看。當(dāng)時(shí)看的是元妃省親片斷，我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書(shū)館借了《紅樓夢(mèng)》來(lái)看。本書(shū)對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。

《紅樓夢(mèng)》中有很多值得后人探討，例如各種服飾穿著，藥材品種的多樣等等。因?yàn)橛兄鴮?duì)紅樓特殊的感情，特寫(xiě)了這片文章來(lái)述說(shuō)。

該書(shū)是以寶黛愛(ài)情悲劇為主線，體現(xiàn)封建時(shí)代的包辦時(shí)代的封建婚姻。《紅樓夢(mèng)》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見(jiàn)如故，又因?qū)氣O等人的介入，兩人一直在爭(zhēng)吵中度過(guò)，卻又在爭(zhēng)吵的同時(shí)感情不斷升溫。但最后為了沖喜，寶玉與長(zhǎng)輩安排的寶釵成親，而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚，而賈家也從興盛走向了衰落。

寶釵和黛玉是兩個(gè)性格不同的女子。一個(gè)崇尚民主自由一個(gè)遵循封建思想，認(rèn)為女子無(wú)才便是德。當(dāng)然很多紅樓迷的就會(huì)分成兩派，擁護(hù)黛玉的則認(rèn)為黛玉率真，感性，寶釵則是虛偽，攻于心計(jì)；擁護(hù)寶釵的則認(rèn)為寶釵穩(wěn)重，溫柔。黛玉清高，多疑。其實(shí)我認(rèn)為黛玉和寶釵兩人既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。

從釵黛對(duì)立方面講，黛玉偏向愛(ài)吃醋又喜歡諷刺別人。書(shū)中這樣寫(xiě)道：“寶玉來(lái)看寶釵，正巧黛玉也來(lái)了，看見(jiàn)寶玉便笑道‘唉呦，我來(lái)的不是時(shí)候。’寶釵笑問(wèn)‘這是怎么說(shuō)/’黛玉道‘早知他要來(lái)，我就不來(lái)了。’寶釵問(wèn)‘這是怎么說(shuō)’黛玉道‘什么意思呢來(lái)一起來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái)；今兒我來(lái)，錯(cuò)開(kāi)了豈不是天天有人來(lái)？也不至于太冷落也不至于太熱鬧。’

書(shū)中描述的那段，生動(dòng)又形象地寫(xiě)出了黛玉極具有諷刺性，把醋意表達(dá)的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高，說(shuō)話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡(jiǎn)樸，沒(méi)有特別的加以修飾，生活上淡泊，待人和藹，處事圓滑深得人心，是典型的賢妻良母型淑女。在這點(diǎn)上寶釵受到了大家的認(rèn)可，就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會(huì)做人，很大方。’而黛玉就沒(méi)有那么幸運(yùn)了，丫頭們則因?yàn)樗闹痹捴闭f(shuō)而認(rèn)為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對(duì)立。

然而黛玉也有寶釵善解人意，蘅撫院派人送來(lái)燕窩和雪花洋糖，黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶，送了幾百錢(qián)給她；還有香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，黛玉則把自己珍藏的詩(shī)集借給她并對(duì)她指點(diǎn)一二，可謂是孜孜不倦。

而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點(diǎn)，這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問(wèn)寶釵不看戲么，而寶釵說(shuō)怕熱，寶玉就開(kāi)玩笑拿她跟楊貴妃比，還說(shuō)她體胖怕熱。當(dāng)時(shí)寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了，寶釵則認(rèn)為寶玉這是在變相諷刺自己，變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人，所以在寶釵身上有黛玉的影子，在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時(shí)代的犧牲品。而寶釵則因?yàn)閷氂癯黾易隽撕蜕歇?dú)守空房。

寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親，寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’，而綠蠟典故連寶玉都不知道，可見(jiàn)寶釵的才華非同一般；而黛玉則是在海棠社，菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之人。

所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說(shuō)是有共同點(diǎn)的。

總之我認(rèn)為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的，較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風(fēng)范。《紅樓夢(mèng)》中還有很多值得我們探討。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇14

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”從小我經(jīng)常聽(tīng)到這句話，隨著慢慢長(zhǎng)大，我也逐漸明白這句話的含義，越來(lái)越喜歡讀書(shū)。

曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師，在畢業(yè)時(shí)，對(duì)我說(shuō)：“以后，要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子。”當(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義，但還是堅(jiān)持讀書(shū)，希望在某一天自己的身上會(huì)有書(shū)香散發(fā)。

中國(guó)的四大名著是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自己總是不能堅(jiān)持讀下去，唯有《紅樓夢(mèng)》，從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版，說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著了。

自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。

在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里，自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào)，那是一張黛玉葬花的插圖。

黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā)，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風(fēng)飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸，流露出悲哀與憂(yōu)愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂(yōu)傷之中包含著許多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼里的故事。

于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。

一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)，只覺(jué)得人物很多，是一本記錄家族里的事情的書(shū)。

再一次讀時(shí)，便有些思路。書(shū)中以賈，史，王，寧四個(gè)大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線，描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。

了解故事的大概后，自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě)，十分的華麗。

比如書(shū)中最初對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)：

頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，臉?biāo)铺野辏θ羟锊āｋm怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò)，又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

對(duì)人物的外貌描寫(xiě)的十分精致，似乎都可以想象出他的樣子。

我覺(jué)得，不管自己讀多少遍，都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗，書(shū)中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機(jī)的，這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)！

我想，當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書(shū)，明白了很多道理，學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后，便能散發(fā)出書(shū)香，成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人！

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇15

紅樓夢(mèng)不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng)，輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng)，只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!

全文以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情作為貫穿全文的.一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情正是因?yàn)樯谌绱思彝ィ艜?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛(ài)，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收?qǐng)觯Z寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。

賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱(chēng)，人稱(chēng)“鳳辣子”，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語(yǔ)直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個(gè)?”……

賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無(wú)一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的，誰(shuí)人治家興家呀!三、賈府講究排場(chǎng)，不能節(jié)儉，面子還在，但是錢(qián)財(cái)早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷洌蛴商唷?/p>

封建貴族沒(méi)落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇16

短短寒假，寥寥數(shù)日，卻不乏書(shū)香滿(mǎn)天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳，人世愛(ài)恨情仇。

病西子——顰兒

“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來(lái)。你痛失雙親，無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛(ài)上了給與你溫暖的寶玉，但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過(guò)城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)?”你葬的何止是殘花，更是自己的誠(chéng)心。

“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知”顰兒，你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?

怡紅公子——寶玉

“眉如墨畫(huà)，畫(huà)如桃瓣，目若秋波，雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”。你本是富家子弟，卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當(dāng)你與他初見(jiàn)時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵，最終選擇遠(yuǎn)離塵世，出家做了和尚。

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉，你可曾記得病若西子的顰兒?“又來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”。紅樓癡夢(mèng)，一個(gè)對(duì)完美愛(ài)情的癡夢(mèng)，塵緣飛花，人去樓空，夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒，寶玉，愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。

繁華落盡，浮生一夢(mèng)，看紅樓夢(mèng)，我的假日將充滿(mǎn)人世情愁的愛(ài)恨情癡!

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇17

讀《紅樓夢(mèng)》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

“鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火，性格火辣；賈寶玉非常頑皮，厭惡學(xué)習(xí)，喜歡和女孩子一起玩；林黛玉嬌弱、多疑，有才華，和我一樣愛(ài)哭；薛寶釵大方，善于交朋友……

讀了《紅樓夢(mèng)》后，我才知道，原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫，林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。

寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹，其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟，后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙模瑒e人替他寫(xiě)了后四十回。

《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢(qián)有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái)，就挑門(mén)子的錯(cuò)，讓門(mén)子充軍了了事。

《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局，但它不僅是四大名著之一，更是一門(mén)文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇18

從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著，但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著，覺(jué)得枯燥無(wú)味，未讀前，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處，他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(zhǎng)，初讀時(shí)我實(shí)在看不懂，后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍，回頭再看原著，我又有了新的感受，體會(huì)到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受！

康有為說(shuō)：“紅樓須別到，賈府大富貴。”自然《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨(dú)自一人來(lái)到賈府一一榮國(guó)府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計(jì)，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈！

也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)。可有句話說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值，作者構(gòu)思精密，語(yǔ)言精確，每一首詩(shī)都是作者的文化精華，書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴，這多叫人羨慕啊！《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng)，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感受，紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，深深地觸動(dòng)著我的心靈，書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法，觸動(dòng)著我，伴隨著我成長(zhǎng)！

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇19

我是覺(jué)得曹雪芹對(duì)林黛玉和薛寶釵都喜歡，他對(duì)林薛兩人的塑造都花了大力氣，我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看，不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒(méi)有一個(gè)是完美的，但卻很真實(shí)，是立體的人物。

像有人說(shuō)，林妹妹只會(huì)傷春悲秋不食人間煙火，但是我記得當(dāng)初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候，小心謹(jǐn)慎生怕行差踏錯(cuò)一分，還有仔細(xì)觀察眾人行為調(diào)整自己習(xí)慣來(lái)融入賈府。后來(lái)，她一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女性，在賈府這種深宅大院生活（周?chē)际切┡醺卟鹊蛣?shì)利嘴碎的人），除了賈母能偶爾照顧到她，沒(méi)有人做她的依靠。身為一個(gè)女子，寄人籬下，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，除了有尖刻的保護(hù)色，我想不到她還能做什么。

薛寶釵，父親早早就死了，哥哥是個(gè)不中用的，母親耳根子又軟，她又怎能不小小年紀(jì)就有城府。但是我記得，她細(xì)心幫史湘云張羅詩(shī)會(huì)；她以自身事例耐心勸導(dǎo)黛玉不要看那些雜書(shū)；寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過(guò)；黛玉的病需要燕窩（還是人參？），她得知后就從家里帶去給她（不是一次兩次，而是長(zhǎng)期以往），還有一次冒雨送過(guò)去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的媳婦人選，能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳，還提攜家里。她是商人之女，務(wù)實(shí)才最重要，不是嗎？

寶釵需要一個(gè)知冷熱的人，我覺(jué)得很對(duì)。在原著中，寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎，所以寶釵喜歡他是很自然的事。

紅樓夢(mèng)閱讀經(jīng)典心得篇20

寶釵一直都是封建社會(huì)里的完美人物，她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，可以用完美來(lái)形容。

黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機(jī)關(guān)算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國(guó)，默默獨(dú)居一隅，卻不知早已驚艷了滿(mǎn)堂搖曳的春風(fēng)。

一直在想，寶釵在乎的到底是什么？妙齡少女，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵，似是無(wú)欲無(wú)求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。

寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者，她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò)，寶釵并不喜作閨怨詩(shī)，也不許寶琴作，可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿(mǎn)天”悲戚，更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”，她心里的女子，或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門(mén)”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來(lái)將何去何從，只想如何過(guò)好現(xiàn)在，這是她“淡極”，更是她對(duì)封建制度的崇尚。

寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無(wú)用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個(gè)封建的社會(huì)，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是因?yàn)樗^(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō)，寶釵比黛玉要成熟得多，正因?yàn)榇耍摹暗瓨O”并非她無(wú)欲無(wú)求，是她已經(jīng)有了能力和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，因?yàn)樗呀?jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好，甚至讓自己完美無(wú)暇，淡極更艷。

寶釵“淡極”，但并非“無(wú)情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌，不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的，因?yàn)樗靼追饨ㄉ鐣?huì)的定理，因?yàn)樗裱⑿欧钪饨ㄉ鐣?huì)的規(guī)則，她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。可是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機(jī)德”，可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害，誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。

而對(duì)于黛玉，寶釵一直都是友善的，盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒(méi)有多說(shuō)一句，在聽(tīng)到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí)，寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番，連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專(zhuān)程遣人送燕窩來(lái)；之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫(xiě)了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無(wú)法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是因?yàn)閷氣O始終如一的友善和情誼。

正如湘云笑說(shuō)的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài)，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無(wú)法擺脫命運(yùn)，也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一直就是錯(cuò)誤的，她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的，只不過(guò)她的思想也由不得她改變什么。

嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她一定能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅，一如傾國(guó)的牡丹，融了滿(mǎn)院淡淡的香，詮釋著她的完美。