大學的讀書心得怎么寫
大學的讀書心得怎么寫精選18篇(全文)
心得一般是指感悟與體會,經常寫一寫自己的心得,總結更多的經驗,使自己不斷進步。什么樣的大學的讀書心得怎么寫才算是優秀的呢?這里整理一些大學的讀書心得怎么寫,方便大家學習。
大學的讀書心得怎么寫篇1
不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢想沒有了,但現在過去的白紙被千種顏色刷白,時間還在繼續,但我們已經徹底失去了夢想和自己。
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說:世界上最遠的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而,只是因為一句話:愛是對的,愛是錯的,青春是錯的。
世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨的世界…
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現在開始,她將獨自在這個世界上,獨自數著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態和言談。
縱觀《紅樓夢》,從醉態到空樓;從相愛到去哪里,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云?!?/p>
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口。現在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
大學的讀書心得怎么寫篇2
周瑜很妒忌諸葛亮的才干,想找個機會陷害他。一天,兩人正在寨中商議軍事。
周瑜問:“我們就要跟曹軍交戰,水上交戰用什么兵器?”諸葛亮道:“用導彈。”周瑜道:“先生和我想得一樣?,F在軍中導彈極少,交戰時很可能失利,所以想請先生在十天內負責起造導彈,希望先生不要推卻?!敝T葛亮說:“既然就要交戰,十天造好必然誤了大事,三天即可?!敝荑ぐ胄虐胍?。諸葛亮見狀,道:“我愿立下軍令狀,三天造不好軍中所需導彈,甘受懲罰?!敝荑ご笙?,待諸葛亮當面立下軍令狀后,又擺了酒席來招待他。諸葛亮只是喝了幾杯酒便很快辭去了。
諸葛亮請魯肅來到江邊。魯肅問道:“三天你真能造好軍中所需導彈嗎?”諸葛亮說:“三天要造好這些導彈,你得幫幫我的忙。拔二十條快艇給我,每條船上安排十個軍士和一個機器人防衛,還要在每條船上放五個吸收器?!濒斆C答應了。回去后,私自拔了二十條快艇按諸葛亮說的布上軍士、機器人和吸收器等待調度。
前二天都不見諸葛亮有什么動靜,第三天凌晨時,諸葛亮把魯肅請到了快艇之中,對他說:“隨我取導彈去?!濒斆C問到:“哪里去取?”諸葛亮答到:“去了就知道?!笨焱u漸逼近曹軍水寨。諸葛亮剛要下令快艇一字擺開,只聽幾聲巨大的轟轟聲響,幾個導彈在快艇上頓時開了花。諸葛亮下令,開啟機器人防御系統,哪知這些機器人早就被炸壞了。諸葛亮長嘆一聲:“唉”,原來,曹操早就得到了密報:諸葛亮將在凌晨駛快艇在水寨旁詐取導彈。所以曹操早有準備,打諸葛亮個措手不及。就這樣,諸葛亮和幾名幸存軍士被俘,魯肅被炸死,快艇吸收器機器人全部被曹軍繳獲。曹操說道:“諸葛亮神機妙算也不及我嘛。”押走了他們。諸葛亮在大牢里道:“對不起,沒有完成都督交給我的任務,我先走了?!闭f罷,自刎而去。周瑜聽說后,暗自高興,沒用自己的手也將他的心頭大患給除去了。
大學的讀書心得怎么寫篇3
今天,我看了楊紅櫻寫得最新的書——《笑貓日記之尋找黑騎士》。這本書是我從圖書館采購回來的,一直沒看,今天有閑來看一看。
說實在的,我對楊紅櫻的《笑貓日記》還真著迷,就是同學推薦的。翻開書,里面有一幅幅漂亮的圖畫,還有角色檔案,我最喜歡笑貓、虎皮貓、超萌的三寶、還有貴婦犬菲娜······都是故事中的老人物了。這本書中主要講的是翠湖公園又開了一次交友會,虎皮貓和笑貓的孩子——二丫、胖頭、三寶都去交友會上交了不同的朋友??墒?,他們這些朋友不是沒有孝心,就是自私狂妄,都是不良的朋友。跟這些狐朋狗友相處,倒會毀了自己的前程,把自己弄的狼狽不堪。它們最小的孩子——三寶突然想起了那次望龍山的大地震,那條搜救犬——黑騎士,是一條很英勇,很善良的大黑狗。它覺得黑騎士才是自己的朋友,便下了決3心要尋找它。于是,它和自己的爸爸——笑貓、球球老老鼠,一起展開了這一次的尋找黑騎士行動。一路上,它們碰到了許多跟黑騎士差不多的拉布拉多尋回犬,卻各有天地,都不一樣,都不是黑騎士。反而有的慵懶可惡,有的狂妄虛榮,還有的自卑愛撒謊,都不是它們要找的,一路上卻經歷了許多事情,這就是故事。到了最后,它們找到了金毛,金毛是一條導盲犬,它說:“黑騎士現在也有可能是一條導盲犬?!彼运獛ω埶鼈內タ纯磳と惶焓侨绾紊畹?。結果,它們真的找到了一位調琴師的黑色導盲犬,還瘸了一條腿,這只瘸了一條腿的.大黑狗就是它們要找的黑騎士。在那個月圓之夜——中秋節,三寶和黑騎士終于見面相擁了。
這一路上,球球老老鼠可幫了不少忙!三寶不知道他是一只老鼠。要知道,貓和老鼠可是天敵!所以,球球老老鼠一直搽著刺鼻的風油精。它是一條活了上百年的老老鼠,有許多的子子孫孫,是它們幫了球球老老鼠的忙。
在這個故事里,我讀懂了友誼是很珍貴的,每一個人在人生中的益友都是很重要的。他們能在你傷心時安慰你,能在你快樂是祝賀你,與你共同分享,共同擔當。所以,朋友是很重要的!我佩服三寶的勇氣,它對朋友的這種執著,都令我很感動。作為我想要好好珍惜同學,珍惜我們之間的友誼,不要動不動就吵架。中國俗話說的好——“在家靠父母,在外靠朋友。”
大學的讀書心得怎么寫篇4
《大學》是古代人民的智慧結晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們在閱讀中成長。
在《大學》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正?!边@句話的意思是:修身在于使自己的內心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂,有憂患,都不能使內心純正。
讀到這時,我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個小孩叫到客廳上,我們一時莫名其妙,但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了:“你們現在可要好好學習啊!不然長大會后悔的?!边@時,叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學習,長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后,我們便拆伙了。記得剛開始時,沒有那么多資金周轉。
既要入貨,家里又遇上裝修,差點連出工資的錢也沒了。幸好堅持下來了,要不然現在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過來,更別說是熬到今時今日。這時,我仿佛瞬間體會到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個微笑,給予自己繼續前進的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會走向成功。
當我們內心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會心如止水。每個人都是希望自己能從煩惱中走出來,但覺得煩惱總是會來,所以會抱怨命運的不公平。這時我們只是心里太過執著而已,只要我們放開自己,享受生活帶給我們的快樂,珍惜自己所擁有的,人生才會活得更有價值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因為她那不抱怨的精神,使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的:“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴酷的境遇之中,心頭都不應為悲觀的思想所縈繞?!?/p>
生活其實是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律高昂時,人固然樂不可支;當樂曲進入低潮時,我們也不要悲傷。笑著面對,才是真正的樂觀,才能讓自己的樂章演奏得動人心弦。
大學的讀書心得怎么寫篇5
摘要:學無止境,每個人都應該有不斷學習的精神。學習又是為了什么呢?除了才智以為還有很多重要的東西需要不斷得到發揚和提升。努力做一個善良的人,善良的人虛懷若谷、不驕不躁、與人為善、深明大義、胸懷寬廣、道德高尚。要真正做一個善的人,并不只是滿嘴的仁義道德,而是從內心深處到外在的善,一個成功的人,應該是一個重義輕利的仁德之人。
我之所以選擇這本書,是因為我覺得現在的學生大都缺乏道德觀念,因此我認為德育有其無可替代的作用。而《大學》為“初學入德之門也”。經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領,又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目,可以給人們學習道德提供一個很好的素材。
“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@句我們都已不陌生,大學最終要達到的目的是至善,如:“上善若水”,所謂至善就是要容納一切,只求給與不求回報,在達到一定境界是不浮躁、平心靜氣的思考問題,才會有所收獲。人人都要以修養品性為根本。而現在的教育大多僅局限于格物、至知,教育注重知識的獲得,強調知識的重要性,以分數為評判指標就是其外顯現象,無視“意誠正心”,之后的修身就更不必談了。在我看來,現代大學生有兩大弊?。阂皇枪?。二是道德敗壞。人們追名逐利,比如討好權利較大的老師,或者如當時的動機不純。而無益于自身的事卻不會浪費時間。功利化的時代吧大學引向了功利化的方向,外界對人才的評判也無暇顧及道德方面的問題。有人說應該對大學生進行思想品德的教育,這也不是毫無依據的,現代大學生道德的缺失的確讓人大跌眼鏡,投毒案、潑硫酸等等這些因道德缺失而造成的悲劇不一而足?!敖宰悦饕病睆娬{了人首先要自己弘揚光明的品德,所謂人之初,性本善,古人都相信性善論,認為人的天性是善良的,因此呼吁人們加以弘揚?!熬訜o所不用其極”,品德高尚的人不會滿足與目前的道德狀況,而會不斷準求更高的境界,每天都是自己更新到的,達到“日日新”。
“止于至善”,那么究竟怎樣才達到至善呢?黃鳥知道該棲息在何處,而作為人,又怎樣才算達到至善呢,在發揚美德時保持謹慎,做國君要仁愛,所謂“仁者無敵”,仁這一儒家思想之所以受到君王的重視不無道理,“水能載舟,亦能覆舟?!本踔阅苁姑癖姄碜o,成為民眾的榜樣,是因為君王能尊重賢人、親近親人,使百姓得到恩惠。作為臣子要恭敬,這在另一方面也體現出臣子在辦事或者言語上不可僭越。做子女的要孝順,做父母要慈愛,在于他人交往是要講信用,所有這些概括起來無非就是說每個人都應該做好本分的事。而如何達到到的完善的境界呢?這就如同學習,首先是態度,態度決定了是否主動鉆研學習,然后還要有一種學無止境的思想,促使自己不斷進行鉆研以提升自己的水平。知本??鬃右詫徖戆缸訛槔龅健按笪访裰尽北闶侵?,在我看來,此處所說的知本有兩層含義,其一是盡本分,審理案件的人的本分就是公平公正,是人滿意,能揚善除惡,第二層含義是要知道事情本來的樣子,使真相大白。從學習的角度來說,學生首先得知道自己的本分,其次在追尋學問是要窮盡其根本,直至完全弄明白為止。
“格物”的目的是“至知”。而至知的前提是格物,何謂格物致知?格物就是接觸食物而徹底窮盡他的道理,至知就是獲得知識。在格物的過程中不應只滿足于前人所得的現成答案,要用自己所得的只是在對食物進行探究,這是一個長期的過程,貴在堅持。最終會“至知”。學習不要僅局限于書本,在書本教授的知識的掌握上要進行更深層次的鉆研,直至沒有一點疑惑,這就算是獲得知識了。要通過已不斷的探索以求突破原有知識的局限性。對知識的追求是不能停歇的,在一定的歷史時期內,在科學技術及認知具有一定的局限性,因此認識又該與時俱進,才不至于讓知識變成死水,而是變成為有源頭活水來的清泉。
誠意。使自身的意念真實、誠懇,做到表里如一,作者以惡惡臭、好好色為例,說明我們要達到的至善的境界應該是真的善,是從內心深處出發的一種情感,而不只是為了自欺欺人而在別人表現出來善的行為。真正的“誠意”就是即便在別人用不知情的情況下,也保持高盛的品德,做高尚的事,這就是所謂的慎獨,我認為慎獨在一方面也體現了了自己內心世界的“慎”,顯然,自己的內心想法不可能被人知道,但也不要是自己心生邪念,并且內心的不善終會被自己出賣,他會通過外在的行為表現出來,是虛假的行為所掩蓋不了的。只有真正的善才能讓別人信服,得到別人的尊敬,而自身的到的也可以是自己心胸寬廣,得到人格的提升。所以說要使自己由內而外的善,成為真正的君子。
修身。修身的關鍵和前提是正心、在我看來就是要做到以下兩點:
一、有博大的胸懷
能夠忍天下難忍之事,以一顆平淡的心去看待一切事物。我認為首先就是“不以物喜,不以己悲”,把自己的的事看得很輕,并平淡的接受。其次是胸懷寬廣,對天下的人和事都是一視同仁,看待這一切都始終不溫不怒。就像是上帝,他能原諒他做錯事的孩子,不管世上的人對他如何褒貶,他都平淡接受。
二、專注,心無雜念
無論做任何事,哪怕是一件小事,都應該慶祝自身全部的精力去做好。如果心中有什么壞想,那么會使人寢食難安,做不好事情。
這兩點之間是有聯系的,只有有一顆博大的胸懷才能使自己的心如寧靜的湖水,波瀾不驚,最多只能化作漣漪開成美麗的花,然后消失。這樣靜得下來才能做好該做的事。就如讀書人,如果有雜念、浮躁,那么還能把書讀好嗎?三心二意只能一事無成。真正能做到心遠地自偏,就是真正的專注了。即使是在讀書,也要端正讀書的動機,現代社會功利化趨勢越來越明顯,有些人在做事時總以功利為先,若是在讀書過程中急于想獲得什么。那么最終可能一無所獲,無所求的閱讀完一本書卻能讓你身心得到陶冶,知識得到提升。
齊家。欲齊家者先修身。修身的終極目標我想應該是行中庸之道,不偏激,看待問題總是客觀的,不以自身的喜惡而在認識事物的.過程當中有先入為主的思維過程,而沒有真正認識事物的本質。所有事物都有好壞,并不是一好百好,一壞百壞,認識事物就要撇開個人的偏見和喜好,想認識新食物一樣去認識它們。人們總喜歡以自身已有的想法去了解事物,殊不知這會阻礙我們能確認事物,始終保持中立的立場。同樣的胸懷寬廣,承認自己厭惡的東西也有優點,對自己喜歡的事物同樣也一分為二,公平公正地去對待事情和家里的每一個人,就是做到了先修身再齊家。
欲治其國者先齊其家。此觀點主要有兩層含義:一是治理國家之前必須要管理好家庭。二是治理國家就要向管理家庭一樣。
古代的宗法制決定了君王家庭內必然會發生搶奪皇位的事情,而古代皇帝后宮佳麗三千,后又分封諸侯,讓皇親國戚的系統更加的龐大,如何才能使整個黃組家庭有條不紊并且和睦的生活,這也是對君王的考驗。君王只有把這個龐大復雜的關系管理好,讓每個人都能各司其職,才能讓全力發揮作用,吧過加v機李浩。君王的作風必然會影響天下臣民,臣民也像君王一樣把自己的小家庭管理好,那么天下就太平了。
治理國家在某些層面上和管理國家是同一個道理,教人們孝順父母,這跟侍奉君王是一樣的,古代都稱父母官,把君王像父母一般侍奉,使人懂得感恩。尊敬兄長就像釋放比自己年長的人,愛民眾就像愛自己的兒女一樣,所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,其實治理國家就是在齊“大家”。
治國平天下。此章在整本書中占得篇幅最多,大多篇幅都在講信義、仁愛、善。平天下者必先治其國。如何做一個能平天下的國君。
國君應以身作則,養成推己及人的習慣。己所不欲,勿施于人。對于自己所厭惡的事不要強加于人,以百姓希望被對待的方式去對待他們。而且在為人處世及尊老愛幼等方面養成良好的道德品行,成為百姓的表率。
“水能載舟亦能覆舟”,得民心者的天下,而如何做才算是得民心呢?想百姓所想、使百姓各得其所,首先最重要的就是生存,有生存必須的土地,其次君主征收的稅款應在百姓的承受范圍之內。巧立名目的征稅,各種苛捐雜稅會讓百姓反感甚至引起起義。君王自身不一定有巨大的才能,但他應該會用人才,而這里所講的人才,他不一定有過人的本領,但是一定是仁德之人。若是有本領全是道德敗壞的人,那么就不算是人才了。仁德之人能容忍別人的強大,沒有私心。真心誠意。而君王對人才應重用,對小人要重罰,此謂親賢臣,遠離小人。
“重義輕利,一個國家的君王若只重利,那么必定欺壓百姓,錢財乃身外之物,君子愛財取之有道,錢財的獲得要適可而止,而不是讓自己變得富足而使百姓窮苦。所以一個國君應重道義、輕利益。國君如此,臣民亦會如此。
我所認為的中國未來教育走向:從小我們所售的教育教我們德智體美勞全面發展,可是教師注重的知識分數。我們往往被分數衡量者好壞。
中小學的教育應該真正注重前面發展,不知用學習成績來評價一個學生,在開展豐富的活動,然后再期末成績中按照一定的比例進行折算然后加分,高考的最終成績也應該加入平時成績。按照一定的比例組合成最后的分數。在選擇專業方面應該配備專業的指導人員,以幫助學生選擇符合自身條件以及意愿的專業。教育的內容應結合生活實際,與生活息息相關。
高校培養人才應更多的選擇校企結合的方式,現在的高校培養人才的方式有些脫離社會需要,以至于出現公司缺人、就業難的情況。
大學的讀書心得怎么寫篇6
作家路遙的小說《平凡的世界》,我不知讀了多少遍,每一次閱讀都有一種心靈上的震撼。這部小說譜寫了一曲不屈不撓、蕩氣回腸、充滿活力的生命贊歌,向人們揭示著人生自強與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂,告訴人們苦難與挫折只是個軀殼,真正廣闊的生活意義在于對生活所持有的生生不息的虔誠與熱情中所體現的堅強信念——“相信自己”。
少平和少安兩兄弟同為黃土地的兒子,在平凡的世界里,他們以各自不同的方式,探索著自己的人生。他們相信自己的雙手可以改變命運,并在一次次苦難中得到錘煉與升華。從一個個平凡的故事中,也給我們引發了一個深刻的道理,那就是我們怎么對待生活,怎樣去生活,和我們對生活的態度和思考……
苦難的確是一種不幸,它會帶給我們物質上的損失或身體上的傷害,甚至精神上的打擊,但換一角度思考,苦難也是對我們的身體、精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心去面對它,戰勝它,它就會轉變成我們的一筆寶貴的精神財富。
苦難確實是一筆財富,它不時地讓我們捫心自問:“在拼搏中追求的,不單單是結果,還有奮斗的歷程?!鄙囊饬x在于你能創造這過程的美好與精彩,生命的價值在于你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。
我們在感嘆《平凡的世界》苦難的同時,從書中字里行間流淌出濃濃的愛意,對土地、對父老鄉親的那份深厚情意。少安與潤葉的愛情,少平與曉霞的愛情,潤生與紅梅的愛情,少平與金秀的愛情等等,書中使用最頻繁的一個詞語是:親愛的。親愛的大地,親愛的雙水村,親愛的父親,親愛的朋友……總之,所有人世間的真情都在這里一一展現。也正是這些濃濃的愛,像巨大的力量,支撐著深受苦難的人們自強不息,不斷前行。
在我們周圍,父母千里之外的一個電話、成功時朋友的一聲祝賀、失落時愛人的一句安慰,讓我們把這些愛的片斷品嘗、珍藏,不僅作為美好的回憶,更是作為內心的一份寶藏。這親情、友情、愛情一起織成了一張溫暖人心的愛網,時時刻刻給我們溫情與力量。因為有愛,世界才變得美麗。
《平凡的世界》,永遠珍藏于心中的盛典,她讓我懂得:面對生活的苦難,只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩,懂得“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕”
大學的讀書心得怎么寫篇7
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人說話。”讀了《我的大學》這部文學后深有感觸,這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運,還使我懂得了如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰。
這本書敘述了主人公抱著上大學的念頭來到嘎山,但很快明白窮人上大學是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說發動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望,可是他經受了鍛煉,革命思想逐漸構成。
這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,經受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬分,平時在學習中遇到一點挫折我就難以應對,甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學習高爾基那種勤奮好學的精神,就將自我你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。
主人公那種強烈的讀書欲望,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閑著,難道是“書非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完《我的大學》之后,才真正明白“學習如逆水行舟,不進而退”的道理。
“書是人類提高的階梯?!弊屛覀兾≈R的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學使我受益匪淺,銘刻在我的心中。
大學的讀書心得怎么寫篇8
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好:書是人類進步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類社會發展規律的絕大多數智慧。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦.特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰.
對于我們學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的.它能提供我們精神動力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的.
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路.
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西.書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗.只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點.書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西.在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的.試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯系的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低.就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行.在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助.從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導.在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華.
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書,其實是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。
大學的讀書心得怎么寫篇9
眾所周知,《細節決定成敗》是汪中求先生總結多年管理、咨詢工作的實踐經驗,并借鑒國外企業管理的經驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個個實實在在的,或正面或反面的例子,講明了細節在企業日常經營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調,不論做什么工作,都要重視小事、關注細節,揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現了充滿競爭的今天,如何做好各項工作,關鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,日本員工會不折不扣地執行,每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做,那么他在第一天可能會擦六遍,第二天可能也會擦六遍,但到了第三天,可能就只會擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個單位每天做的事情,就是每天重復著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個企業每天需要做的事,就是每天重復著所謂平凡的小事。一個企業有了宏偉、英明的戰略,沒有嚴格、認真的細節執行,再英明的決策,也是難以成為現實?!疤┥讲痪芗毴溃誓艹善涓?江海不擇細流,故能就其深。”所以,大禮不辭小讓,細節決定成敗。
細節來源于用心。
我覺得細節來自于用心。教師是世界上責任最重,最不能停止學習的職業。尤其是小學教師,你甚至無法完全地區分開教師和父母這樣的角色,因為孩子在校園里,教師就成了“全職的監護人”,這份責任中有對孩子知識的傳遞,有思維的啟迪,有習慣的培養,也有生活的照顧,甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰流鼻涕了,誰又哭了等等,小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關愛孩子,當然還要加上些創意。老師還要想出各種辦法激發孩子們學習的興趣,同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點,用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學,這樣才能實現讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?/p>
教師,亦深感學校無小事.例如每道例題的分析,板書的順序,看似小事,卻能在循序漸進中培養了一個人的邏輯性。再如:你在對學生的教育中,說不準你不經意中說的一句鼓勵的話讓他銘記在心,使得一個無所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言,讓學生對你產生反感的情緒,處處與你對抗,有的不惜犧牲自己的學業、前途,更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發生的是屢見不鮮。俗話說“一句話使人笑,也能使人跳”,這一句話不正是細節所在之處嗎?細節來源于生活。
正如汪中求先生在《細節決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數人的多數情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工
作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎。在現實生活中,細節往往被我們忽視。隨著經濟的發展,專業化程度越來越高,社會分工越來越細,也要求人們做事認真,精細,否則會影響整個社會體系的正常運轉。對一個單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個員工工做的每個細節有機地聯系,協調起來,形成一個統一的整體,才能使單位發展壯大。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細節,或者不把細節當回事的人,對工作缺乏認真的態度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當作一種樂趣,而只是當作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的`工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節,注重細節的人,不僅認真對待工作,將小事做細,而且注重在做事的細節中找到機會,從而使自己走上成功之路。
的確,細節在我們生活中表現出來的魅力是無予倫比的你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會,從而體現了自身的價值,修復了自己的人生,完善了自己的品格.品味細節,從生活中的小事做起,你會更強大,因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的沒有小的成功,哪來大的收獲.細節的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細節有一定的認知,能用細節來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細節之美,能靈活運用細節給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細節是生活與事業中一些很小的閃光點,但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節,結果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因為他們不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰績更是無數細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節,醞釀過程中的細節之美.只有這樣,你才會取得不斷的成功.
大學的讀書心得怎么寫篇10
在沒有參加《大學》分享活動之前,對《大學》的認知甚少,只知道它是“四書”之一,至于書中所講,和一無所知差不多,很是慚愧。書中發人深思和給人啟示的地方很多,我只想說說“慎獨”這一點。
其實早在我上幼師時,就從我的班主任柳老師那里第一次聽到了“慎獨”這一詞,當時只是覺得是一個很奇怪的詞,從未聽過,后來經班主任老師舉例解釋過之后,才懂了它的意思?!吧鳘殹弊屛沂芤婧芏?,以此為我的人生敲響了警鐘,讓我更加自律,更注意自己的行為。因為我是一個粗枝大葉的人,處事也是粗曠型的,不太注意細節和小節,總覺得那沒有必要,只要我問心無愧就行,比如當我的好朋友不在時,我需要用她的東西,我就會很隨意的拿起就用,因為我覺得即使她在也會欣然同意,所以就沒覺得有什么不妥。還比如當沒有人在身邊時,我吃東西或者做事情就會不太顧及形象,特別隨性,想怎樣就怎樣,并沒有一個約束,我當時還想這才是真我的體現,沒什么不妥。在生活中會有很多類似這樣自己認為沒什么不妥的事情,可“慎獨”卻讓我再次審視自己的思想和行為,真的沒什么不妥當的嗎?其實不然,沒有經過別人的允許就動別人的東西,是對她人極大的不尊重;沒人在跟前,就肆無忌憚會助長一些不良習慣的養成。
作為一名幼兒教師對孩子的影響是任何書籍、任何道德箴言、任何批評和獎勵方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時候都要在隱蔽處下功夫,在別人見聞不及之處做到謹慎不茍,嚴于律己。要對孩子心懷敬畏,應該意識到,我們的一舉一動都在最嚴格的監督之下,孩子們幾十雙眼睛盯著我們,須知天地之間再也沒有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細,更加敏捷,再也沒有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細微的事務。因此幼兒教師要發自內心的熱愛自己的職業,尊重對面的孩子,審視自己的行為,反思自己的教學,加強自身慎獨意識的修養,這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。
大學的讀書心得怎么寫篇11
《拖延心理學》是由簡·博克和萊諾拉·袁一同創作的一本有關當代社會拖延心理的書。書中總共由五個方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰,拖延VS建議。
身為心理學博士,美國加利福尼亞大學的心理咨詢師,簡·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學生中的拖延者創設了個體團體治療課程,一直致力于為全美國的學生、公司組織和公共團體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務,終年活躍在伯克利,斯坦福大學的講壇。
從學生到科學家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問題幾乎會影響到每一個人。本書的兩位作者基于他們備受好評和極具開創性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領域中汲取的豐富理論和經驗,對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。
通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼,加上我們的時間概念問題和大腦的神經學因素—為我們學會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎工作。
讀完這本書,正如書中所述,拖延的四大原因:對成功信心不足,討厭被人委托任務,注意力分散和易沖動,目標和酬勞太過遙遠。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學會一種新的行為模式,是一種漸進的過程。
一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前:攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個該打的電話、一封該發出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網頁直到半夜,怎么辦?"
二、我們為什么會拖延
"我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時因為拖延,我們反而陰錯陽差做得比較好;有時因為拖延,別人稱贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過去時,如釋重負的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個人、某件事,可能對于這個人和這件事消極怠工,作為另類反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔憂以及自我憎惡,只有在寬容樂觀的態度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開!
大學的讀書心得怎么寫篇12
他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無產階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期,我讀了他的書《我的大學》。書中作者所生活的時代正是沙皇統治的黑暗時期,人們相互抱怨,對罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學,來到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學,而是在那里上“社會大學”。在這期間,他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時,他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神,這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的,因為他們堅信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經人介紹,認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。讓感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對知識的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個幸福的環境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學,那就很說不過去。我們一定要好好讀書,用功學習,超越高爾基。只有知識才能使人進步,只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識,人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識,人們也不會發展科技,建設一個現代的文明的世界。
大學的讀書心得怎么寫篇13
我讀過有關誠信的書很多,如《曾子殺豬》《郭沫若與芭蕉花》《國王的花種》……其中,最令我印象深刻和感動的是《賣火柴的小男孩》。
《賣火柴的小男孩》講述的是這樣一個故事:一位有錢的紳士在深夜回家的路上,被一個衣衫襤褸的小男孩攔住,讓這位紳士買他的火柴,紳士由于沒有零錢,不想買,但小男孩卻說:“我去給你換零錢?!庇谑切∧泻⒛弥澥康腻X走了,而紳士等了很久,小男孩也沒回來,便以為小男孩騙了他,只能無奈地回家了。然而第二天,紳士在工作的時候,有個男孩找來了,這個男孩比昨天的男孩矮些,穿得更加破爛。這個男孩一見紳士就道歉:“先生,對不起,我們沒能按時把零錢找回給你,現在我哥哥讓我送零錢來給你”。紳士經過了解,知道昨晚賣火柴的小男孩在換零錢回來的路上被馬車撞成了重傷,在家躺著。盡管這樣,還沒有忘記找錢給紳士,并叫自己的弟弟送來,這份誠信感動了所有人。
讀完這個故事,我深受感動,賣火柴的小男孩盡管生活貧困,并且被馬車撞成了重傷,走不了路,但仍堅持讓自己的弟弟送還該找的零錢,不因為生活的貧苦而失信他人,這是多么難得的優秀品質,值得我好好學習。由此,我想起了有一次,奶奶給我五元錢去買早餐,由于當時吃早餐的人很多,我買了一碗小肉云吞,要3元錢,店主找錢給我后,我連看都沒看就拿著打包好的早餐回家了,回到家一看,店主給我找了7元錢,當時我很高興,心想:“這回發財了,既有早餐吃,又賺了2元錢,好開心啊”。可吃完早餐后,我高興不起來了,我想起了老師和媽媽的話:誠信是一個人的財富,不貪小便宜更是一種美德。想到這里,我為自己有貪小便宜的陰暗想法羞愧得恨不得找個地縫鉆進去躲起來。于是我連忙放下手中的筷子,拿上多地的錢,獨自來到早餐店,如實地把錢的來歷告訴了店主,并把錢給回了他。
我的一舉一動被旁邊吃早餐的人知道后,都用贊許的目光看著我,我如釋重負。早晨的陽光透過路邊的綠樹,照在我的臉上,也照到了我的心里。
再次閱讀《賣火柴的小男孩》,我深深懂得了誠信可以讓人心靈高貴,也可以讓人胸懷寬廣,內心充滿陽光。
大學的讀書心得怎么寫篇14
童年是一生最美妙的階段,那時的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片朦朦朧朧的聰明,一種永遠不熄的轟動,一股強烈的愿望。童年猶如一條淙淙流動的小河,把那陶醉于生活魅力的動人的歡笑,送上了生活的祭壇。
暑假里,我讀了《童年河》這本書,它是作家趙麗宏寫的.第一本兒童小說,書里講述了一個鄉下孩子雪弟,他跟父親來到上海所發生的一系列故事。主人公雪弟從小在鄉下農村長大,過慣了與親婆(祖母)在一起的生活,突然有一天父親將他接到了上海,他的生活被徹底改變了。他要面對新的環境,結交新的朋友,認識城市里形形色色的人,面對許許多多新的事物。雪弟對上海這個大城市充滿了好奇與不安,他睜大眼睛努力觀察,用心努力感受,思考著這個對他來說完全陌生,充滿好奇的城市。他小小的心靈有時被溫柔,有時被感動,有時被震撼,有時被啟發。
書里雪弟在離家不到兩百米的地方迷路,讓我感受到了農村與城市的許多不同。鄉下農村,一條路看得到頭,走得再遠,回來還是那條路,路邊的樹叢,蘆葦和莊稼地,都像路標指引著方向。城市里,一條馬路,拐個彎還是一條馬路,到處都是長得差不多的高樓大廈,路邊看不到任何記得的房子和商店。
鄉下農村它美得自然,讓人有種被融化的陶醉,土地黑幽幽的散發著它的芬芳,人們播下的是希望,收獲的是快樂和安詳。城市是繁華,喧囂,熱鬧的。有人說城市里的高樓大廈是冰冷的,在城市里體會到的都是世態的炎涼和人情的冷漠,其實不全對,就好像雪弟后來明白了,這個城市里,有各種各樣的人,有碼頭上心懷鬼胎的騙子,也有馬路上幫他尋找回家路的善良老人。城市反映了社會的發展與進步。
如果說農村是個風情萬種的,婀娜多姿的小女人,那城市就是一個叱咤風云的大男人。你是更鐘情于城市的繁華,還是迷戀鄉下農村的寧靜呢?
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大學的讀書心得怎么寫篇15
雖未深究,然終有所得,隨寫一文,以記此。
《大學》開篇名義,"大學之道,在明明德"直接指出學習的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民,在止于至善"是對"明德"的一個闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達到一個新的高度,最終達到一個"至善"的境界。"物有本末,事有終始"。首先要明確學習的目的,明白了事物什么事"本",什么是"末"。而完善自己的品德就是學習之"本"。然后提出按步驟實施達到目的的"八目","格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"之后逐層、逐步闡述了學習的目的、方法和要點。找準自己的位置,事抓住根本,獲得知識的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國先齊家,平天下先治國從古時起,人們就很注重品格修養的問題了,一個被世人念念不忘的人,不在于他的貢獻有多大,而在于他的高尚的品格、德行。
古時的人為什么那樣重視個人修養呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時生產力低下,經濟不夠發達,社會誘惑相對較小。一個人生存所需要的條件就少。只要"一簞食,一瓢飲,在陋巷"就可以去做學問,去修養身心了?,F如今科技進步、社會發展日新月異,人的觀念也在不斷變化。一個人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地學習,工作、掙錢,所以生存壓力就大,整天忙都忙不過來,誰還會顧得上修養身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來,活下去。面對種種誘惑,有了還想要更好的,說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。說句題外話,這跟如今的自由市場經濟,國家為了提高"擠兌屁(GDP)"也不是沒有關系的。一個小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學習,有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學。學的啥?學的無非都是生存的技能。生存都成問題了,誰還去做那些沒有的事!?
"物有本末,事有終始。"其實是現代人們把問題弄反了。"生存"也就是所說的"齊家、治國、平天下",而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠意、正心。"明德"是"本","生存"是"末"?,F代人卻把本末倒置,棄本逐末。無怪乎精神壓力大,整天煩惱,痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!"闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的`是什么。"聽訴是為了無訴",不久之后很多達官顯貴就本末倒置了,他們不是為了減少案件,護佑人民的權益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實惠的機會。因此才有了"自古衙門朝南開,有理沒錢別進來"只說,一直延續到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致,并且被掩飾天衣無縫。
這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味,"但愿世間人無病,何愁架上藥生塵"??纯串斀竦纳鐣嗌籴t院"醫生"為了金錢利益,給病人開貴藥,開沒用的藥,讓病人浪費錢財,還身體,心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥,虛假廣告引得無數病人"競折腰"。說到這里,似乎有點遠了。如果把本和末弄反了,不但解決不了根本問題,達不到預期的目的,反而會適得其反。我想這就是當今社會,經濟不斷發展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益減退的根本原因吧,也是政府對人民的態度和人民對政府態度重大反差的原因吧。
總之,做學問學習知識,首先要明確學習的目的,抓住問題的根本,在掌握好正確的方法,才能提高自己的修養和德行。只有每一位公民的素質提高了,社會風氣,社會面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠強大。
大學的讀書心得怎么寫篇16
日子一天天的過去,在這個漫長的假期中,盡管沒有老師的嘮叨,同學的嬉鬧,但是一冷清下來,反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時間,趁著這來之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲備下的書籍。
我喜歡讀書,有在看到好書的時候將之先買到手的習慣。但隨著這個收集的習慣越發的不受控制,而自己的時間卻應為當初高中的時候越來越緊張。導致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準備了一些書籍?,F在,我來對這個假期以來我的讀書心得做一個總結如下:
一、讀書的思想
這段讀書的經歷讓我在思想上有了很大的進步。通過讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴寬了自己的思維,認識了書中大千世界。這樣的體會,讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。
對我而言,讀書就像是一場交流,無論是什么書,在寫下這些文字的時候,作者都會將自己的感情通過文字刻印下來,而當我與這些文字相會的時候,就如同在于作者的交談。
二、收獲的體會
我讀書并沒有固定的類別,無論是知識書籍或是小說散文,無論是古典名著還是現代文學……我都會去閱讀。但并不是說我就不會去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時候,我只會選擇那些對我有幫助,有能給我帶來提升的書籍。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過去的世界。專業知識書籍的閱讀能給我的學習問題帶來幫助,或是讓我了解我所不知道的知識……”
這個假期里,我的每次閱讀,都給我帶來了不少的收獲。我從精神的層面豐富了自己,在知識的海洋中取得了一瓢水。盡管這對于人生來說還是遠遠不夠,但也讓我對生活更加充滿了期待!
三、自我評價
在這個假期里,我沉迷在書的世界里,這給我帶來了很多的收獲和體驗。當然,我也并沒有忘記學校的任務和學習,讓自己整個假期過的充實而滿足??墒牵催^來思考,我在這個假期中也同樣忽視了在生活中的體驗!書籍能給我們帶來的,僅僅只是知識和感受,為了生活能更加的出色!未來我也會讓自己多多的去體驗生活中的樂趣!
大學的讀書心得怎么寫篇17
“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善,知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得,物有本末,事有始終。”后人將其精煉為七個字:知止定靜安慮得??v浪大化中,我們須習得“定”字,秉持本心,方能成就一番偉業。
我認為,習得“定”字須有安貧樂道的態度。曾經紅極一時的兵王“許三多”,或許他先天的機能并不比他人優越,而后天的勤奮則是他無可匹敵的上方寶劍。一開始的“為了班長留下”讓他心有所止,有了自己做人的終止方向,內心安寧而能置身于“與萬化冥合”的境界。一次又一次的失敗沒有動搖他的信念,因為“定”而能“安”,他安于技藝之貧而能不斷汲取兵中之髓,有了極其厚重的精神基礎,至使其成為人上之人,兵中之王。故孔子曰:“仁者靜”。
上善若水,水善利萬物而不爭,無論水遇何阻力,他都能以柔克剛,因為始終記得自己,秉持本心。
歲月的洗禮,讓先賢的智慧凝成精髓,“定”是蘇軾的“我本無價跟趕在,故鄉無此好湖山”的豁達,是陶潛的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的安守,也是李白的“安能摧眉折腰事權貴”的清高。面對權勢,他們能“不為五斗米折腰”;面對誘惑,他們也能“心不妄動”;而汪精衛信仰不定,故而投敵叛國,吳三桂情感不定,故而“沖冠一怒為紅顏”,他們被永遠刻在了歷史的恥辱柱上。
曾幾何時,當代舞蹈家楊麗萍的孔雀舞可謂一舞傾國,可如今她也心有不“定”,當她喊出“親愛的觀眾朋友們,你么還好嗎?”之類的庸俗之語時,國內外的舞評家稱之為“中國舞蹈界一根脊梁的坍塌”。定力不足,讓她未能深思熟慮此事帶來的后果,而使她在觀眾心的形象大減。是故,我們要向洪應明一樣,咬得菜根以守之。
學會“定”,要做到在高潮時享受掌聲,在低潮時享受人生。中國首位女皇武則天,命途多舛,政治道路坎坷。太宗年間,李世民的夜觀星象,而知“武代李王”,大開殺戒,她只得逃亡,高宗年間,因長孫無忌的力阻而出家,換了常人恐怕此時早已自刎謝先王了。而她卻在這樣的人生中悟得了“定,靜,得”三字的玄奧。憑借自己卓越的政治才能,不驕不躁,以致最終傲視須眉,坐擁江山。她的武周政治也在歷史的蒼穹中永遠發光。
“心內求法為正道,心外求法為異法?!绷智逍缡钦f。“定”要求我們要修煉,像佛陀在大雪中一樣,做到高層次,高境界的“知止”專一;如岳武穆那樣“三十功名塵與土,八千里路云和月”,永抱壯志,使后人仰望,集正能量于一生。心無妄念,不為外欲所惑;秉持本心,獲大定力,大安靜,大智慧。惟其如此,我們才能活得漂亮,活得精彩,
我心已定,集天地之正氣行走江湖。
大學的讀書心得怎么寫篇18
國學是積淀華夏五千年文化的魂,伴隨著歷史的駱鈴悠悠,開卷輕啟《大學》之扉,收獲良多。所謂修身、齊家、治國、平天下。明德,親民,止于至善儒學中提倡內修與外治,從古至今多少文人墨客秉承"兼者天下""窮則獨善其身,達則兼濟天下"的思想抱負。《大學》潛移默化地塑造著炎黃子孫的思想,追求更加完美的人格心理,《大學》將生命的歷程鋪設在層層階梯之上,進而鼓勵我們追求更高的人生目標。
聯系大學生活,我們踏著高中的尾巴朝大學款款走來,對于大學生活我們充滿未知,有迷茫、有憧憬、有抱負、有畏縮,五味雜成鋪面而來,但更重要的應是《大學》中提倡的內修與外治。內修——努力夯實文化知識,充實精神世界;外治——積極參加社會實踐,對社會現象有所思有所感,對國家民族命運有責任感與擔當。明德,親民,止于至善無不告誡我們整體由部分構成的哲學規律,大學生在利己主義盛行之時,應時時憂國憂民,勇于承擔為中華崛起而讀書的歷史使命感,置身于社會民間疾苦,體味人生百態,而不是一味躲在象牙塔尋求安逸。
克明俊德,知其所止在儒學體系中"明德"是其核心,儒學講究"德教",在浮躁的社會中,我們的確需要明德這盞清茗擊退內心的不安。面對紛繁的誘惑我們需保持內心的道德底線,絕不令他人越雷他半步,即加強道德上的自我完善,弘揚善根,而摒棄誘惑。知其所止對于我們當今浮夸的社會風氣猶如一劑鎮靜劑,止即找準自己的位置,當今社會誘惑繁多,機會供需失衡,人們內心迷茫,對自身定位毫無概念,成為精神流浪者。
大學生活多姿多彩,誘惑重重,我們應明德,堅守內心道德底線,能果斷對誘惑伸出拒絕之手。面對中國嚴進寬出的高等教育,老一輩常垂首嘆息,生活猶如平靜的海面有歷經風浪仍從容歸港的船只,我們當代大學生應找準自身定位,明確目標、理想,為心靈鑄造指路的燈塔,保護我們不至于迷失自我,隨波逐流,成為沉睡于海底的殘骸。茍日新,日日新,義日新改革創新四字對中國的歷史命運起了轉折點的重要作用。延伸到個人便是,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造。
即精神品德,思想也需隨時代的腳步革新。這場黑暗的劫難已沉淀在歷史之中,但其血淋林的教訓值得我們沉思,并痛定思痛。改革創新對于一個民族而言是命運的掌舵,對于個人而言是人生的財富。作為當代有志青年我們不應墨守成規,甘做井底之蛙,我們應懷著宏偉的志向奔赴遠方,開闊眼見,時時創新,勇做創新之巔的弄潮兒。引用偉人一句話即——腳踏實地,仰望星空。品國學,思《大學》,作為當代大學生我們應懷有——"最樸素的生活,最遙的夢想,即便明日天寒地凍,路遙馬亡。
"國學是一個民族文化的積淀,一個國家的歷史瑰寶。我們應守護好自己的根,而不做無根的大樹,隨風而倒。