作品報告心得體會范文大全（范本20篇）

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作品報告心得體會范文大全篇1

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無奈的心境，他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認(rèn)識到自我的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑應(yīng)對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自我好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內(nèi)之事，要相信，機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自我的心態(tài)處于圍城中呢？

作品報告心得體會范文大全篇2

讀《湯姆叔叔的小屋》，總是讓我想到“人”這個問題上來。如果那個時代的真實情景就是書中描述的那樣。那人就的確是一個不好定義的“東西”。

“人”怎樣能夠貼上標(biāo)簽，在市場上明目張膽的出售呢？就算是作者在書中對奴隸制度揶揄“你們是受過教育的，他們胸?zé)o點墨；你們高貴，他們卑賤；你們文雅，他們粗俗；你們才華橫溢，他們愚昧笨拙”，可是我們作為“人”在同一世界生活著。如果弱肉強食是人類生存的嚴(yán)格準(zhǔn)則，那人的每個“缺點”都能夠作為“非人”的標(biāo)簽，那么人類的最終結(jié)局又將是怎樣可怕呢？遺憾的是，那時代的美國僅僅將“膚色”作為一種標(biāo)簽。黑人的生活不堪入目。

奴隸主——單從稱呼上來聽，是不會讓人有任何的好感的。他們搶占了別人的肉體，甚至在某種程度上霸占了別人的靈魂?？墒莾?nèi)心有一絲善良的奴隸主對那些心無寄托的黑人來說仍是個福祉。阿瑟？謝爾比便是這樣的一個人。他擁有奴隸，可是卻不戕害他們的身體。所以，謝爾比便在某種程度上擁有了湯姆的靈魂。忠厚的湯姆雖身為奴隸，卻對謝爾比的仁慈感恩戴德，甚至對于自由的追求都放棄了?？墒俏矣X得不管奴隸主如何仁愛，只要奴隸制的枷鎖一天不除去，像湯姆這樣的人便永遠得不到在世界上的平等地位，他的結(jié)局便是一個鮮活的證據(jù)——在危難的是時刻，仍被謝爾比作為手中的一件商品拿來出售。

湯姆被出售后，雖然厄運并沒有那么快的降臨，但卻是一個死亡時刻的端倪。忠實可憐的湯姆在被迫拋妻別子后遇到了心地善良、仁慈孱弱的圣克萊。他雖然是個奴隸主，可是在他心中，奴隸仍是一個“人”，他們?nèi)匀幌碛斜仨毜姆杀Ｗo。屬于湯姆的曙光仿佛已經(jīng)到來。圣克萊的女兒伊娃（伊萬杰琳），仿佛是湯姆、也是奴隸制度下的所有黑人的光明使者。我總是隱約覺得作者在書中描述的伊娃不是世間的凡人，因為那樣的靈魂，一個學(xué)富五車的人尚不必須有，更別說是個孩子了。

伊娃的那一段獨白是故事中最感人的一段，她向蒼天發(fā)出的最哀婉、深沉的呼喚：“我想讓你們記住，還有一個美麗的世界，耶穌居住的世界，那個世界屬于我，也將屬于你，你們每個人都能變成天使，永遠變成天使，耶穌肯定會保佑你的。”這是從一個有稚氣的孩童嘴里說出來的。也許伊娃便是耶穌的替身，把所有的苦難包攬在一個人的身上，從而給別人光明。但幼小的伊娃終究卻在疾病的折磨下死去了。

有著豐富、真摯感情的人在那個慘無人道暗無天日的時代，必定是生存不下去的。伊娃的死讓圣克萊心如死水。人世間再也沒有什么值得他留戀的了，最終被人誤傷而溘然長逝?？蓱z的湯姆又一次遭受“商品”的轉(zhuǎn)賣，黑人的命運最終仍舊擺脫不了奴隸制度死亡的指定時刻。

勒格里——湯姆的又一個主人——這兇暴殘忍的種植園奴隸主，將奴隸制的罪惡推向了巔峰。在教義思想的庇護下，湯姆的內(nèi)心已經(jīng)到達了堅不可摧的地步?！盀槟切﹤^你的人祈禱”是這個基徒所采取的生活。而勒格里信奉的則是“不相信肉體的摧殘改變不了一個人的心”。在那個黑白顛倒的時代，黑暗的制度下，湯姆和勒格里這兩種直接相對的精神必然會表現(xiàn)的淋漓盡致。最終兩者都贏了，兩者又都輸了。天國的大門最終朝湯姆打開了，可肉體卻被勒格里摧毀了；暴力最終摧毀了堅不可摧的肉體，可是自我也被人性的審判嚇倒而嗚呼入了地獄。讓人欣慰的是，勒格里會因人性的殘暴而心虛懼怕，凸顯了人性的重要性。一旦失去了人性，肉體只一個虛無的東西，你能夠?qū)⑺麚舻靡粩⊥康亍?/p>

與之相反，伊莉莎和哈里斯卻是奴隸制下最堅強的人。他們沒有聽?wèi){命運的擺布，而是把奴隸制度——這一束縛人的標(biāo)簽撕得粉碎?！皩τ谖覀冞@樣奴隸生、奴隸養(yǎng)的人，還能談到什么國家，法律只是壓榨我們，讓我們低三下四。”哈里斯看清了，作為一個奴隸，是沒有自我、沒有未來的真相。所謂的“國家”、“法律”也只是榨取他們的一種稱謂。要想真正的獲取人的自由，必須要跟奴隸主、奴隸制度進行殊死的搏斗。伊莉莎也是，作為一名女性，在奴隸制下她并沒有聽之任之，將自我的孩子任人擺布。最終他們成功了，逃到了加拿大，成了自由人士。

這個故事有催人淚下的情節(jié)，有讓人義憤填膺的地方。讀完之后，總讓人免不了進行對“人”的思考。能夠說奴隸制度是人類發(fā)展到黑暗、罪惡的一個最深谷?？墒侨祟惖陌l(fā)展不就是這樣一個循序漸進的過程嗎？沒有這樣的經(jīng)歷，人們怎樣能明白自由和人權(quán)的重要性。

作品報告心得體會范文大全篇3

爸爸常常給我講戰(zhàn)爭年代的故事，我總是聽得津津有味，《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰(zhàn)勝利的原因。

在月明風(fēng)清的夜晚，丈夫干完活回家，妻子用葦眉子編席，聊聊家常，生兒育女，該是多么幸福的事啊!可水生及他的戰(zhàn)友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。為了國家，為了使中華民族不再受外來侵略，他們拋棄了夫妻感情，拋棄了個人恩怨，堅定地走上戰(zhàn)場。

每一位妻子都深深地想念著丈夫，無奈之下，她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫，反而在回到的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘著小船滑行在水中?？匆姽碜雍?，她們便迅速地撐著小船，小船也不辜負他們，“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花淀里的婦女們水性好，將小船停在水淺的蘆葦蕩里。槍聲頓時響起，婦女們迅速鉆進水中，半晌才發(fā)現(xiàn)是她們的丈夫正向鬼子開槍。個個英姿颯爽，鬼子全部殲滅。一個個年輕的小伙子鉆進水中打撈戰(zhàn)利品，因為有年輕婦女們的吸引，使這場游擊戰(zhàn)大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一齊“解放中國”!

為什么小小的日本會侵略比它大得多的中國因為政府的昏庸無能，因為封建思想在民間扎根，使得中國無法像其他國家一樣適時地進行革命?？芍袊鵀槭裁茨苋〉米罱K的勝利因為華夏子孫有著同樣的信念：解放中國!

回憶起電視上經(jīng)常演的“甲午大海戰(zhàn)”。雄健的中國船隊輸給了日本，那是因為北洋水師沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，更重要的是那時的中國沒有團結(jié)的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降，多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下，但在那兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代，也不乏像汪精衛(wèi)這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。

如今的中國，可謂是世界強國，主席對中國的偉大復(fù)興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團結(jié)一心必定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!

作品報告心得體會范文大全篇4

有這樣一本百讀不厭的書，在你心境煩悶的時候，閱讀它，就會使你立刻開朗，它的名字叫《秘密花園》。讀完了這本書，我的心靈受到了很大的震撼。

這本書講的是一場霍亂使性情怪異的瑪麗變成了孤兒，她只得被送往遠住在英國的姨父克蘭文的米瑟韋斯特莊園里生活。而克蘭文先生因為悲痛妻子的離世，變得陰郁古怪。在他的莊園里，有上百間被封鎖的房間，有十年不許人進入的秘密花園。瑪麗意外地在知更鳥的幫忙下找到了這個秘密花園的大門和鑰匙，并且還聽到了一個神秘的哭聲吸引著她去探索莊園之謎?，旣愒诘峡系膸兔ο率够氖彽幕▓@重現(xiàn)生機。不久，被認(rèn)為離死不遠的莊園小主人科林也參加了進來。大自然的力量改變了一切，常年籠罩在陰影之下的古老莊園及其主人也一同獲得了新生。

讀了這本書，我不禁想，如果我是瑪麗，我也會厭惡所有的人，因為在這個家庭里，我的父親終日不回家，而我的母親只會每一天去參加各種各樣的舞會，并不在乎我的存在，生活在這樣的家庭里，有誰不會感到孤單寂寞，有誰不會變得性格孤僻呢？

遇到挫折，我們應(yīng)當(dāng)像瑪麗那樣，微笑應(yīng)對。僅有樂觀，進取，才會歡樂。同樣的境遇，心態(tài)不一樣，人生的軌道也會不一樣。微笑應(yīng)對人生，就會自信樂觀地戰(zhàn)勝磨難，只要擁有進取向上的心態(tài)，就會笑著迎接幸福歡樂的明天！

作品報告心得體會范文大全篇5

第一次看到麥琪，她還只是一個四歲的小姑娘，美麗、可愛而要強。她看著心愛的娃娃被兄長們弄壞，急的掉淚卻沒想到叫人，自我的事情只能自我解決，這是他們的家族傳統(tǒng)。

作者的開卷語是這么寫：在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加完美動聽，可是它僅有找到一種荊棘樹，落在長滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進自我的肉體，才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如愿以償，找到那種長滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候，它就落下來，并且要選擇最尖、最鋒利、扎進肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最終的敬意，因為大家都明白，最完美的東西，僅有用深痛巨創(chuàng)才能換取。

也許這段話說的并不僅僅是麥琪，但無疑她所有的歌聲都是帶著傷痛的。因為家庭的貧苦她不得可是早的承受更多的艱辛，她僅有一個娃娃(并且被兄長弄壞過)，她沒有什么漂亮衣服，因為窮，她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進了她的生命里。

但她最大的痛苦卻還是她的感情。她愛的人是優(yōu)秀的，無論是品質(zhì)還是容貌都是無可挑剔的出眾，那人，也同樣的愛著她，他們之間沒有任何阻攔，只除了一條？？他是個教士。

如果是有婦之夫也許還能夠離婚，如果是貧窮也許還能夠克服，如果他不愛她，也許還能夠努力，但他是一個教士，她如何從上帝那里將他奪過來？

我不明白“女人最大的不幸就是愛上一個不能愛的人”這句話到底對不對，但對麥琪來說愛上拉爾夫的確是不幸的。

但能說她是愛錯了嗎？在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們，是他給了她父親般的慈愛，兄長似的關(guān)懷，他帶她參加集市，他教她騎馬，他關(guān)心在意著她的任何一個不快和煩惱。她第一次見到他時才十歲，是他陪著她從一個女孩變成了少女，她根本就沒機會再去愛別人，而其他人在他面前又是那樣黯然失色。

但他還是教士，他們永遠不能結(jié)婚。他離開了，她嫁給了一個她以為像他的男人，一個剪羊毛的工人。

她跟著這個剪羊毛的工人到了另一個完全不能適應(yīng)的國家，在那里，她即不能經(jīng)常的見到自我的丈夫更不能有一個屬于自我的家，她身上甚至連一分錢也沒有。但無論怎樣艱難她都忍受了下來，她沒有想過離開，雖然她的丈夫?qū)λ沁@樣的苛刻，但她還是以特有的堅韌堅持了下來。

可是拉爾夫來了，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。麥琪離開了她的丈夫，帶著她最終從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達。

那段時光對麥琪來說是幸福的，在她還是個小姑娘的時候就渴望做一個母親，她的第一個孩子是在不受歡迎的狀態(tài)下出生的，那是她丈夫的孩子，而這一個，卻是拉爾夫的孩子，一個幾乎和拉爾夫一樣的孩子。

那樣的高大、健美、優(yōu)雅、善良，她是怎樣的愛著這個孩子，甚至比愛拉爾夫更愛，但就是這樣的孩子卻走上了同自我父親一樣的路？？他要去做一個教士。

她千方百計從上帝那里偷來的東西就這樣回到了上帝手中，但不幸并不在此處結(jié)束，她的兒子死了，在他最終結(jié)束了長達八年的學(xué)院生活而利用假期在希臘度假時為了救兩個女郎被海水吞沒了。

這時的麥琪已經(jīng)五十三歲了，但她再一次忍受了這種痛苦，冷靜而理智的處理著事情，只是在為了找回兒子的尸體時她不得不對拉爾夫說出以往要發(fā)誓要保密的事情？？那個兒子，也同時是你的。

荊棘鳥最終的歌聲是美麗的，但那歌聲是在最痛苦的時候唱出的，一邊忍受著疼痛一邊唱著使上帝微笑的歌，歌聲真的那樣引人嗎？還是生活本身就是這樣：如果你不能忍受，那么你就無法生存，而在你忍受的同時生活也繼續(xù)了下來。

作品報告心得體會范文大全篇6

這本書，是我在師范初讀的，這幾天又在書城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點評，真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種杯具，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以帶給活下去的勇氣與動力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對未來天真的自信，而應(yīng)對悲慘的現(xiàn)實，卻只能透過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發(fā)凄迷。這人間，每一天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的感情，有時也難逃毀滅，但愿愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對杯具的完美幻想。

而杯具的力量，究竟再哪里穆斯林的葬禮，向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛，當(dāng)應(yīng)對宏大的社會杯具時，當(dāng)事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無濟于事。杯具，作為一種力量，讓我們對人性有著更深的了解，啟示之后的人，之后的事，少一點遺憾，少一點悲傷。

那些往事，讓我學(xué)會回憶，那些杯具，讓我學(xué)會流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗!

作品報告心得體會范文大全篇7

《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲風(fēng)輕快，同時也表達了一個歌手對音樂的熱愛。作為一個聽眾，從“不管3363還是3127，像一個一個困在凡間的精靈”到“111235，像風(fēng)箏呼嘯而去；555724，是落葉輕輕哭泣；111237，沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達，音樂是一種美好的存在，心靈有如一首美妙的樂曲，樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動人的音樂節(jié)奏帶入人群。

而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí)，對音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個紳士的姿態(tài)面對音樂、面對藝術(shù)，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。

一、看動漫認(rèn)識了久石讓

在所有樂器中，我最先喜歡的是鋼琴，后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的，慢慢的接觸越來越多的樂器，也能很快分辨出各種樂器。不過高中時，只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂，只要是沒有人唱的就是輕音樂。

看新聞看電視時，會知道歐洲人很喜歡聽演奏會，那個時候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。

直到上大學(xué)，看了宮崎駿的動漫，聽到動漫中讓人醉心的天籟之音，這天籟之音正是久石讓的《天空之城》。《天空之城》的音樂以電聲，合成器為主，加上圓號，童聲合唱，鋼琴小品等等配合，主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團唱出的版本簡直可說是天使之聲，將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣；《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品，描述了兩位主角初到達Laputa后所見到的情景，非常美妙，也是流傳極廣的一首。

舉個例子：某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演，有學(xué)系用了這首音樂來作表演得背景音樂，才剛彈出幾個音符，臺下有80%的人“嘩”了起來，說：是《天空之城》??！其實不看動畫的人，一聽也會被其所迷住。

悠遠的鋼琴，飛揚的小提琴或是低沉的大提琴，安靜的旋律和溫婉細膩的基調(diào)，是久石讓的一貫風(fēng)格，也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)淼捏@喜。

很多日本電影總是有一種安靜的氛圍，似如流水般的情節(jié)，卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》，便記憶中最深的《千與千尋》，便是因為久石讓的音樂，我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時最單純的夢想和愿望，被那個小女孩的探險故事深深吸引，為宮崎駿和久石讓深深折服。

二、從張靚穎到喜多郎

喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎提名，他邀請張靚穎做他的主唱，而我通過張靚穎又認(rèn)識了一位日本音樂大師。音樂就是大自然的聲音，喜多郎一直覺得他所作的音樂不是源自他自己，這些音樂是源自天堂的，只是通過他自己的身體和他的手指組成。

可以說，早在70年代便開始致力于研究電子合成音樂的喜多郎，是NewAge音樂的首席代表，他的作品有著日本NewAge音樂開路先鋒的獨特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂，他以電子合成器為演奏器具，他說：“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評論家也把這種樂器制作的音樂成為“心靈音樂”。

喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂，表達自己的情感。這種不同于西方音樂的東方魅力，使得他從首部作品《天界》面世開始，《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至，就得到了世界上越來越多的聽眾的肯定。

“在過去的二十年間，我學(xué)到了很多的音樂技巧，所以下面的音樂感覺是一樣的。下一步，我的目標(biāo)，將是回到自己原始的立足點，用心靈的情感進行一次快樂而悲傷的宇宙旅行。我的音樂使自己感到和平和寧靜，我的愿望是通過音樂達到時間和平。大自然激勵了我，我只不過是個使者?！毕捕嗬烧f。

認(rèn)識了這些音樂大師，音樂也仿佛從此向我敝開了更寬廣的門，于是譚盾、雅尼也進入視野，于是開始關(guān)注格萊美獎的進展情況，于是看電影時聽到好聽的配樂，不再只看演員表的名字。音樂帶給人的那種閑適心情難以言表，似乎所有事情與音樂結(jié)合在一起都變得完美起來。

看過《泰坦尼克號》之后，除了里面男女主角轟轟烈烈的愛情和沉船時的驚魂一刻帶給了我震撼之外，還有一個鏡頭讓我感動到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時候，有一支拉小提琴的樂隊卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對他們說：“根本沒有人在聽”，可是他們說：“吃飯的時候也沒有人在聽，但是我們還是拉，音名樂能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個鏡頭，都會感到無比的震撼，更為音樂的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧，我覺得藝術(shù)不僅僅是看到的聽到的或者是聞到的，而是用心感受到的，并且能給人帶來力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師，用淳樸的音樂改變了一個原本亂糟糟的班級，也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事，對我們這些觀眾來說也是一種力量。

物欲世界太過冷漠，音樂通過我們的耳朵傳達到心靈，叫醒的不只是我們的耳朵而已。

作品報告心得體會范文大全篇8

寒假里，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過寂寞的深夜，每當(dāng)我翻開新的一頁，有一只神奇的魔力吸引著我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衛(wèi)科波菲爾》。

這是我第一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛上了名著。我此刻才徹底的感受到為什么要把那些資料無聊，無喜劇幽默的這些書堪稱為“經(jīng)典”了。他會使你親身感受生活，感受現(xiàn)實，感受過去，從而展望未來。

這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀(jì)創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時代潮流同步，一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產(chǎn)階級的虛偽，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會，異常是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅，審慎的態(tài)度描述開始覺醒的勞苦大眾的抗?fàn)?。與此同時，他還以夢想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會和完美的人生。但事實卻非同他所想要的那樣，當(dāng)時的英國，比中國超前很多，已經(jīng)脫離了帝王時代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說隨處可見，但也彼此彼此。

作者經(jīng)過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經(jīng)歷，從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會和下層社會的不一樣生活，借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對當(dāng)時上層社會的憎惡和對下層百姓的凄苦無限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無限的共鳴。我的感悟：文中大概刻畫了三個不一樣人物的性格特征，一：生活在下層的凄苦勞動者的形象（我的保姆佩格蒂）；二：猥瑣在上層社會，奸詐陰險的希普；三：穿梭在兩者社會之間的我--科波菲爾！這些都是作者或多或少運用深刻的語言和精彩的情節(jié)使讀者銘記在心的人物。還有一個使我記憶猶新的是那個經(jīng)?！帮@諞”自我文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現(xiàn)，并有種中國韻味的文筆寫出來。頓時，我倍感親切......

我已經(jīng)閱讀過這本書了，不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：我要做一個“愛”的人，即對需要幫忙的人給予最大的幫忙！朋友，是否你也感到這本書不錯呢，他能夠使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)！不信？！請打開它看看吧！我相信你會有和我一樣的感觸的！

作品報告心得體會范文大全篇9

讀了《秘密花園》一書，我被這本書深深地迷住了。

性情孤僻的瑪麗父母雙亡后，生活在舅舅神秘陰沉的大房子里。一次神奇的經(jīng)歷，瑪麗闖入了禁閉、荒蕪的花園?，旣?、迪克和常年被關(guān)在陰暗房間里病態(tài)的柯林表哥，找到了開啟歡樂的一把鑰匙，使秘密花園經(jīng)歷了一次復(fù)活。

瑪麗、迪克和柯林的故事讓我懂得了：生活能夠到處充滿歡樂，生活能夠無限完美與精彩，生活也能夠到處充滿悲痛，完全在于你自我的態(tài)度罷了。記得那年炎熱的夏天，爸爸送了一雙溜冰鞋作為獎勵送給我。我便對溜冰起了很大的興趣，立刻就到廣場上溜冰去了。剛開始學(xué)的時候，我總是摔跤，像一個腳殘疾的人再走路，寸步難行?？粗〉艿苊妹脗兞锏檬趾?，我內(nèi)心感到無比自卑。哥哥卻對我說：“妹妹，人學(xué)東西不是一生下來就會的，要努力學(xué)，那些小弟弟妹妹們也是學(xué)了才會的。你要開朗一些，難道你不覺得溜冰摔跤也是一件值得開心的事情嗎？”剛剛還因為不會而感到自卑的我，心境一下子簡便了很多?？墒嵌嗑?，我便學(xué)會了溜冰。

讓我們拋開任何煩惱，做一個歡樂的自我，每一天的太陽都是新的，今日跟昨日總會不一樣的。只要我們熱愛生活，對生活充滿信心，我們的生活就必須是燦爛完美的。

作品報告心得體會范文大全篇10

前些日子逛書店，想在成千上萬的書籍中挑選出想看的書實在不是件容易的事：拿起長篇小說，覺得沒有時間閱讀;拿起故事薈萃，又覺得資料短小看著可是癮。好不容易看中一本吸引眼球的書名，還要翻看一下是哪位名家著書，生怕買回去后悔。

就這樣兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)從書店二樓逛到三樓，還是沒有挑中想要的書，其實自我心中也不明白究竟想看什么書。

站在一旁整理書籍的導(dǎo)購員仿佛是看穿了我的心思，走過來問我：“你想看中國的還是外國的是小說還是散文是名著還是暢銷小說我能夠幫你挑?！?/p>

“還是外國名著吧?！?/p>

“那里有《傲慢與偏見》、《基督山伯爵》、《簡愛》......”

“有《荊棘鳥》嗎”腦海里突然閃現(xiàn)出這個書名，就脫口而出。

“有，你等等。”

過了好一會兒，導(dǎo)購員才從一個不起眼的角落將書遞給我。

“還有精裝本嗎字體再大一點的”我翻看了一下書，覺得不如很多名著的外表光鮮亮麗，心里有點犯嘀咕。

“這是最終一本了?！睂?dǎo)購員從電腦上查完后遺憾地告訴我?？粗种羞@本普通封面，色彩素凈的書，突然想起還是學(xué)生時代的我以往想收藏過這本書，可那時也是賣完了，所以讓我郁悶了很長一段時間。

這下恍然大悟，敢情是自我潛意識就沒有忘記過這本書，一向想重溫它的魅力吧?！昂冒桑退??！蔽宜斓啬弥@本厚厚的小說，步伐輕快地走到門口收費處。

回到家安頓好孩子的晚飯，就開始迫不及待地翻閱起這本書。一翻開書，首先映入眼簾的是讓我印象深刻的一段話：

“傳說中有一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動聽。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，然后，它把自我的身體扎進最長、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑?！?/p>

它是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線，時間跨度達半個多世紀(jì)之久，以兩位主人公為中心，展開了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合。

拉爾夫、梅吉、菲、戴恩......這些人物的名字隨著小說情節(jié)的跌宕起伏一一跳到眼前，隨著鐘表“滴答滴答”的轉(zhuǎn)動，我已不再是單純的看一本書，而是進入享受舊時完美時光的回憶當(dāng)中。

不知不覺夜色已深，揉揉早已酸澀的眼睛，我還沉浸在小說的情節(jié)中不能自拔。

《荊棘鳥》講述的不僅僅是一個偉大的感情故事，整部小說都圍繞著“情”字：梅吉與神父的感情，母親的秘密，父親的無私，朱思婷的感情世界，兄弟之間的親情......

毫無疑問，這是一個杯具故事，可是從這個故事中卻看到了人性的本質(zhì)：善與惡、貪婪與癡念、感性與理性、純真與虛偽相互盤根錯節(jié)、錯綜交織。

記得以往有這么一句話：“杯具的意義在于把有價值的東西撕毀給人看?！弊髡呖剂铡溈逭且云渚哂写┩噶Φ恼Z言，直入人的魂魄深處，將人性心底最柔軟的部分喚醒，使心靈得到一次徹底的凈化。

我早已記不清自我什么時候為看一本小說而秉燭夜戰(zhàn)幾天，更別說真正靜下心來細細體味小說中的情節(jié)和人物心理變化?？墒墙?jīng)過這次閱讀，我發(fā)現(xiàn)自我心靈深處的某些東西正在悄然蘇醒，也許是該給自我一次真正的洗禮了，畢竟我們還需要很多精神的養(yǎng)分來支撐心靈的世界。

作品報告心得體會范文大全篇11

儒爾·凡爾納的作品總是集廣博、豐富的知識和驚險刺激的情節(jié)與一體，這本《神秘島》也不例外。作為“海洋三步曲”之三，《神秘島》給我留下了深刻的印象。

《神秘島》敘述了美國南北戰(zhàn)爭時期，被困在南方軍隊中的五個南方人伺機乘氣球逃脫，途中，被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個荒島上。他們并沒有絕望，從林肯島到塔波島，從慈悲河到遠西森林，從壁爐到花崗巖宮，靠團結(jié)和互助，憑智慧和勤勞，從一無所有的難民，變成了在這片土地上幸福生活的公民。玻璃、煙草、槍支、美食，他們都能靠自我的雙手創(chuàng)造出來。荒島的歲月絕不是一帆風(fēng)順的，但每當(dāng)危難時刻，總有一個神秘人物在援助他們。他就是《海底兩萬里》中的尼摩船長。故事的最終，在一次火山爆發(fā)中，尼摩船長在最終一刻指揮“鄧肯號”游艇來解救他們。回到美國后，這些人在屬于自我的土地上，重建林肯島，讓林肯島精神復(fù)活。

讀罷，有兩點讓我異常欽佩。其一，是這些北方人的精神。他們之中，有工程師、水手、廚師。雖然職業(yè)各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險的精神。正是這種精神，讓他們有了荒島上活下去的勇氣戰(zhàn)勝一切困難的信心;也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。其二，是這些人，不，是凡爾納的知識。這本書依舊繼承了“凡式小說”的特點_虛幻，但可是分脫離現(xiàn)實;智慧，但不枯燥乏味。火藥、槍支、電池和帆船，凡爾納都用簡潔明了的語言，將它們的特點，甚至是制作方法加描述。讀了《神秘島》，你能夠了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識。這樣豐富的知識，你不佩服嗎

說了這么多，我對這本書已經(jīng)不是一種普通的喜愛，而是佩服。我向所有熱愛科學(xué)，也愛小說的人推薦《神秘島》。

作品報告心得體會范文大全篇12

在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學(xué)歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業(yè)，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了?？粗j唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還能夠給蘇文紈寫上一封消解尷尬的信息。可是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標(biāo)志，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因。此刻，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也能夠活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應(yīng)在那個時代存活的東西。應(yīng)當(dāng)說是“良心”吧。他期望他和蘇小姐的“感情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑，韓學(xué)愈就能夠憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)當(dāng)說慶幸么？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支持著我們一代代成長。最終沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中，作者始終仿佛上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視著整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的諷刺，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，仿佛是在說自我，卻也讓人覺得真實。

作品報告心得體會范文大全篇13

今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》，看完后，我被主人的精神深深地感動了。

這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。之后他被送往學(xué)?！X國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。

不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時僅有十歲。讀到那里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的教師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!

然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切期望，他逃離了工廠，準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫忙下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)此刻生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。

邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。

這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)最終打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。

如果你認(rèn)為從此大衛(wèi)的生活就會無憂無慮，一帆風(fēng)順的話，那就大錯特錯了。

大衛(wèi)與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩，金發(fā)碧眼，甜美漂亮，天真無邪……結(jié)了婚。然而，朵拉卻因病是時，所以大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過太多波折后，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，原先在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一齊……

作品報告心得體會范文大全篇14

很早以前就一向想看看霍達的《穆斯林的葬禮》?？上г诟咧心欠N緊張迎考的時期找不到一份屬于自己的空閑。最后在進入大學(xué)的某個周末，從圖書館找到這本書欣喜地捂著然后跑回宿舍，拉上床簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自己放進穆斯林的那份神秘和時代的凄涼中。

一口氣完成了那漫長的40萬字旅程，在書里的主人翁都得到應(yīng)有的結(jié)局時，我的心并沒有隨著書的最后一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發(fā)現(xiàn)這本書本不是為了簡簡單單地向讀者闡述幾個回族的穆斯林之間恩感情仇的故事，它好像在借那幾個悲慘的人物向世人表達著什么，呼喊著什么。

同宿舍的朋友在討論著人間感情。我隔著薄薄的簾子，竊聽著。有人說:“如果存在不吵架的戀人她們就必須如陌生人般達不到感情的最頂峰。而最深刻的感情卻是給予對方最大極限的自由。”我也許沒有經(jīng)歷過真正的感情，無法體味這話里的真諦，但是《穆斯林的葬禮》中梁君璧對韓子奇的愛卻是令我感到畏懼和寒心。我也不贊成梁冰玉不顧一切的愛，為了自己的愛不惜毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要說是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飛速發(fā)展的21世紀(jì)，這樣沒有限度的愛也是為人們所唾棄的。但君璧為了捍衛(wèi)自己的愛而不惜扼殺兒子、女兒的真愛。為了挽回自己未能得到的愛，用母親的身份強行安排兒女的感情。更為了阻止丈夫?qū)γ妹玫膼鄱鴱娦汹s走了妹妹。但這又得到了什么，她只留住了一具沒有心的軀殼，她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。她的人生是悲慘的，為了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生沒有反抗，沒有掙扎，她把因為丈夫和妹妹的背叛而產(chǎn)生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回歸土地時再一并帶進泥土……

而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達給了他一個回歸原始的命運。他的一生雖然以前輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰(zhàn)爭到來時為了自己的收藏，為了固守自己的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個中國人應(yīng)有的救國救難的義務(wù)藏身于英國。他是在戰(zhàn)爭中保住了那些玉，可結(jié)果又怎樣呢他還是一無所有地孤獨離世。而他的感情卻更是失敗。他的背叛使兩個女人生活在痛苦中。更因為他的固執(zhí)，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。

新月如她的生母一樣敢于追求自己的感情。但是她的命運是悲慘的，老天讓她在人生得意時理解了突如其來的大難。在失去母親關(guān)愛的同時還被一顆不健康的心臟牽累著，在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句:“我寧愿你死也不要你跟楚雁朝在一齊的話”讓她的心涼到了極點，但是在她辭別人世16年后的忌日，還有個楚雁朝在她墳前拉那曲《梁?！?。還有凄美的小提琴的旋律訴說著楚雁朝對她深深的愛戀。而同此時她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個人的出現(xiàn)使她的結(jié)局雖悲卻不慘。

相反一向說她命苦的天星實際上卻是書中最苦的人。他的所愛因為沒有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當(dāng)最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時他居然毫無所知。為了妹妹，為了他并不愛的淑彥的幸福，他在得知自己苦難來源后卻無法反抗。他是個老實人骨子里卻并不懦弱。是時代的局限，是穆斯林的那份虔誠注定他一輩子都要活在痛苦里。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。

所有不幸的感情都只因為一個穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個穆斯林，或者楚雁朝是個穆斯林，那么梁君璧就沒有借口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會這么快結(jié)束。而如果奧力弗是個穆斯林，那么他的誠心已經(jīng)感動了冰玉，他們也必將結(jié)合，奧力弗就不會成為戰(zhàn)爭的犧牲品，也許準(zhǔn)確的說是不會成為穆斯林規(guī)矩的犧牲品。那么這以后一切的不幸就不會發(fā)生。

再翻開書的時候注意到韓子奇的懺悔。在臨終時他再也無法繼續(xù)埋藏心底的秘密。那個韓子奇自己守了幾十年的秘密最終曝光讓梁君璧整個身心受到巨大的震撼。這個一輩子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知與自己共同生活了幾十年的丈夫居然不是一個穆斯林，那么她一輩子用穆斯林的規(guī)矩要求自己和家庭，她一輩子對真主安拉的朝拜又算什么呢她用這個逼死了女兒的做法又得用什么來解釋呢

最后我發(fā)現(xiàn)對標(biāo)題上的葬禮開始能夠得到一點解釋了。那不是對穆斯林的葬禮，而是對穆斯林繁亂規(guī)矩的葬禮。韓子奇用自己的一生，痛苦的一生埋葬了那些屬于穆斯林的禮節(jié)。雖然在他臨死之際他懇求身為穆斯林的妻子原諒，乞求真主的原諒，但這些不能刪除他所走過的軌跡。這本書看完了，眼淚也跟著停了，有人說所有文字的最后都是對人生的思考，我想這句話就應(yīng)是對的。那么此刻我就應(yīng)思考些什么呢

舍友們關(guān)于感情的討論也接近了尾聲。她們最后統(tǒng)一意見:感情是不能夠等待的，無論男女對感情都有主動權(quán)，如果你發(fā)現(xiàn)了感情就務(wù)必勇敢的去追求。對啊，就向新月還有梁冰玉，在她們身上沒有愛的怯弱，沒有時代的被動。她們算是勇敢的。

作品報告心得體會范文大全篇15

二月蘭，是一種隨處可見的小花，是如此的平凡。而《二月蘭》一文的作者──季羨林老先生卻有著不一樣的看法。他認(rèn)為，二月蘭雖然渺小，但它的精神是十分可貴的。它每次開花時以多勝，宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要是有空隙的地方，都是它的地盤。它在盛開時，氣勢非凡；它在凋謝時，無聲無息。它的生死都有其自然規(guī)律，沒有眷戀生，也沒有厭惡死。二月蘭的精神是多么值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)呀！我們?nèi)祟愡^于貪婪，為什么就不能像二月蘭這樣超然、豁達呢？我們應(yīng)當(dāng)堅持著淡然的心態(tài)呀！

季老先生的人生歷程也很坎坷。他先是失去了身邊的親人和朋友，然后是在十年浩劫中，被打成“反革命”，成了“不可接觸者”。而二月蘭兀自怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。二月蘭給了季老先生許多勇氣和動力。

二月蘭親眼目睹了季老先生的一生。世事滄桑，于它如浮云。我們?nèi)祟惥褪且獙W(xué)習(xí)二月蘭的這種精神──以不變應(yīng)萬變，用平常的心態(tài)去看待生活。

作品報告心得體會范文大全篇16

燈光下，拿起媽媽新買的書，封面上一個醒目的題目映入我的眼簾《苦兒流浪記》

這本書的資料很令人感動：書里的主人公名叫雷米，是一個可憐的棄兒。他年幼時被人偷走，養(yǎng)父把他賣給了藝人維達理。雷米跟隨可親可敬的主人四處流浪賣藝。主人去世后，他無依無靠，在苦難中漸漸成長起來。在好心人的幫忙下，最終找到了親生母親，迎來了屬于自我的幸福生活。

讀完這本書，我愣愣地看著封皮，腦海里思潮起伏。雷米在主人死后，無依無靠、獨自闖蕩，雖然經(jīng)歷漂泊之苦，但他一向是用勇敢、堅強、樂觀向上、只靠自我的心態(tài)去應(yīng)對一切困難的?？扇缃竦暮⒆觽兡?，一遇到困難就叫家長，如果讓他們自力更生，那僅有軟弱、無助、哭喪。他們就像溫室里的花，經(jīng)不起一點風(fēng)吹雨打；他們在父母的翅膀下生活，受不了一點傷害。在家長那特殊的“愛”下，他們養(yǎng)成了飯來張口衣來伸手的壞毛病，不管他們學(xué)習(xí)多好，在父母的縱容和壞毛病的“追隨”下，如何在社會上立足？勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上，這些詞已經(jīng)從他們的生活中消失了，留下的僅有軟弱、無助、懶惰。那些完美的詞只配讓那些真正勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上的好孩子使用！

靠山山會倒，靠人人會老，靠自我生活才完美！同學(xué)們，請牢記這句話，必須要按照這句話去做。讓我們向他——我們的榜樣雷米學(xué)習(xí)，做一個勇敢、堅強、樂觀、勤勞、人見人愛的好孩子！

作品報告心得體會范文大全篇17

繁星閃爍著，冰心作品中《繁星》總在我眼前閃爍。它其中的句句詩歌如點點星星在星空閃爍。而一顆顆星星似乎閃耀著母愛、自然、純真的光芒。

“母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到她的巢里?！绷攘葞拙洌瑢懗隽恕拔摇毙闹械娘L(fēng)雨來臨時，我如同在外奔波的小鳥躲進母親的懷里。是啊!僅有母愛能夠安慰人心，游子在外僅有母愛能讓他得到鼓勵。他贊揚的是偉大崇高的母愛，與對母親由衷的感激。

“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)實的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這首小詩以自然的角度分析成功。確實如此，花兒當(dāng)綻放時沒人明白它之前扎根的'辛苦與開放的痛苦。就像人們一樣，有一些人只看到成功者的輝煌，而忽視了他以往奮斗的歷程。這首小詩一向激勵著我們奮斗向前，爭取成功。

“童年啊!是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！边@首詩有著冰心懷念童年時的感慨。童年，如同一個純真的夢，有著數(shù)不完的歡樂，在童年又有許多純真的想法。在回憶時總會有當(dāng)初無知的微笑，卻又因為自我已不身處童年而悲傷。

冰心的自由體小詩，以和諧的筆調(diào)，侃抒母愛、自然、童真，每一次看到它們心潮總會莫名的澎湃。我喜歡《繁星》這首詩歌。

作品報告心得體會范文大全篇18

《繁星春水》這本書是詩集，我沒看過詩集，剛看就覺得有點不適應(yīng)，可是也別有一番滋味。

翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。其中母愛的比重較大，的確，世上僅有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔的。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，經(jīng)過冰心我讀懂了母愛。

從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵牡耐瓿錆M著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她之后出洋留學(xué)，一去便是多年，她便經(jīng)過筆來敘述自我的思念，迫切期望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很歡樂。可是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎樣一滴滴的敲我的盤石，此刻也怎樣一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動于衷，我不曾離開過家鄉(xiāng)。

冰心的短詩，給了我萬千的.感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。

看完這本書的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。

《繁星》、《春水》的資料是詩人平時隨便記下的隨時隨地的感想和回憶，之后她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發(fā)后，才整理起來的兩本小詩集。

平時讀慣文言文、現(xiàn)代文的我對詩的接觸幾乎沒有過，所以今年暑假充滿新鮮感和好奇心的我不由地在書城里買了這本冰心的詩集。回到家中，我迫不及待地翻開詩集，《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵!為之后的回憶，細心著意的描你此刻的圖畫?！边@首詩展現(xiàn)冰心多愁善感的心境，她為青年人的前途而感到擔(dān)憂，也衷心期望他們能夠幸福、歡樂地工作、學(xué)習(xí)。在冰心看來，母愛是博大無邊、偉大無窮的，為了表現(xiàn)對母親的頌揚，這首詩：“母親呵!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的陰蔽。”就是最好的見證，母親，在冰心的心目中一向是人生唯一可靠的避難所。

冰心的詩中無一不反映出對母愛、童真和自然的歌頌，可除此之外，她的作品中，也廣泛地展現(xiàn)了一種“愛的哲學(xué)”，就是人們以誠相見，以愛相濡，來消泯社會中丑惡的思想，我想這首詩：“人類呵!相愛罷，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿?！本褪亲詈玫睦C。

隨著夕陽漸漸染紅了天際，我慢慢地合上了詩集，腦中不?？M繞著冰心的幾首詩，它們雖短，可也許將會成為我以后的指航燈。

作品報告心得體會范文大全篇19

他是法國著名浪漫主義作家；他是法國人道主義代表人物；他是法國浪漫主義文學(xué)運動領(lǐng)袖；他是法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家……被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學(xué)巨匠：維克多·雨果。

在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠，任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝，它就是被評論家公認(rèn)為不可或缺的世界文學(xué)名著，屬世界文學(xué)庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。

馬克思哲學(xué)指出：“物質(zhì)決定意識”，究竟是什么樣的景象觸動了雨果的內(nèi)心，促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢？

四百多年前法國路易十一統(tǒng)治時期，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，人民生活水深火熱，偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗?fàn)?，就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下，人道主義者雨果提筆激揚文字，創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時，它也證明了雨果反封建反教會的民主精神和資產(chǎn)階級的人道主義思想。

這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。

他嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情（故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情）。

劇情那么精彩，卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心，贏得了人們的一致贊揚，而我偏偏反其道而行，我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。

常言道：“人之初，性本善！”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢？我想，原因有三個。

第一，生活不順：父母的變故使他在19歲就承擔(dān)起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的職責(zé)，他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對弟弟的愛使他充滿了憐憫心，收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長大。同時，他還幫忙教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地，使后者成為作家。他對他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結(jié)果事與愿違，他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

第二，身份尷尬：他從小就做了修道士，在彌撒書和辭典中長大，長期的教義并沒有使他思想淳化，單調(diào)刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望，反而使他一向處于一種壓抑的狀態(tài)。所以，當(dāng)他遇見愛斯梅拉達時，即使他那時貴為副教主，也無法抑制他情欲的萌動，這是人之本性。

這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情欲的人，但同時他是一個副主教，身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝，這時，他的愛沖破了身份尷尬。

第三，感情坎坷：感情從來不是公平的！愛斯梅拉達有自我深愛的人：弗比斯，所以她一次又一次無情拒絕了克洛德，遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端：我得不到你，那我就要毀滅你！所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達，失敗后，又刺殺情敵弗比斯，并嫁禍于愛斯美拉達。當(dāng)愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時候，他再利用權(quán)勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護，然后在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛斯美拉達理解他的所謂的感情。這時的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。

弟弟慘死，他崩潰地發(fā)出：“我不殺約翰，約翰實由我死”似的悲鳴；呆板的教條主義，野蠻的宗教裁判時時壓抑著他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂，守身獨處是多么無聊，求知、宗教、修身養(yǎng)性盡皆虛空，而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛，他絕望地咬牙切齒：“那好吧，你就死吧！誰也得不到你！”就是在這重重重壓之下，克洛德一次又一次把靈魂出賣，化身為撒旦，成為黑暗勢力作惡的工具，折磨著他人，同時也痛苦著自我。

雨果曾說，克洛德的杯具在于：自我被宗教的教義所害，又用宗教來害人，加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個人的杯具，并且是那個時代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主義只會物極必反；同時，克洛德這種極端自私，只顧滿足自我的情欲，絲毫不研究對方意愿的人，根本不懂感情。無視愛人的意愿，單方強加給對方的愛，不可是極端錯誤的，更是罪惡的！

所以，我認(rèn)為，雨果正是經(jīng)過克洛德這一杯具人物，揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘，揭露了教會的虛偽和罪惡，來宣告禁欲主義的破產(chǎn)；同時告誡我們：有一種愛，叫做放手！

是黑暗的社會造就了無情的克洛德，他的人生杯具留給了人們太多的思考……

作品報告心得體會范文大全篇20

初看影片的名字，我們就不難發(fā)現(xiàn)這部電影主要與南京秦淮河畔的十三個妓女有關(guān)。其實電影中一共出現(xiàn)了14位風(fēng)塵女子，其中兩個中途被日本軍人凌辱致死，場面異常凄慘?！督鹆晔O》主要講述的是1937年南京淪陷以后，日軍進行血腥屠城，所到之處血流成河，哀鴻遍野。而此時南京的一個教堂臨時成為了避難之所，一個美國殮葬師、一群金陵教會女學(xué)生、幾個殊死抵抗的軍人和傷兵還有14個淪落風(fēng)塵的秦淮女子都來到了那里，他們在這個相對封閉的空間里，共同應(yīng)對一場生死浩劫。然而這個教堂并不是永遠安全的，鐵蹄之下，他們都是俎上之肉，亡國之奴。最終日軍還是闖入了那里，并且發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生，在這千鈞一發(fā)之際佟大為飾演的中國軍人殊死抵抗，以生命的代價救下了這些女學(xué)生。這一段電影情節(jié)也是相當(dāng)慘烈，在日軍對那些女學(xué)生實施獸行時，佟大為飾演的中國軍人以精準(zhǔn)的槍法先后射殺了幾個日本兵，最終和日本人同歸于盡，在場的人無不震驚和感動。然而日軍不可能就此善罷甘休，他們再一次要求強征女學(xué)生前往慶功會為日軍表演節(jié)目。這當(dāng)然是一條不歸路。女大學(xué)生們不堪受日軍凌辱，決定團體自殺。可最終卻被以玉墨為首的妓女們和假扮神父的約翰救下。這12個平日里被視為下賤的風(fēng)塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，卻激發(fā)了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場悲壯的生死之約。

《金陵十三釵》里的故事地點就在南京的一個天主教堂里。在那里，女學(xué)生們的單純、善良、純潔與妓女們的世俗、妖艷、放蕩構(gòu)成了鮮明的比較，在兩極化的主人公的拌嘴與吵架中教堂成了人性集中的舞臺。以趙玉墨為頭的妓女們在教堂里抽煙、喝酒，說淫蕩的話，以孟書娟為首的唱詩班的女生們對她們嗤之以鼻，總以為自我代表了女性性格中最完美、最讓人向往的一面，妓女們在她們眼中則代表了女性最為丑陋、恥于示人的一面。學(xué)養(yǎng)、身份與境遇完全不一樣的兩撥人增加了電影的戲劇性，一群女人的貧嘴吵架成了矛盾沖突的一個小高潮，其中以女學(xué)生們阻止妓女使用她們的茅廁為代表?？墒沁@并不代表她們永遠水火不容，她們在關(guān)鍵時刻還是表現(xiàn)出了人性善良完美的一面。比如在日軍第一次闖入教堂發(fā)現(xiàn)女學(xué)生時，妓女們?yōu)榱司扰畬W(xué)生一向把地窖的小門敞開，而女學(xué)生們?yōu)榱瞬话讶哲娨降亟眩瑢幵概艿綐巧弦_日軍，自我受苦。這些都鑒證了人性的閃光點。

《金陵十三釵》的另一個看點就是人性的轉(zhuǎn)化。妓女和女學(xué)生雖然皆為女性，卻是女性的兩極代表。張藝謀在電影中充分運用這一矛盾之后又來了一次人性的轉(zhuǎn)化：日本人闖入教堂要求讓女學(xué)生去參加日軍宴會的唱歌活動(實則當(dāng)“慰安婦”)之后，代表女性完美一面的唱詩班女生在大難面前表現(xiàn)得唯唯諾諾，而妓女們則表現(xiàn)出了平時少有的英勇，在最短的時間內(nèi)化妝成12位女學(xué)生，加上陳喬治男扮女裝，一共扮作13個女學(xué)生登上了對她們而言無異于地獄之門的軍車。占據(jù)《金陵十三釵》九成的矛盾在電影剩下還不到一成時突然轉(zhuǎn)化為生死友誼和無言的大愛，電影所表現(xiàn)的情感也所以大步上了一個新的臺階。

這是一部“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”的電影，整個影片都貫穿著善良、救贖和愛的主題。雖然這部影片時長145分鐘，但我還是感覺意猶未盡，并且個人感覺影片中演員的表現(xiàn)都很不俗，尤其是戰(zhàn)爭場景極為震撼。我覺得《金陵十三釵》能夠說是近年來最感人的國產(chǎn)電影之一，也是具有藝術(shù)氣質(zhì)的商業(yè)電影，各項技術(shù)指標(biāo)亦在此片中得到了全面提升。不得不說影片故事敘述的獨特性，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，塑造的人物反差極具感染力，戰(zhàn)爭場面逼真，還有視覺畫面的美感，堪稱佳作。這部電影詮釋了電影藝術(shù)和電影美學(xué)，再加上嚴(yán)歌苓的好劇情。這部影片的幾乎每一個畫面，每必須格都拍出了美感，幾個主要的畫面場景就更是美得一塌糊涂。

看完整部電影，我為很多場景、很多人物而感動。我感動于國軍士兵的英勇就義，我感動于浦生的可憐身世，我感動于豆蔻的天真可愛，我感動于約翰的惻隱之心，我感動于漢奸父親的愛女之心，我感動于陳喬治最終的男扮女裝，舍命救人···我更加為那秦淮十二釵舍命代替學(xué)生勇赴日軍慶功宴而感動。異常是電影的最終一幕，那12個女子齊唱《秦淮景》的時候，嫵媚而旖旎，悲哀而決絕，慷慨赴死，不減一分顏色，于是，再回過頭去看她們一開始的潑皮無賴，醉生夢死，和女學(xué)生之間的針對打鬧，更是唏噓，更是喟嘆，很多人都潸然淚下。她們，12個別樣女子，12個所謂卑賤的“窯姐”，用自我生命的最終挽歌，唱響天地間的最強音!不覺讓我想起杜甫的詩句來：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”。

十三釵的命運無疑是悲哀的。這是一群生活在社會底層的女人，真正的社會底層，走到街上被鄙視被唾棄的一群女人，她們出賣自我的身體，每日醉生夢死，在有些人眼里她們甚至是連垃圾都不如的存在?？墒牵齻兂鲑u的只是身體，被唾罵被遺棄，人生不到萬不得已誰愿意走到那樣的一條路上去。他們自甘墮落、麻木自欺，我們哀其不幸，怒其不爭，可是這也是她們命運的愚弄。如果她們的“命好”，她們本來是能夠同唱詩班的孩子一樣，享受正常的教育，抬眼可見青天。正如玉墨，一個不一樣的女子。她端莊、雅靜、溫柔，說話上得了臺面，理性而通透。一個舉手投足間就能讓男人陶醉的女子，但偏偏，她是一個妓女，一個人盡可夫的妓女，只能淪落為下賤女人行列。想到這樣美麗的一個女子，卻只能以這種方式存活在人世間，確實是種悲哀。以趙玉墨為首的女子，深陷泥淖，心里其實是悲哀的，同樣身為女人，那些女學(xué)生都能夠在那樣安靜的圣潔的圣堂里，安心的做著自我的事情，可是她們卻一雙玉臂千人枕，卻還要被迫在戰(zhàn)火之下顛沛流離。然而正是這些看上去不起眼的賤女子，卻在生死關(guān)頭上演了令人感動地一幕。她們選擇了代替女大學(xué)生們前往日軍的慶功宴，她們選擇了一條不歸路，一種可能連死都不如的結(jié)局。她們，只是簡單的

中國女流之輩卻用血的洗禮使這群“特殊女人”完成了由丑陋恥辱到圣潔善良人性的蛻變。

其實，人人生而平等。即便那12個風(fēng)塵女子是以出賣肉體為生，可是她們的人格和女學(xué)生的人格是平等的。她們和女學(xué)生相比沒有貴賤之分，僅有身份之別，所以他們在道德范疇內(nèi)沒有義務(wù)去代替女學(xué)生英勇赴義的?？墒撬齻冏龅搅?她們也是俠肝義膽的人，她們也是有情有義的人!!

誰說商女無情。在那里，商女亦知亡國恨。