中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)(范本15篇)
寫(xiě)心得的過(guò)程中,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)的地方,有助于提升自己的能力和技能。好的中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)是怎樣的?這里給大家提供中學(xué)老師的感悟心得體會(huì),供大家參考。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇1
多讀書(shū),增加一點(diǎn)書(shū)卷氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。書(shū)是獲取知識(shí)的渠道,提高人素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)妙處無(wú)窮,書(shū)香熏染人生。正如莎士比亞所說(shuō):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀書(shū)至少可以滋潤(rùn)心靈,開(kāi)啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng),瞬間云消霧散。讀書(shū)至少可以增長(zhǎng)知識(shí),去除無(wú)知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實(shí)生活,豐富精神;滋潤(rùn)心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書(shū)能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。
《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書(shū),愛(ài)它是絕對(duì)的純粹。我愛(ài)看書(shū),尤其愛(ài)讀史書(shū),其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過(guò)這本書(shū),由于我對(duì)歷史類(lèi)書(shū)籍的偏愛(ài),并沒(méi)有將平凡的世界納入我的書(shū)庫(kù),但現(xiàn)在,我也許更能去詮釋平凡的定義。
幸福的是,我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代,可以有著安穩(wěn)的生活,不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難,但是生活在不同的時(shí)代,就有不同的歷練,我們是平凡的一員,要跨過(guò)泥濘,我們要做不平凡的自己。
讀書(shū)的好處有很多。我給你介紹以下幾點(diǎn):
1、可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事。
2、可提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。
3、可以使我們變的有修養(yǎng)。
4、可以使我們找到好工作。
5、可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……
其實(shí)讀書(shū)有很多好處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。讓你的生活過(guò)得更充實(shí),學(xué)習(xí)到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力,必競(jìng)都是有父母的負(fù)擔(dān)。雖然現(xiàn)在讀書(shū)的壓力很大,但請(qǐng)務(wù)必相信你是幸福的。在我們國(guó)家還有很多孩子連最基本的教育都沒(méi)辦法享受的。所以,你現(xiàn)在不需要總結(jié),隨著年齡的成長(zhǎng),你會(huì)明白的,還是有時(shí)間多學(xué)習(xí)一下。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇2
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫忙一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇3
很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū),其中的每一句話都發(fā)人深省,在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,一味將教師歸結(jié)為平凡或者神圣,都是片面的。作為教師,我們要視教育為天命,認(rèn)為最驕傲的身份就是教師。
教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。
每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。教師是教室的國(guó)王,教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn)椋材馨l(fā)光的人,必定在內(nèi)心燃燒了自己。讀書(shū)是尋求心靈的自由,備課就是精神的體操,交友就是與“未來(lái)的自己為伍”;打開(kāi)《致教師》,隨處都是這種美妙的文字,回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題。
希望這些人生教育哲理伴我同行,支持我成長(zhǎng)進(jìn)步。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇4
踏上工作崗位兩年了,在這期間我有過(guò)悲傷,也有過(guò)快樂(lè),有過(guò)失敗,也有過(guò)成功。學(xué)生時(shí)代,我是一個(gè)勤奮而努力的學(xué)生,踏上工作崗位,我依然是雄心壯志,想著做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師,想著做一個(gè)優(yōu)秀的老師。可是由于缺少豐富的工作管理經(jīng)驗(yàn),常常會(huì)有棘手的突發(fā)事件讓我束手無(wú)策。什么是最好的老師?一直在尋覓答案。
假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫(xiě)的《做最好的教師》,這本書(shū)記載了李老師從教多年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們,頗有感觸。
有這樣一段話:“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),也是教書(shū)育人的動(dòng)力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。
你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。
‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問(wèn)自己,在兩年的工作中,我有沒(méi)有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢,有沒(méi)有超越自己呢?
愛(ài)是教育永恒的主題。愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教育中真正的“愛(ài)”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子,而忽略了后進(jìn)生,他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛(ài)的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛(ài),他們就像迷途的“羔羊”,需要溫暖,需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體,教師必須給他們一個(gè)空間,給他們更多的關(guān)懷,讓這些饑渴的花朵,沐浴陽(yáng)光,健康成長(zhǎng)。
并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強(qiáng)制性”,離開(kāi)了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛(ài)。
老師也只是個(gè)普通人,也有自己普通的感情,教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們:“童心是師愛(ài)的源泉”。
只有童心才能理解童心,帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑,懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界,那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界,能理解學(xué)生的做法,從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處,甚至智慧之處,那他看到的學(xué)生,都是帶著“可愛(ài)缺點(diǎn)”的可愛(ài)孩子。
同時(shí),如果想和學(xué)生相處愉快,你就不能拿著大人的思想來(lái)衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很?chē)?yán)厲,這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點(diǎn)我深有體會(huì)。
工作以來(lái)我都是擔(dān)任低年級(jí)的.語(yǔ)文教學(xué)和班主任,總是要求孩子們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn),總是覺(jué)得他們錯(cuò)誤很多,例如上課遲到,不講衛(wèi)生,上課講話,路隊(duì)不好……常常會(huì)責(zé)怪他們,這樣對(duì)改正錯(cuò)誤并沒(méi)有太大成效,反而我用鼓勵(lì)的方式,用允許他犯錯(cuò)的方法來(lái)教育孩子,孩子們的錯(cuò)誤越來(lái)越少了。
要做最好的老師,那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)——師愛(ài),去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!
回首自己走過(guò)的路,不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀李老師的書(shū),仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開(kāi)始,努力做好每一件小事,爭(zhēng)取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇5
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。
一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā=逃仞B(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。
霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
二、有關(guān)閱讀
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差,而不讓他閱讀,恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒(méi)有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書(shū)會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒(méi)有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,提不起學(xué)習(xí)的興趣,也不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒(méi)有了閱讀,孩子對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法就顯得過(guò)于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。每周,我都會(huì)給學(xué)生留出幾節(jié)課的時(shí)間來(lái)閱讀,很明顯,他們的語(yǔ)言和寫(xiě)話水平都提高了。無(wú)論是獨(dú)自還是和伙伴一起,我發(fā)現(xiàn),他們都從中找到了樂(lè)趣。因此,閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。
所以,我們每一個(gè)教師都應(yīng)密切注意,使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期,默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級(jí),學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠一眼看下去就把握住一個(gè)長(zhǎng)句的完整部分的意思。不掌握這些能力,少年的思維就會(huì)變得遲鈍,思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來(lái)。如果不能一眼看下去就把握住一個(gè)句子的完整的、邏輯上獨(dú)立的部分的意思,不能在把一個(gè)句子沒(méi)有讀到底的時(shí)候就猜 出其余一部分的含義,那么這就不僅會(huì)反映在目前的學(xué)業(yè)成績(jī)跟不上去,而且會(huì)影響到腦的解剖生理過(guò)程。缺乏閱讀能力,將會(huì)阻礙和抑制腦的
極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性,使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰(shuí)不善于閱讀,他就不善于思維。
摘下我認(rèn)為對(duì)老師很有益的話:
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。
三、沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。”“對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
是的,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起,也許用相同的時(shí)間學(xué)習(xí)相同的教材,但是他們的知識(shí)與能力往往參差不齊。特別是一些暫時(shí)落后的學(xué)生,多少會(huì)存在學(xué)習(xí)心理障礙,若沒(méi)有得到及時(shí)排解,最后會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心。其實(shí),我們?cè)诮讨幸舱J(rèn)識(shí)到了學(xué)生的差異,在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,對(duì)學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,我們會(huì)有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)大部分同學(xué)來(lái)講的,在課堂操作中,往往完成情況差異很大,有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù),而有的同學(xué)可能等到下課也還沒(méi)完成操作任務(wù)。對(duì)一些掌握不太好的同學(xué),則降低難度和要求,讓他們也能按時(shí)完成他們的操作任務(wù),并對(duì)他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。當(dāng)然,在如何分層上,我還需更多地深入實(shí)踐和研究。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)太多,在此只就幾點(diǎn)談了談。讀書(shū)使我們受益匪淺,思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師,路還長(zhǎng),我們要學(xué)的東西還很多很多,努力攀登,用教育智慧創(chuàng)造奇跡!
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇6
教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。樂(lè)于保持一顆童心,善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童,這不但是教師最基本的素質(zhì)之一,而且是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真誠(chéng)情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個(gè)意義上,我甚至把童心視為師愛(ài)之源。我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽(tīng),用兒童的興趣去探尋,用兒童的情感去熱愛(ài)!
教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)不可理解的感情,在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”,正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當(dāng)然不可能在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,但教師的職業(yè)卻要求我們應(yīng)該保持一點(diǎn)兒童的興趣。“只要人們沒(méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中,我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響。”多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學(xué)生們的愿望,而更多的是出于老師自己的興趣時(shí),他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)做朋友。在與學(xué)生嬉戲游戲時(shí),老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動(dòng)機(jī)去做事,渴望得到周?chē)说馁潛P(yáng)、尋求心理滿足。但是,他們生理心理發(fā)育還不成熟,考慮事情欠周到,常常把好事做成了壞事,這是很自然的。因此,我們把孩子們做的動(dòng)機(jī)好效果壞的蠢事,稱之為“可愛(ài)的缺點(diǎn)”。只有童心才能理解童心;只有學(xué)會(huì)“兒童思維”,教師才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處,甚至是智慧之處。
教師的童心意味著有兒童般的純真。童心,表現(xiàn)為純樸、真誠(chéng)、自然、率直,而這些正是中小學(xué)教師應(yīng)具備的品質(zhì)。對(duì)真善美的執(zhí)著追求,對(duì)假惡丑的毫不妥協(xié),火熱的激情,正直的情懷,永遠(yuǎn)是教育者的人格力量!作為社會(huì)人,教師也許會(huì)有幾幅面孔,但面對(duì)學(xué)生,教育者只能有唯一的面孔,誠(chéng)實(shí)!須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起,正直只能以正直來(lái)鑄造!
童心于教育彌足珍貴!沒(méi)有教育者的童心,就沒(méi)有完美的教育!
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇7
我記憶中看的最早的課外書(shū)就是小學(xué)的時(shí)候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書(shū)使我的寫(xiě)作本事有了很大的提升。還有許多開(kāi)發(fā)智力的板塊也對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫忙。初中以后會(huì)根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類(lèi)的書(shū)籍,這些書(shū)籍很好地豐富了我的想象力。高中的時(shí)間學(xué)業(yè)很重,沒(méi)有看很多課外書(shū),這是我的一個(gè)遺憾。那時(shí)候似乎沒(méi)有意識(shí)到讀書(shū)的重要性,錯(cuò)失了很多開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。大學(xué)因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的關(guān)系我讀了基本外國(guó)名著,像《飄》《傲慢與偏見(jiàn)》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時(shí)光是一段很好的與書(shū)為伴的完美時(shí)光,此刻想來(lái)有點(diǎn)后悔沒(méi)有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書(shū),但讀的書(shū)并不多。最近在培訓(xùn)的過(guò)程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書(shū)與旅行》這本書(shū)。《旅行與讀書(shū)》臺(tái)灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺(tái)灣各界的閱讀狂人,家中藏書(shū)四萬(wàn)冊(cè),每年買(mǎi)書(shū)兩千本,一小時(shí)閱讀十萬(wàn)字,出版十余部著作。《旅游與讀書(shū)》是作者把自我人生的兩大志趣書(shū)寫(xiě)集結(jié)。
他的旅行多由讀書(shū)而起,十個(gè)推理小說(shuō)般的精彩故事,猶如一場(chǎng)百科知識(shí)的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn);因盡信書(shū)而驚險(xiǎn)萬(wàn)分的瑞士登山之旅;在印度無(wú)力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅;在災(zāi)難過(guò)后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場(chǎng)夢(mèng)幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說(shuō):他在印度高價(jià)買(mǎi)下一張其實(shí)用不了那么多錢(qián)的地毯,中了明眼人一看就知底細(xì)的局,而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z(yǔ)吟詠奧瑪伽音的詩(shī)句。這是典型的書(shū)呆子才會(huì)犯的錯(cuò)誤。但另一方面,書(shū)也會(huì)讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門(mén)道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個(gè)羊頭哪個(gè)比較好吃而爭(zhēng)論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”、“世界是一本書(shū),那些不旅行的人只讀過(guò)其中一頁(yè)”,我們都很向往遠(yuǎn)方,可是很多時(shí)候我們都在等待,等適宜的時(shí)間等適宜的人等忙完手頭的工作等長(zhǎng)大了再去,當(dāng)時(shí)不了解,之后才明白真的長(zhǎng)大之后有太多放不下的東西,應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書(shū)的關(guān)系極其微妙,讀書(shū)常常在旅行之前很久就已經(jīng)開(kāi)始了,甚至在不自覺(jué)之處,常常是因?yàn)闀?shū)中所述的某件事,觸動(dòng)你前往某處的動(dòng)機(jī)。可能是一處古跡,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來(lái)了,要來(lái)看一看,和書(shū)中描述的是不是一樣,去體驗(yàn),去感受。在旅行之前,我們對(duì)旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對(duì)旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對(duì)旅行地了解的開(kāi)始。一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,是勇敢,也是我們對(duì)書(shū)本資料的驗(yàn)證。
《讀書(shū)與旅行》除了描述旅游和讀書(shū)的關(guān)系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來(lái)讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開(kāi)小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無(wú)比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤(rùn)與白蘭地的香氣,更有濃的化不開(kāi)的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點(diǎn)番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當(dāng)高明。”
讀書(shū)不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn),遠(yuǎn)方的路總有期盼,總有歸宿,愛(ài)讀書(shū),愛(ài)旅行,做一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇8
上個(gè)學(xué)期翻閱了《致教師》這本書(shū),打開(kāi)它,隨處都是美妙的文字,回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題,內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析。書(shū)中教師的問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的,所思考的,所疑惑的,所發(fā)生的,讀了之后,收獲很大。
很喜歡書(shū)中的這一句話:“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生,相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性,讓他們真正的成為自己。”“如果不能對(duì)學(xué)生一視同仁,那么教師最需要關(guān)注的,恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛(ài)的孩子。”
作為老師的我們,遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮,乖巧懂事的,往往是我們最喜歡的;成績(jī)不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生,往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí),這些孩子的背后有著無(wú)數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn),如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn),永遠(yuǎn)是無(wú)休止的批評(píng),只會(huì)讓他們變得越來(lái)越糟糕;如果換個(gè)角度,細(xì)細(xì)觀察,卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn),假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大,給予他們自信,給予他們希望,定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。
俗話說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景,你給他一個(gè)舞臺(tái),他就能還你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌。作為教師,就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。“雖不能至,心向往之。”這些新教育的理念,我會(huì)一路學(xué)習(xí)下去。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇9
“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事。我覺(jué)得,對(duì)于教師而言,多讀書(shū),讀好書(shū),不僅是完善心智的一種有效方式,也是改善教學(xué)行為,增強(qiáng)教學(xué)效果的一種重要渠道,更是青年教師成長(zhǎng)的重要途徑。
讀一本好書(shū),看一篇好文章,會(huì)讓我懂得很多,悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí),身處陌生的環(huán)境,面對(duì)無(wú)知而又調(diào)皮的學(xué)生,面對(duì)瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作,我感到了無(wú)奈和失落,真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及!是《特級(jí)教師成長(zhǎng)案例》讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征,真正的強(qiáng)者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道,知曉了由合格到優(yōu)秀,由優(yōu)秀到卓越的教師成長(zhǎng)途徑,深刻感觸到讀書(shū)對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的重要作用。于是,我也重新讀起書(shū)來(lái),開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū),在書(shū)中讓我找到了工作的自信,教學(xué)的底氣,更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今,當(dāng)我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí),閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》,黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》《家庭教育在美國(guó)》,我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人叁步曲》,亞米契斯的《愛(ài)的教育》,領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話,讀大師的書(shū),與大師對(duì)話,一方面讓我慚愧,讓我汗顏,一方面讓我嫉妒,讓我興奮,在邀游大師的精神世界中,我懂得什幺是教育,怎樣才能做好教育,我的的確確感到了教育是一種境界,教育是一種奉獻(xiàn),教育是一種激情,教育是一種理想,教育是滿腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后,我都豁然開(kāi)朗,收益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo),作為班主任的我,在班級(jí)管理中總能得心應(yīng)手,深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。
讀教學(xué)方面的書(shū)籍,我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家,名師進(jìn)行交流。課余,我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》,吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》,顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)指引和評(píng)介》,黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》,李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》,馬芯蘭的《中國(guó)特級(jí)教師教案精選》,張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》,紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》,劉顯國(guó)的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中,在每一天的工作中,在每一天的生活中,在每晚的獨(dú)自靜坐中,在忙碌過(guò)后的疲倦中,我沒(méi)有忘記我的使命,不忘反思我的教育行為,不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái),我堅(jiān)持寫(xiě)總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“叁算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗(yàn)研究,并取得了可喜成績(jī),教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”讀書(shū),是教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯,而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū),不斷地進(jìn)行“充電”,才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇10
暑假,學(xué)校分給每位老師一本書(shū),我讀的書(shū)是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書(shū)的心得體會(huì):
此書(shū)介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案,他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動(dòng)了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱“美國(guó)的老師”萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí),他能為學(xué)生做什么?如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽(tīng)同一間教室,年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù),給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出的奇跡的名師。
他每天工作12小時(shí),除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時(shí)間安排得滿滿的。
這讓想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的,8小時(shí)之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是的休息時(shí)間,可是對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻是的干工作的時(shí)間。我在暑假,經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來(lái)校工作,尤其是我們的陳校長(zhǎng),
在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來(lái)得早,回得晚。真的是超強(qiáng)付出,同書(shū)里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作,他們不分時(shí)間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開(kāi)學(xué)后教師能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強(qiáng)的付出,有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀,我們肯定能做出更多的成績(jī)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的“成功無(wú)捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上,一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn),艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點(diǎn),但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了,要不是孩子們叫了起來(lái),艾斯奎斯還不知道。他說(shuō),“雖然這樣很可笑,但我真的認(rèn)為,作為一名教師,我的大方向是對(duì)的——孩子們是你操心的,其他任何事都必須忽略。”這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛(ài)你的學(xué)生,就要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過(guò)場(chǎng),假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛(ài)的好老師。
艾斯奎斯說(shuō):“在小學(xué)階段,對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師”,因?yàn)樗麄冊(cè)谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的,甚至超過(guò)了家長(zhǎng)。所以,為了兒童地成長(zhǎng),我們當(dāng)教師的,就應(yīng)起著的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇11
《追求卓越--教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)<抑艿牡缆凡煌?
一開(kāi)始看這些事跡時(shí),我感覺(jué)非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑" 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流,因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!
其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇12
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高,對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求也隨之提高,教育的基石與精髓就是終身教育,終身學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)與發(fā)展的必由之路,只有不斷學(xué)習(xí)的教師,才能不斷地適應(yīng)發(fā)展和變化的時(shí)代要求。
有效研修堅(jiān)持以教師為本,以教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展為本,教師的發(fā)展是目標(biāo),學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展是教師發(fā)展的結(jié)果。教師素質(zhì)、能力的高低,直接關(guān)系著億萬(wàn)青少年兒童的健康成長(zhǎng),關(guān)系著祖國(guó)的前途和命運(yùn),關(guān)系著整個(gè)中華民族的素質(zhì)提升。
把教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展作為研修活動(dòng)的重要目標(biāo),我們每個(gè)教師不僅應(yīng)該是有知識(shí)、有文化的人,而且應(yīng)該是有道德文化的追求,不斷自我更新的人。
教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展需要的主要是在學(xué)校教學(xué)和課堂實(shí)踐中產(chǎn)生的,學(xué)校既是教師專(zhuān)業(yè)生活的環(huán)境,又是終身學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,課堂既是教師施展專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的舞臺(tái),又是教師不斷獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。在這次研修中我有以下心得體會(huì):
1、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的教育理念,放平自己的心態(tài),認(rèn)真學(xué)習(xí),樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探求教育教學(xué)新規(guī)律,上好每一節(jié)課,向其他教師學(xué)習(xí),多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和他們先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷地提高自己的教研能力和學(xué)識(shí)水平,并善于在日常的教育教學(xué)工作中不斷地反思自己,對(duì)于好的做法積累為經(jīng)驗(yàn),對(duì)于不好的做法及時(shí)反思,及時(shí)糾正,改過(guò)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),使我提高了自己的師德水準(zhǔn)。教師大計(jì),師德。教師的師德重在自我修養(yǎng)。“美德出于有知,知識(shí)是一切德行之母”,使我深切地領(lǐng)悟到:“學(xué)高為師,身正為范,學(xué)無(wú)止境”的真諦。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種道德知識(shí)和做人的道理,并對(duì)所學(xué)的道德知識(shí)和人生哲理以深入思考,才能在自己的心靈深處培養(yǎng)趨善避惡的道德意向和情感,從而擇善而為擇善而教,為人師表。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇13
春節(jié)閑暇,窩在家里讀了一本沈石溪的.作品——《狼王夢(mèng)》。此書(shū)主要講述了母狼紫嵐的丈夫公狼黑桑即將成為狼王時(shí),被野豬咬死了。紫嵐時(shí)刻銘記著丈夫黑桑的遺愿,希望丈夫的未酬壯志,能在他們的孩子身上得以實(shí)現(xiàn)。為此,紫嵐付出了常人難以想象的艱辛。她斬?cái)嗔伺c公狼卡魯魯之間的愛(ài)情,獨(dú)自撫養(yǎng)四匹小狼,嘔心瀝血,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,可是正當(dāng)她的夢(mèng)想快要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,美夢(mèng)一個(gè)接一個(gè)地破滅了:老大黑仔成了金雕口中的美味,老二藍(lán)魂兒中了獵人的圈套,小兒子雙毛被狼王咬破了喉管。此時(shí)紫嵐并沒(méi)有氣餒,她讓女兒小母狼媚媚和一匹大公狼卡魯魯結(jié)婚,生下了一窩狼崽,把她的狼王夢(mèng)寄托在她的狼孫身上,紫嵐為了不讓金雕吞食自己的狼孫,最后和金雕同歸于盡。
與其說(shuō)這是一部?jī)和膶W(xué),不如說(shuō)是一部育兒教材。值得天下父母,特別是母親一讀。
掩卷而思,我最感動(dòng)的是紫嵐為了孩子不顧一切、不惜一切代價(jià)無(wú)悔付出的母愛(ài),最佩服的是她那種為了達(dá)到目的,決不罷休的執(zhí)著的精神。她把一個(gè)母親博大的愛(ài)演繹得淋漓盡致。她為了培育一代狼王,付出了慘重的代價(jià):流離失所,無(wú)家可歸,葬送青春,未老先衰,拋棄愛(ài)情,咬死愛(ài)子,甚至犧牲生命。
紫嵐的人生是無(wú)悔的。但從中也值得我們深刻反思:在培養(yǎng)教育子女的成才過(guò)程中,我們承擔(dān)了太多的責(zé)任,孩子是我們的希望和未來(lái),教育孩子,任重道遠(yuǎn),紫嵐的執(zhí)著,紫嵐對(duì)教育的思考,對(duì)孩子的盡心竭力,是每一個(gè)母親的榜樣和楷模。但我們一定要理性的對(duì)待孩子的性格、好惡,因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),充分尊重孩子的意愿,讓孩子在充分享受愛(ài)的同時(shí)也享有寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,千萬(wàn)別讓好心辦了壞事!讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng),是普天下父母的心愿。但我們有責(zé)任讓孩子更好一點(diǎn),再好一點(diǎn)。
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇14
寒假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)為什么,學(xué)會(huì)己的感觸:下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài),書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,博愛(ài)不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
中學(xué)老師的感悟心得體會(huì)篇15
一年一度的暑期教師政治學(xué)習(xí)在夏末最后的炙熱中如期而至,今年的學(xué)習(xí)我覺(jué)得比往年都要認(rèn)真、扎實(shí)。翻看著《燭光耀眼》上一張張熟悉或陌生的面孔,在一排排密密麻麻的名字中找尋著熟悉的字眼,我為身邊優(yōu)秀的他們感到驕傲;聆聽(tīng)了道德模范們的`感人事跡,特別是觀看了幾期《尋找鄉(xiāng)村最美女教師》的報(bào)道后,我又為自己是一名人民教師而自豪。從這些優(yōu)秀教師們的身上,我對(duì)三個(gè)普通的詞語(yǔ)又有了更深刻的理解。
第一個(gè)詞語(yǔ)是“奉獻(xiàn)”。這些道德模范,名班主任,市十佳教師,他們大多數(shù)都已執(zhí)教二、三十年了,甚至更長(zhǎng),有的從青春歲月到如今的華發(fā)已生才被我們所關(guān)注,認(rèn)識(shí)。那么他們幾十年來(lái)在教壇無(wú)聲的揮灑又是什么呢?是奉獻(xiàn),無(wú)私的奉獻(xiàn)!他們用自己的青春、熱寫(xiě)著這兩個(gè)字。是啊,教師是育人的人,首先需要自身具備高尚的職業(yè)道德和獻(xiàn)身精神,奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心,為孩子們的健康成長(zhǎng)鋪設(shè)一條平坦、溫暖的路。
第二個(gè)詞語(yǔ)是“責(zé)任”。從教近二十年來(lái),我身邊的同事們,不論年長(zhǎng)的,還是年輕的,不論是骨干老師,還是普通的一員,他們都在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),雖偶有抱怨,但工作依然那么敬業(yè),努力。也許老師們現(xiàn)在默默無(wú)聞的付出,并不是為了將來(lái)的某一天能成為《燭光耀眼》上的一期封面人物或里面的幾頁(yè)鉛字,更不是為了成為全國(guó)千百萬(wàn)教師學(xué)習(xí)的榜樣。而是因?yàn)槲覀冃闹卸佳b著沉甸甸的“責(zé)任”二字,對(duì)教育事業(yè)堅(jiān)守的責(zé)任,對(duì)一個(gè)家庭希望的責(zé)任,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的責(zé)任,讓老師們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年,甘守清貧,甘當(dāng)幕后,無(wú)怨無(wú)悔的付出,只愿收獲滿心的欣慰與無(wú)愧。
第三個(gè)詞語(yǔ)是“學(xué)習(xí)”。唯有學(xué)習(xí)是不分年齡,不分時(shí)代,不分國(guó)界的。尤其是作為一名教育工作者,更要不斷的學(xué)習(xí),不斷充電,千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。這次的學(xué)習(xí)也讓我更明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,在新課程改革的背景下,我們的老師不再是一個(gè)只有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們,教會(huì)他們自己找水喝的人。因此,我們要大量的閱讀,廣泛的學(xué)習(xí),孔孟莊,李杜歐,卡爾·威特,蘇霍姆林斯基,甚至我們身邊的每一個(gè)人都值得學(xué)習(xí)。只有博采眾長(zhǎng),才能海納百川。
政治學(xué)習(xí)只是一種形式,一個(gè)平臺(tái),提升多少就看自己領(lǐng)悟多少。教書(shū)育人是教師的天職,照亮別人首先自己身上要有光明,點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。今后的工作中,我會(huì)堅(jiān)持將“奉獻(xiàn)、責(zé)任、學(xué)習(xí)”放在心中,落實(shí)到行動(dòng)中,努力做一名讓自己幸福,讓學(xué)生快樂(lè)的好老師!
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