作品報告心得感悟簡短模板（20篇范例）

心得是對學習或實踐過程的回顧，對自己表現的評價和反思，以及對所學知識和技能的實際應用等方面的思考。下面小編給大家提供一些作品報告心得感悟簡短模板參考，希望對大家寫作品報告心得感悟簡短模板有幫助。

作品報告心得感悟簡短模板篇1

《繁星春水》這本書是詩集，我沒看過詩集，剛看就覺得有點不適應，可是也別有一番滋味。

翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。其中母愛的比重較大，的確，世上僅有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔的。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，經過冰心我讀懂了母愛。

從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她之后出洋留學，一去便是多年，她便經過筆來敘述自我的思念，迫切期望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很歡樂。可是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎樣一滴滴的敲我的盤石，此刻也怎樣一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，我不曾離開過家鄉。

冰心的短詩，給了我萬千的.感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。

看完這本書的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。

《繁星》、《春水》的資料是詩人平時隨便記下的隨時隨地的感想和回憶，之后她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發后，才整理起來的兩本小詩集。

平時讀慣文言文、現代文的我對詩的接觸幾乎沒有過，所以今年暑假充滿新鮮感和好奇心的我不由地在書城里買了這本冰心的詩集。回到家中，我迫不及待地翻開詩集，《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵!為之后的回憶，細心著意的描你此刻的圖畫。”這首詩展現冰心多愁善感的心境，她為青年人的前途而感到擔憂，也衷心期望他們能夠幸福、歡樂地工作、學習。在冰心看來，母愛是博大無邊、偉大無窮的，為了表現對母親的頌揚，這首詩：“母親呵!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的陰蔽。”就是最好的見證，母親，在冰心的心目中一向是人生唯一可靠的避難所。

冰心的詩中無一不反映出對母愛、童真和自然的歌頌，可除此之外，她的作品中，也廣泛地展現了一種“愛的哲學”，就是人們以誠相見，以愛相濡，來消泯社會中丑惡的思想，我想這首詩：“人類呵!相愛罷，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿。”就是最好的例證。

隨著夕陽漸漸染紅了天際，我慢慢地合上了詩集，腦中不停縈繞著冰心的幾首詩，它們雖短，可也許將會成為我以后的指航燈。

作品報告心得感悟簡短模板篇2

很早以前就一向想看看霍達的《穆斯林的葬禮》。可惜在高中那種緊張迎考的時期找不到一份屬于自己的空閑。最后在進入大學的某個周末，從圖書館找到這本書欣喜地捂著然后跑回宿舍，拉上床簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自己放進穆斯林的那份神秘和時代的凄涼中。

一口氣完成了那漫長的40萬字旅程，在書里的主人翁都得到應有的結局時，我的心并沒有隨著書的最后一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發現這本書本不是為了簡簡單單地向讀者闡述幾個回族的穆斯林之間恩感情仇的故事，它好像在借那幾個悲慘的人物向世人表達著什么，呼喊著什么。

同宿舍的朋友在討論著人間感情。我隔著薄薄的簾子，竊聽著。有人說:“如果存在不吵架的戀人她們就必須如陌生人般達不到感情的最頂峰。而最深刻的感情卻是給予對方最大極限的自由。”我也許沒有經歷過真正的感情，無法體味這話里的真諦，但是《穆斯林的葬禮》中梁君璧對韓子奇的愛卻是令我感到畏懼和寒心。我也不贊成梁冰玉不顧一切的愛，為了自己的愛不惜毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要說是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飛速發展的21世紀，這樣沒有限度的愛也是為人們所唾棄的。但君璧為了捍衛自己的愛而不惜扼殺兒子、女兒的真愛。為了挽回自己未能得到的愛，用母親的身份強行安排兒女的感情。更為了阻止丈夫對妹妹的愛而強行趕走了妹妹。但這又得到了什么，她只留住了一具沒有心的軀殼，她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。她的人生是悲慘的，為了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生沒有反抗，沒有掙扎，她把因為丈夫和妹妹的背叛而產生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回歸土地時再一并帶進泥土……

而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達給了他一個回歸原始的命運。他的一生雖然以前輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰爭到來時為了自己的收藏，為了固守自己的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個中國人應有的救國救難的義務藏身于英國。他是在戰爭中保住了那些玉，可結果又怎樣呢他還是一無所有地孤獨離世。而他的感情卻更是失敗。他的背叛使兩個女人生活在痛苦中。更因為他的固執，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。

新月如她的生母一樣敢于追求自己的感情。但是她的命運是悲慘的，老天讓她在人生得意時理解了突如其來的大難。在失去母親關愛的同時還被一顆不健康的心臟牽累著，在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句:“我寧愿你死也不要你跟楚雁朝在一齊的話”讓她的心涼到了極點，但是在她辭別人世16年后的忌日，還有個楚雁朝在她墳前拉那曲《梁祝》。還有凄美的小提琴的旋律訴說著楚雁朝對她深深的愛戀。而同此時她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個人的出現使她的結局雖悲卻不慘。

相反一向說她命苦的天星實際上卻是書中最苦的人。他的所愛因為沒有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時他居然毫無所知。為了妹妹，為了他并不愛的淑彥的幸福，他在得知自己苦難來源后卻無法反抗。他是個老實人骨子里卻并不懦弱。是時代的局限，是穆斯林的那份虔誠注定他一輩子都要活在痛苦里。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。

所有不幸的感情都只因為一個穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個穆斯林，或者楚雁朝是個穆斯林，那么梁君璧就沒有借口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會這么快結束。而如果奧力弗是個穆斯林，那么他的誠心已經感動了冰玉，他們也必將結合，奧力弗就不會成為戰爭的犧牲品，也許準確的說是不會成為穆斯林規矩的犧牲品。那么這以后一切的不幸就不會發生。

再翻開書的時候注意到韓子奇的懺悔。在臨終時他再也無法繼續埋藏心底的秘密。那個韓子奇自己守了幾十年的秘密最終曝光讓梁君璧整個身心受到巨大的震撼。這個一輩子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知與自己共同生活了幾十年的丈夫居然不是一個穆斯林，那么她一輩子用穆斯林的規矩要求自己和家庭，她一輩子對真主安拉的朝拜又算什么呢她用這個逼死了女兒的做法又得用什么來解釋呢

最后我發現對標題上的葬禮開始能夠得到一點解釋了。那不是對穆斯林的葬禮，而是對穆斯林繁亂規矩的葬禮。韓子奇用自己的一生，痛苦的一生埋葬了那些屬于穆斯林的禮節。雖然在他臨死之際他懇求身為穆斯林的妻子原諒，乞求真主的原諒，但這些不能刪除他所走過的軌跡。這本書看完了，眼淚也跟著停了，有人說所有文字的最后都是對人生的思考，我想這句話就應是對的。那么此刻我就應思考些什么呢

舍友們關于感情的討論也接近了尾聲。她們最后統一意見:感情是不能夠等待的，無論男女對感情都有主動權，如果你發現了感情就務必勇敢的去追求。對啊，就向新月還有梁冰玉，在她們身上沒有愛的怯弱，沒有時代的被動。她們算是勇敢的。

作品報告心得感悟簡短模板篇3

在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看著他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還能夠給蘇文紈寫上一封消解尷尬的信息。可是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標志，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因。此刻，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也能夠活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應當說是“良心”吧。他期望他和蘇小姐的“感情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學的文憑，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑，韓學愈就能夠憑借其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應當說慶幸么？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支持著我們一代代成長。最終沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中，作者始終仿佛上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視著整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的諷刺，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，仿佛是在說自我，卻也讓人覺得真實。

作品報告心得感悟簡短模板篇4

讀了《大衛·科波菲爾》這部世界級的文學名著。我回味無窮，回看大衛那像長河般的歲月故事，實在是別有一番滋味在心頭。

大衛，是一個沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅僅如此，在大衛的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產生的呢是從大衛的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產生的。我憎恨這兩個壞東西，是他們倆聯手制造了混亂與恐懼，還使大衛的母親，在恐懼中離開了這個沒有期望的世界。大衛悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衛媽媽的離世，讓大衛家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。

還在大衛媽媽活著時，那兩個壞東西就將大衛送進了以嚴肅聞名的薩倫學校。大衛在這個學校受盡了苦難，也認識了一個之后的好朋友——特雷格爾。我對這位新朋友很同情，因為他常常被教師們毆打。

大衛的媽媽死去后，大衛被送去謀得斯通——格林比貨行里當童工，大衛受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他，還送他到一家很有名氣的學校學習。畢業后，大衛當了律師，我很高興，也為大衛驕傲。

隨后，大衛還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結了婚，我很驚訝，大衛還這么小，怎樣可能會結婚呢之后，我才了解到，原先外國人都是很小就結婚的，這才讓我放下心來。可是，上天又給了大衛一個毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了，大衛又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了!

大衛經過了一段時間的消沉，最終從痛苦中恢復了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對大衛失去了一些好感，因為他有些多情!

大衛最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅僅愛他，還默默地支持他，使大衛的學習又提高了，并且幫忙大衛最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!

我想到了大衛的一生，被愛包圍著，溫暖與幸福也守護著他。可是，我從大衛身上看到，僅有用雙手去創造幸福，才會更加幸福!這就是幸福之真諦!

這就是《大衛·科波菲爾》，我期望有更多的人，來感受這部巨著的輝煌!

作品報告心得感悟簡短模板篇5

一部十分有張力，看后久久回味的影片。

整部片子由很多“比較”組成。教堂里人性的溫暖關懷與教堂外橫尸遍野殘壁斷桓的比較；

假神父前面地痞流氓嘴臉與后面負職責有擔當的比較；十三釵開始自私地搶地窖與后面代替學生送死俠義柔情的比較；士兵開始有退縮情緒，到后面英勇抗敵舍生取義的比較；孟先生帶著漢奸的袖套，之后卻冒死帶來修車的工具，貢獻出通行證；教堂小男子漢小小柔弱的年紀個頭卻充滿了大男人的大義凌然有擔當負職責，為了養父的囑托保護女孩子們，最終為了湊數走進送死的隊伍；還有十三釵風塵味十足的打扮和之后短發藍袍的清純味道的比較，墨玉沉穩大氣有擔當與他的姐妹們的比較，墨玉對假神父開始的不屑厭惡與后面的相知相愛的比較。

電影里每一部分人都是主角，情節的設計，演員的演繹，使得每一部分人都那么感人，那么豐滿。關于墨玉關于假神父，評價的人太多，我今日只說說配角。

軍人以人體盾牌沖向坦克，那個鏡頭異常有沖擊力，最終的班長用智慧殺敵，與敵人同歸于盡，班長在教堂外關注著這些孩子，關鍵時候開槍救了孩子們，班長將瀕死的浦生送進教堂，讓他“在溫暖一點的地方死去”。軍人的英勇，智慧，俠骨柔情，在這一組組鏡頭間展現無遺。整部戲戰爭場面不多，可是表達得很充分，悲壯的情緒基調里，有著軍人們與日本兵斗智斗勇消滅兩幫敵人的淡淡的喜悅。

教堂里的小男子漢話不多，可是異常有男子漢的味道。拿著竹篙阻止十三釵進來，之后卻主動要求和假神父去找那兩個溜出去拿東西的姐姐。請求假神父留下來作為教堂的擋箭牌，女孩子的名額少了一個，他強烈要求自我冒名頂替走進送死的隊伍。——這一切都是為了完成神父的囑托。多么讓人敬佩的男子漢啊！那個沒有現面的逃跑的廚子老陳，作為教堂里唯一的成年男人，很好的襯托了小男子漢的高大形象。

為什么墨玉能提出舍生保護女學生？因為她13歲前也是教會學校的學生，保護學生就是保護以前的自我。假神父的女兒如果在世，也是13歲，他是在保護自我的女兒。影片的這些細節，起到了很好的推動情節發展的作用。浦生送進教堂，不僅僅表現了軍人的柔情，更造成了之后拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲慘遭遇激起了墨玉的仇恨，也讓墨玉為素昧平生的女學生送命準備了感情基礎。女孩子關鍵時候從地窖邊跑開，避免了十三釵被日本人發現——這讓開始還不準學生進去的十三釵們自責，感動。墨玉大姐大氣場的渲染，為后面姐妹們為她所動同意一齊代替孩子們送死做了鋪墊。一個個小細節，為影片最終蕩氣回腸的高潮情節打好了基礎，讓人覺得十三釵們的決定自然，不會太突兀，不做作。

在橫尸遍野的南京，這些社會下層的不夠光鮮體面讓人鄙夷的社會底層人們，以人性的光輝帶來觀眾們的溫暖和期望。

這是一部難得的好電影，也許奧斯卡因為歷史背景以及對中國的固有的偏見，不會給我們頒獎。可是，在我心中，這是足以勝過任何奧斯卡電影的好作品。當然，如果音樂方面能更精致一點就更好了。

作品報告心得感悟簡短模板篇6

初次端起了它，是在別人的推薦下。

剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。

書中的“路”坎坷復雜。情節像是一團被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴的資料，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛，終使人悲哀。一個個故事情節，成了人們常掛嘴邊的話題。

一部真正飽含世間人情的文學巨作，永遠都是那樣高雅、神圣。問世間情為何物仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終……

如同李清照的那首詞:

寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處連天衰草，望斷歸來路。

作品報告心得感悟簡短模板篇7

這部小說從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態。拉夫爾和梅吉注定無法相守，一邊是事業，一邊是感情，拉夫爾注定要為事業風險一生，而梅吉注定要為守護心中的感情孤苦一生。在事業上，拉夫爾是成功的，為了他的上帝，為了他的信仰，他毅然遠離梅吉，可是心中卻永遠充滿了內疚與痛苦，他愛梅吉，可是他又無法沖破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結，梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過，她和一個外表酷似拉夫爾的男人結婚，她把他當成自我的心愛之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結婚，那個男人是個地地道道的守財奴，他享受吃苦受累的過程，他是一個無情，貪婪，自私自利之人，同時也是一個可憐之人。

梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如愿以償得到拉夫爾的一部分，她把全部的愛都給了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動力。沒有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那里，她能夠盡情的享受屬于她的時光。

他們的兒子長大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結婚，他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子，并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命，他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開了人世。

拉夫爾明白了自我有兒子，并且還是戴恩，可是他卻永遠見不到他了。他永遠也無法原諒自我，這就是命運，他忠于上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個小時后，他在梅吉的懷里永遠的離開了她，他最終忘了梅吉，他沒有死于上帝的懷里，在上帝的光輝下，他死于他最愛之人懷里，他解脫了，這份愛太沉重，太綿長，太痛苦，太糾結了。

荊棘鳥的傳說：有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自我的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取……

作品報告心得感悟簡短模板篇8

百年孤獨，一個很孤獨的名字。

全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合，從十九世紀中期到二十世紀七十年代，拉美是孤獨的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上，卻被殖民熱潮帶來的歐洲人復制“成功”的經歷，被硬生生地拖入了永不前進、徘徊停滯的怪圈。

而這就一如馬孔多小鎮的故事。

從何塞·布恩迪亞夫婦因為斗雞的出走開始，馬孔多小鎮的上升期開始了。吉普賽人在這段時間頻頻來訪，為馬孔多帶來了知識和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測知識時，都把這些銘刻進了一生的歲月里。在上校最終的日子里，不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。一切都顯得如此美妙，像是蛋糕上的櫻桃。對更多知識的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”就在他開辟大路的路程上，家人都認為他瘋了，把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來將要發生的事。

當馬孔多小鎮上的人們逐漸增多，房屋逐漸高筑，長子阿爾卡蒂奧從海上歸來時，吉普賽人因為超過人類知識的極限而被上帝抹去，不再造訪。馬孔多進入了下降期。這時開始，由于原先維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清，家族陷入了一片混亂。麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾第二的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰及十七個被殺絕的兒子……馬孔多和布恩迪亞家族全然沒有之前的進取之意，變得孤獨、自閉。家族里的每一個人，都顯得痛苦而沉郁、不善表達。他們并不是惡劣，而是喪失了心。那截暴風洪水時災難性的列車后，四年十一月零二天的大雨，還有馬爾克斯上校一句孤獨滄桑的話語——

奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。

自這四年開始，一切都亂了。直到長著豬尾巴的第七代被螞蟻吞噬，布恩迪亞家族才衰敗地終結。“馬孔多這個蜃景似的城鎮，將被颶風從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，往定不會在大地上第二次出現了。”

最引人深思的，顯然是洗盡萬遍都不肯消褪的孤獨。

對于這樣的孤獨，我以往有一種出于個人的理解。何塞是家族的第一代，他的出走創造了馬孔多。而他卻有不可抑制的封閉與自大。上校和阿爾卡蒂奧第二同樣是這樣的人。烏爾蘇拉是典型的保守主義者，對變化不顧時好時壞，不是一概消滅就是迫于形勢被動理解。別的人的內心深處總藏著莫大的恐懼，恐懼去與他人相愛。緣何孤獨？我想是缺乏愛與被愛的力量。

然而對人物再次觀察，兩個蕾梅黛絲總是給予我震撼。第一個梅梅（上校妻子）并不缺乏這力量，相反，上帝賜予了她過分多的愛。而她卻芳年早逝。第二個梅梅（美人兒蕾梅黛絲）根本不了解什么是愛人，在白衣包裹中羽化成仙了。她們與這籠罩在所有人心上的孤獨毫無瓜葛，卻都離去的如此早。從某種意義上，這兩個人注定不屬于這家族。

在經過對作者的演講、拉美歷史的了解之后，我產生了第二種理解。作者說：“拉丁美洲既不渴望，也沒有任何理由去做一個隨波逐流的小卒。”拉丁美洲在很長一段時間內飽受折磨。書中的描述是真實的，五次戰爭和十七次軍事政變是確實存在的。作者寫此書的目的是鼓勵拉美人民轉變自我保守、封閉、盲目的思維方式，告別“孤獨”，學會愛，團結起來。他渴望一個烏托邦，“一個嶄新的無邊界的烏托邦將會誕生。在那里，沒有人能夠決定別人怎樣去死；感情將成為現實，幸福將成為可能”。

但這鼓勵不單單指向拉美人民，我們都應當擁有克服孤獨、爭取愛、給予愛的勇氣。

上校在戰役結束的疲憊中嘆：“我們打了這么多年仗，一切只可是是為了別把我們的房子涂成藍色。”而我們工作學習的目的，也是為了留住彼時沒有孤獨、僅有滿滿的愛的心。

作品報告心得感悟簡短模板篇9

冰心，原名謝婉瑩，生于福建省長樂縣一個海軍軍官家庭。“五四”運動參加了學生運動，開始了文學創作。她的主要作品有《繁星》、《春水》《櫻花》等等。我最喜歡讀冰心的《冰心散文》，里面記載了冰心兒時至年老的所有事情。

窗外到下著濛濛細雨，屋里，我在津津有味地讀著和，好像在和作者應對面交流。當我看到冰心寫的《成功的花》時，我停止了翻頁。我在想……《成功的花》是冰心在三十年前定給中國國家女子排球隊的，冰心是為了贊美和鼓勵她們，她們七場連捷，在球場上縱橫馳騁，所向無敵的雄姿，讓冰心深受感動，明白她們背后付出的代價!在她們心中充滿了祖國，充滿了人民。她們的愛國之心，讓我們鮮紅的五星紅旗，第一次在世界的賽場上徐徐上升，升到了最高位!這都是她們用努力用汗水換來的成功。由此，我想到了很多關于我們……陽光下，一束鮮花，綻放出閃亮的光彩;掌聲中，一張笑臉，奔涌著激動的淚花，這所有的成就，在那一剎那，讓我醒悟：成功的花，人們只驚羨她現時的明艷，然而當初她的芽兒，滲透了奮斗的淚泉，犧牲的血雨。這便是花帶給我的啟示，更是成功者饋贈給我們這一跨世紀的同齡人的至寶。多少次，我們迷戀明星的歌聲，向往著世界冠軍的英姿，崇拜著作家――卻忘記了對自我的所有的渴望，應當去做無言的努力。

沉思之中不覺想起俄國作家克雷洛夫曾說過的一句話：現實是彼岸，成功是彼岸，中間在湍急的河水，行動則是架在河上的橋梁。我們之所以不能成功，便是這原因。難道我們是怕刀風劍雨的阻撓是怕離開舒適安逸的港灣不，讓我來告訴你們，急風驟雨固然兇險，寧靜的港灣確實溫馨，改變鴻鵠的志向――向著夢想的藍天，莫要枉生羽翼一雙!我想，一個故事總要留點辛酸，才有令人感動的美麗。不是嗎愛迪生，培根，諾貝爾，居里夫人……他們為了培育成功的花，灑下了多少“奮斗的淚泉”，奉獻了多少“犧牲的血雨”。看著那些步入清華、北大學校的學子們，臉上布滿了微笑與欣慰。是的，在他們的背后，花了十幾年甚至二十幾年的辛酸和汗水，每一步，都是他們獨自艱難走過。他們的努力換來了完美的前途。我們要想成功，也必須經歷風雨，也必須經受挫折。

讀了《成功的花》，我實在是受益匪淺!當花兒經歷了黑暗的磨礪，經歷了風雨的洗禮，怒放出第一朵花兒時，我們所要贊美的不僅僅是花的嬌艷，更是贊美花朵之后勃勃涌動的活力和堅強、勇敢的品質。同齡的朋友們，長輩們稱我們為祖國的花朵，我們也期望拿著成功的花朵――讓我們一齊努力吧!

作品報告心得感悟簡短模板篇10

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣。”在我的生活中，書籍就是一座花園，一本本好書便是那一朵朵艷麗的花兒。倘佯于經典名著這叢不敗的鮮花中，我似餓了的蜜蜂盡情吮吸著它們的精華。其中《湯姆叔叔的小屋》這朵“七色花”深深地吸引著我。

漫步在書的世界里，在我望眼欲穿的那一刻，“七色花”在我眼前含苞而綻。恬靜的紅，冷落的紫，苦笑的綠與白......如“錦繡”般呈此刻我眼前。

恬靜的紅--艾樂吉林

天真可愛的艾爾吉林擁有著天使般美麗的臉龐和純潔的心靈。她能夠不分彼此地，平等地對待每一個人，無論是白人，黑人。好人或是壞人。這在當時社會背景下是很難得的一種精神。

但我真正欣賞她的并非是這些，而是她在臨死前還不忘為社會再造福音。她似乎感動了所有的奴隸，也感動了所有的讀者。一位十幾歲的女孩，一顆純潔的心靈也為主人公湯姆叔叔帶來了許多溫暖。

冷落的紫--湯姆叔叔

湯姆叔叔是一個逆來順受，任由奴隸主擺布的人。他信仰上帝，他追求自由，他認為上帝能夠幫忙他逃離苦難。他曾說過：他的身軀是屬于主人的，但他的靈魂是屬于自我的。他為了自我的主人一家能夠平安，放棄了逃跑的機會，讓奴隸販帶走了。他的樂于奉獻和舍已為人精神都讓我為之振撼。

并且湯姆叔叔還十分能干，精明......任勞任怨地替謝比爾先生管理莊園。

苦笑的綠與白

依麗莎一家人善良且又膽小怕事。雖然他們夫婦是這樣貌的人，可是為了自我的孩子--小哈里不被賣掉，而去努力斗爭，之后他們離開了肯塔基，從而獲得新生，但這過程是艱難的。

在主人們未將把小哈里賣掉時，曾向依麗莎保證過，他們是不會將其賣掉的。但結果卻恰恰相反。于是她開始質疑，又回想起以前的事，她覺得虛偽，便開始苦笑，但最終他們是笑到最終且這不是苦笑，而是對自由到來的歡笑。依麗莎的笑讓人們看到了期望，看到了光明。

幽暗的黑--托普西

托普西和所有的黑奴有著同樣的遭遇。我同情她的原因是：她從小就在奴隸主的打罵中成長，令她養成了說謊，偷東西的壞習慣，把她原先那完美，純潔的心靈玷污了。

但幸運的是她遇到艾娃，這個心靈純潔的女孩感化了她。她正漸漸地為“由幽暗的黑轉化為純潔的白”而努力。

兒時，我曾看過這朵＂七色花＂，但那時只是懵懵懂懂。如今再閱讀。我的思緒似從微雨中洗去了它的塵垢，讓這朵花那甜軟光澤深深地印在我的腦海中，也讓那濃郁的芳香再度撲入我的鼻間。

這朵“花”，對當時社會起到了進取作用，異常是美國廢奴運動和美國內戰中以林肯為代表的正義一方獲得勝利，產生了巨大的作用。

這就是“七色花”的故事。了解它的人會更多，這故事會在不一樣的人和不一樣的時間內流傳。

作品報告心得感悟簡短模板篇11

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應當是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應當說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關掉了。抱著無奈的心境，他一頭鉆進了婚姻、事業和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系后大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知，以及和別人的差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自我的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑應對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自我好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自我的心態處于圍城中呢？

作品報告心得感悟簡短模板篇12

你必須特奇怪，一般都是寫名著讀后感，我怎樣寫讀后評呢如果你讀過我的兩篇作文《十七的二分之一是九嗎》和《我評西游記》，大概就明白我是什么樣的人了。沒錯，說得好聽些，是喜歡評論、評點。難聽些呢，就是愛鉆牛角尖。

好了，廢話少說，進入正題吧。我之前其實并不喜歡讀小說，覺得它們都很荒.唐。上周六，讀初中一年級的表姐來我家玩。吃了午飯，她問我有沒有什么名著之類的，我說我又不看怎樣會有，誰知老姐聽后，嘴張得大大的，眼睛直盯著我，仿佛我是外星人一樣。“小欣，我沒聽錯吧你的作文那么好，連一本名著也沒看過”我笑了：“就我那作文還叫好啊可是姐，我覺著，作文好壞好像跟名著沒什么關系，我們班的‘作文王’冬陽也沒看什么名著，他的作文那可是頂尖兒的。”“妹，我上小學的時候也跟你一樣，不愛讀小說。可之后才明白，自我吃虧吃大了!同學們都有一大堆名著、小說，所以人家的作文都比我好。這樣吧，姐給你推薦幾本名著，讓你爸媽給你買來看看。”她說完找了一張紙，寫了三本書的名字：昆蟲記、神秘島、魯濱孫漂流記。

姐姐走后，我把紙條遞給媽：“媽，這是我姐給我推薦的書，你們給我買回來吧。”老媽一看，喜出望外：“你姐待你就是好，這都是你們這個年紀最需要的書。我們小時侯想看都買不起呢!今日，今日午時就給你買回來。”

“都快天黑了，老爸老媽怎樣還不回來買個書怎樣這么慢”我正這樣想著，“哎!最終回來了!今兒可累死了!小欣，給你。”“多謝老爸老媽!”

回到屋子里，趕緊拿起《神秘島》津津有味地看了起來。可是，剛看到第7頁就感覺不對勁兒，書中的人物是戰征中乘氣球逃離的美國人，逃的時候必須很匆忙，怎樣會有一萬金法郎呢就算他們帶很多錢，那也應當是美元呀!不可能有一萬金法郎哪!越想越奇怪，突然，我無意把書合了一下，這一合不要緊，我找到原因了!原先，書的作者是法國人，因為他用的是法郎，也習慣了說法郎，寫書的時候就很自然地寫成了法郎，出現了筆誤。

錯誤不大，但它的出現明顯是作者粗心大意造成的，如果作者能在寫完之后檢查一遍，我想，這個小錯誤是不會有的。所以，做什么事情都要認真、仔細。尤其是考試時，做完了卷子必須要檢查，否則，很多題我們都會做，卻因為大意而做錯，那就太不值得了!

停!我咋老是跑題呢說說我對《神秘島》的看法，雖然還沒看完，可是我很喜歡它，它告訴我們，戰勝困難不算難，積累知識是關鍵!幽默使這本書讀起來一點兒也不枯燥，并且還能讓我們學會很多自然知識。你說，你干嗎不看看呢

作品報告心得感悟簡短模板篇13

《大衛科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五O年間，分二十個部分逐月發表。全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經歷。小說講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、感情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣，展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯期望人間充滿善良正義的夢想。

《大衛科波菲爾》一書經過描述主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷，多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌，突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列杯具的構成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最終落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態應對世間的種.種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的完美向往與追求。

《大衛科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不一樣人物的性格特征。

經過閱讀本書，我不僅僅在文學創作方面得到了良多啟示，在情感態度價值觀方面也有了必須的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用，也明白了自我應當做一個怎樣的人。

作品報告心得感悟簡短模板篇14

俗話說得好：“困難像彈簧，你弱它強，你強它弱。”自從閱讀了《苦兒流浪記》，我便深有感觸，決心必須要做一個不畏困難的人。

《苦兒流浪記》是法國近代著名作家埃克多.馬洛筆下的一本著作。書中的小男孩兒雷米是一個棄兒，被一個泥瓦匠的妻子收養。可是在他八歲那年，泥瓦匠受傷殘廢，失去了工作，把雷米賣給了一個老藝人維泰利斯。之后，老藝人不幸入獄，出獄后，又被寒風凍死。雷米被花匠家救下，可是花匠家被損壞了，還不起債，也被送進了監獄。雷米又開始了流浪生涯。他常常跟著好朋友在街頭賣藝，以便掙來吃面包的錢。雖然雷米是不幸的，但他絲毫不畏懼困難，進取向上，堅強樂觀。在朋友的陪伴下，雷米對生活有了信心，最終找到了他的親生父母，并且揭開了一個天大的秘密——他是一個貴族家的長子。因為有人不懷好意，才把僅六個月的雷米丟棄在馬路旁的。

讀著雷米的故事，我不禁想到了在我成長的道路上發生過的一件事。

那時的我，膽子很小。一次偶然，我接觸到了攀巖的項目。我興致勃勃，覺得這對自我是一個挑戰。我攀地越來越高了，我的心也被揪得越來越緊。一不細心，我一腳踏空，冷汗頓時從額頭上滲了出來，手心也被磨出了絲絲細汗，心里像有一只小兔子似地亂撞，“咚咚咚……”。于是，我不敢再往上半步，真想此刻就降落。可是心中的另一個聲音說：加油！你難道不想挑戰自我嗎？我猶豫不決，最終還是一咬牙，心里暗示自我不要想高度。最終戰勝了困難，攀上了頂峰。

漫長的人生，往往會經歷許多挫折。困難，是上帝送給我們的成長禮。只要我們像書中的雷米一樣，不畏困難，那你就會到達勝利的彼岸。記住，困難不可怕，害怕困難才可怕！

作品報告心得感悟簡短模板篇15

有這樣一本百讀不厭的書，在你心境煩悶的時候，閱讀它，就會使你立刻開朗，它的名字叫《秘密花園》。讀完了這本書，我的心靈受到了很大的震撼。

這本書講的是一場霍亂使性情怪異的瑪麗變成了孤兒，她只得被送往遠住在英國的姨父克蘭文的米瑟韋斯特莊園里生活。而克蘭文先生因為悲痛妻子的離世，變得陰郁古怪。在他的莊園里，有上百間被封鎖的房間，有十年不許人進入的秘密花園。瑪麗意外地在知更鳥的幫忙下找到了這個秘密花園的大門和鑰匙，并且還聽到了一個神秘的哭聲吸引著她去探索莊園之謎。瑪麗在迪肯的幫忙下使荒蕪的花園重現生機。不久，被認為離死不遠的莊園小主人科林也參加了進來。大自然的力量改變了一切，常年籠罩在陰影之下的古老莊園及其主人也一同獲得了新生。

讀了這本書，我不禁想，如果我是瑪麗，我也會厭惡所有的人，因為在這個家庭里，我的父親終日不回家，而我的母親只會每一天去參加各種各樣的舞會，并不在乎我的存在，生活在這樣的家庭里，有誰不會感到孤單寂寞，有誰不會變得性格孤僻呢？

遇到挫折，我們應當像瑪麗那樣，微笑應對。僅有樂觀，進取，才會歡樂。同樣的境遇，心態不一樣，人生的軌道也會不一樣。微笑應對人生，就會自信樂觀地戰勝磨難，只要擁有進取向上的心態，就會笑著迎接幸福歡樂的明天！

作品報告心得感悟簡短模板篇16

《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。

二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風招搖中笑對人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自我的每個人生經歷和二月蘭結合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時又借二月蘭的不經意的“笑”證明了自我應對世事變遷的態度。融情于物，給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的：“當年老祖還活著的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當宛如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去。”先生將對親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優美、纏綿。并且，先生在表現思親之情時，善于從生活中捕捉細節，然后緩緩道出，語言從容，平靜。

而整篇文章真正撼動人心靈的是先生獨立不屈的人格。十年浩劫給先生所帶來的巨大的身心折磨，先生用三言兩語帶過，而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭：在“被打得鼻青臉腫”時，

看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對春風，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅持。多年以后，當先生又再應對聲名雖在，親人離散的孤寂時，“淚眼問花花不語”，內心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，必須要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中，我們能夠看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然!

作品報告心得感悟簡短模板篇17

一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內涵、很專業，像我這樣的人是沒辦法理解的，我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲和搖滾歌曲，對于那種專業的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。

這里簡單提一下我對音樂的看法，可能我的理解比較膚淺。對于音樂所表現的世界，可以有詩意，畫境，和內心的獨白。例如肖邦的《肖邦生F大調夜曲》和交響組曲《天方夜譚》，《伏爾塔瓦湖》就分別表現了這一點。我最喜歡的還是能夠表現對苦難人生的抗爭，奏響時代的強音的貝多芬的《命運》了。因為他很振奮人心，聽過之后感到激情澎湃，人生苦短，不能被眼前的困難打倒。

至于音樂還能表現什么，可能每一個人都有著自己不同的看法。我覺得音樂可以表達一切。音樂是獨特的，任何語言或畫面都不能將它完整的描述。音樂是直接的，多數時候欣賞經典的音樂只需放開心靈去直接感受，而不需要思考什么。音樂是抽象的，但我們欣賞的時候不必刻意追究它的什么細節，只需本能的去感受。最重要的是，有沒有進音樂的門問自己就行了。有的時候自己真的體會到了，并不帶有喜愛音樂以外的想法，問心無愧。也許就是音樂想要表達的世界，即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛那才是最關鍵的。我覺得跟著大流走，別人說什么自己就認為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的，但熱愛音樂并不需要大流的認同，因為音樂是人的杰作，也屬于較為抽象的藝術，在理解和看法上不同是很正常的事情，如果音樂沒有這一特點那也就沒有這樣的魅力了。

熟悉貝多芬還是他的那句話。他說：“我要扼住命運的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”我對這句話比他的《命運》要熟悉。后來上網查了一下，《命運》這部作品創作于1805——1808年，與他完成《第三（英雄）交響曲》的時間相隔4年。在這4年中，他不但在創作活動中取得很大成就，更重要的是他的創作思想也逐漸成熟。當時正是貝多芬創作的黃金時期，也是他遭遇不幸的時期。于是，他與命運英勇搏斗，以驚人的毅力和意志，寫出氣魄恢弘，極為感人的《命運交響曲》。

在整個《命運交響曲》作品中，情緒激昂、氣魄宏大，富有強烈的藝術感染力。而作品結構嚴謹，手法簡練，形象生動，各樂章之間具有十分清晰的內在聯系。第一章節，開頭就是那激昂的音樂澎湃而出，讓人心靈為之一顫，就像那滾滾的歷史巨輪的滾動，就像生命被死神扼住喉嚨一般！就像那十二級的風暴襲來！就算我是聽過幾次的，但是每一聽到，還是禁不住為之震動！

那“當當當當”的敲門聲仿佛敲在我的心門。我的眼前好象出現了一個猙獰的死神，在肆無忌憚的狂笑，粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨，我覺得自己快要窒息了。一點也沒有反抗的能力。總體上，第一章節激昂有力，具有勇往直前的氣勢，表達了貝多芬充滿憤慨和向封建勢力挑戰的堅強意志。接著，圓號吹出了由命運動機變化而來的號角音調，引出充滿溫柔、抒情、優美的第二主題。

而第二樂章，音樂有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來。在那激昂的音樂中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后，人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對抗，無奈的接受了事實。人，最終還是對抗不了命運的安排。我甘心放棄掙扎，對命運的捉弄無可奈何。但是，它仍然抒發了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運動機再次闖入，威風凜凜的命運再次占了上風。轉調的非常頻繁增加了原有的不穩定性，使音樂顯得更加豐富。但在這一樂章的龐大結尾處，音樂的氣勢不可阻擋，進一步顯示出人民戰勝黑暗的堅強意志和必勝信念。

到了第三，四樂章，生命的頑強體現出來。黑暗必將過去，曙光就在眼前，振奮人心的象征著人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂觀情緒。我不能向命運低頭！我不能屈服于命運！我要戰斗，戰勝命運！我要戰斗，我不是命運的奴隸！我就是我！我能忍受挫折，我能抵抗疾病，我能站立，我能與你抗爭。到了這里命運已被我戰勝了！這時候命運的威嚇聲，已是茍延殘喘，再也阻擋不住歷史前進的潮流了。

于是，輝煌、明亮的音樂再次響起，以排山倒海的氣勢，表現出人民經過斗爭終于獲得勝利的無比的歡樂。這場與命運的決戰，終于以光明的徹底勝利而告終！音樂的末梢，我輕輕地舒了一口氣，好象自己真的剛參加完這場斗爭一樣。

這首交響曲讓我體會到，面對困難，應該決不屈服，勇敢的挑戰不幸的命運，最終戰勝命運，取得成功。

音樂是生活不可缺少的一部分，學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分。因此學習欣賞音樂是一門很重的課程！在這門課程的學習中學到很多東西。

一．對中國古典音樂的認識

在這課程的學習過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音—宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂大家創作了中國獨特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統的樂器我國的音樂大家創作了優秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經典。

在這門課的學習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。

二．對西方音樂的認識

《命運交響曲》堪稱經典，歷史上表現命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰的經典。同時在這門課的學習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術家的身上學到了追求理想的不放棄精神和為實現目標不斷奮斗的高尚品格。

三．傳統音樂與現代音樂

中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發展歷史更是一部豐滿的史詩。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。

回歸傳統是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統并且與現代的音樂元素相結合進行創新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統音樂用現代音樂元素演繹的典范，他創作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

四．音樂對人的影響

音樂由人創作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴。《義勇軍進行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創作的小提琴協奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節展開，大提琴與小提琴交相互應的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

伴隨著社會的發展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。

五．音樂與素質教育

音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

近年來，我國大學一直在提倡素質教育，其實是在追求自然科學教育和人文藝術教育的平衡。素質教育建立在和諧教育對素質的全面理解上。因此，素質教育本質上應該是面向全體學生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學有效的路徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。

素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發展。于是，我國的各個大學正逐步向綜合性大學發展的同時，尤其注意了藝術教育的發展。在大學課程里，藝術不再只是藝術系學生的學習內容，也納入了普系的教程，藝術成為公共必修課程。

當代大學教育中強調素質教育是我國社會經濟不斷發展的要求，而藝術教育的關注正是人類感情的關注，作為一種意識形態，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術教育為實現素質教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.

除了欣賞中國的古典音樂之外，我們當然也學到了諸多西方音樂史。在西方那個充滿誘惑又十分神秘的藝術世界里，一代又一代極具音樂才華的藝術家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風格的西方交響曲，它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬，這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人，事實上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認可的璀璨的藝術作品。《命運交響曲》就是非常具代表性的一個例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運低頭，命運應由人自己主宰。我喜歡它的風格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅強意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風雨在肆虐，它在考驗人們的斗志。而我們，正應該要接受它的考驗，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂曲風有變，旋律開始變得舒緩，像是一群水手剛剛經歷了一場惡斗，現要稍作休息，重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始，曲風重又回到激昂、澎湃的風格。它意示著平靜是暫時的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運作抗爭，一直這樣不停地奮斗下去！《命運交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當代社會，我們應該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風風雨雨。

音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的。《音樂鑒賞》，它不僅是一門簡單的藝術理論課。通過對這門課的學習，我學到了很多，也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認真領悟它所傳達的思想和反映的人生主題。

作品報告心得感悟簡短模板篇18

上一周，我讀完了學校借的書――《秘密花園》。讀完了，我的感受頗深。

瑪麗的父母在一場霍亂的不幸去世，她被送往克萊蒙的舅舅家里，有一天，她明白了十年前被舅舅鎖住的花園，于是她想盡一切辦法找到那個花園和花園的鑰匙，最終，她在知更鳥的幫忙下找到了那里。在本爺爺的花園里，她見到了那個渾身帶著魔法一般的男孩，吹奏的笛子，能夠引來一只只善懂人心的動物們。因為有他的出現，瑪麗不再是以前那個“兇惡專橫的小野豬”；之后她又順著哭聲找到了柯林，他是克萊蒙叔叔的小兒子。更加幸運的是，由于瑪麗的出現，柯林重新找到了生命的意義，坐在輪椅上瘦小的他，奇跡般的站在了屬于孩子的天地。

我覺得：瑪麗和柯林本應當是一個活潑可愛的小精靈，但沒有一個好的生活環境。讀完這本書，我開始羨慕瑪麗能夠擁有這么美麗的花園。

有時候奇跡是從歡樂中得來的，因為你有信念，你懂堅持，你不放棄。

讓自我歡樂起來！我們無法改變整個世界，但我們至少能夠改變自我。要記住，讓自我歡樂起來！

作品報告心得感悟簡短模板篇19

儒爾·凡爾納的作品總是集廣博、豐富的知識和驚險刺激的情節與一體，這本《神秘島》也不例外。作為“海洋三步曲”之三，《神秘島》給我留下了深刻的印象。

《神秘島》敘述了美國南北戰爭時期，被困在南方軍隊中的五個南方人伺機乘氣球逃脫，途中，被狂風吹到了南太平洋的一個荒島上。他們并沒有絕望，從林肯島到塔波島，從慈悲河到遠西森林，從壁爐到花崗巖宮，靠團結和互助，憑智慧和勤勞，從一無所有的難民，變成了在這片土地上幸福生活的公民。玻璃、煙草、槍支、美食，他們都能靠自我的雙手創造出來。荒島的歲月絕不是一帆風順的，但每當危難時刻，總有一個神秘人物在援助他們。他就是《海底兩萬里》中的尼摩船長。故事的最終，在一次火山爆發中，尼摩船長在最終一刻指揮“鄧肯號”游艇來解救他們。回到美國后，這些人在屬于自我的土地上，重建林肯島，讓林肯島精神復活。

讀罷，有兩點讓我異常欽佩。其一，是這些北方人的精神。他們之中，有工程師、水手、廚師。雖然職業各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險的精神。正是這種精神，讓他們有了荒島上活下去的勇氣戰勝一切困難的信心;也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。其二，是這些人，不，是凡爾納的知識。這本書依舊繼承了“凡式小說”的特點_虛幻，但可是分脫離現實;智慧，但不枯燥乏味。火藥、槍支、電池和帆船，凡爾納都用簡潔明了的語言，將它們的特點，甚至是制作方法加描述。讀了《神秘島》，你能夠了解到海洋、物理、化學、生物等多種學科的知識。這樣豐富的知識，你不佩服嗎

說了這么多，我對這本書已經不是一種普通的喜愛，而是佩服。我向所有熱愛科學，也愛小說的人推薦《神秘島》。

作品報告心得感悟簡短模板篇20

他是法國著名浪漫主義作家；他是法國人道主義代表人物；他是法國浪漫主義文學運動領袖；他是法國文學史上卓越的資產階級民主作家……被如此多耀眼光環環繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學巨匠：維克多·雨果。

在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠，任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝，它就是被評論家公認為不可或缺的世界文學名著，屬世界文學庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。

馬克思哲學指出：“物質決定意識”，究竟是什么樣的景象觸動了雨果的內心，促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢？

四百多年前法國路易十一統治時期，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，人民生活水深火熱，偉大的人民群眾發起了英勇抗爭，就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下，人道主義者雨果提筆激揚文字，創作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時，它也證明了雨果反封建反教會的民主精神和資產階級的人道主義思想。

這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。

他嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情（故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情）。

劇情那么精彩，卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心，贏得了人們的一致贊揚，而我偏偏反其道而行，我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。

常言道：“人之初，性本善！”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢？我想，原因有三個。

第一，生活不順：父母的變故使他在19歲就承擔起撫養還在襁褓里的小弟弟的職責，他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對弟弟的愛使他充滿了憐憫心，收養了丑陋不堪的卡西莫多并撫養他長大。同時，他還幫忙教導培養窮學生甘瓦地，使后者成為作家。他對他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結果事與愿違，他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

第二，身份尷尬：他從小就做了修道士，在彌撒書和辭典中長大，長期的教義并沒有使他思想淳化，單調刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內心的本能欲望，反而使他一向處于一種壓抑的狀態。所以，當他遇見愛斯梅拉達時，即使他那時貴為副教主，也無法抑制他情欲的萌動，這是人之本性。

這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情欲的人，但同時他是一個副主教，身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝，這時，他的愛沖破了身份尷尬。

第三，感情坎坷：感情從來不是公平的！愛斯梅拉達有自我深愛的人：弗比斯，所以她一次又一次無情拒絕了克洛德，遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端：我得不到你，那我就要毀滅你！所以他先指使他的養子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達，失敗后，又刺殺情敵弗比斯，并嫁禍于愛斯美拉達。當愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內合法避難的時候，他再利用權勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護，然后在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛斯美拉達理解他的所謂的感情。這時的他已經化身為感情的魔鬼。

弟弟慘死，他崩潰地發出：“我不殺約翰，約翰實由我死”似的悲鳴；呆板的教條主義，野蠻的宗教裁判時時壓抑著他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂，守身獨處是多么無聊，求知、宗教、修身養性盡皆虛空，而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛，他絕望地咬牙切齒：“那好吧，你就死吧！誰也得不到你！”就是在這重重重壓之下，克洛德一次又一次把靈魂出賣，化身為撒旦，成為黑暗勢力作惡的工具，折磨著他人，同時也痛苦著自我。

雨果曾說，克洛德的杯具在于：自我被宗教的教義所害，又用宗教來害人，加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個人的杯具，并且是那個時代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主義只會物極必反；同時，克洛德這種極端自私，只顧滿足自我的情欲，絲毫不研究對方意愿的人，根本不懂感情。無視愛人的意愿，單方強加給對方的愛，不可是極端錯誤的，更是罪惡的！

所以，我認為，雨果正是經過克洛德這一杯具人物，揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘，揭露了教會的虛偽和罪惡，來宣告禁欲主義的破產；同時告誡我們：有一種愛，叫做放手！

是黑暗的社會造就了無情的克洛德，他的人生杯具留給了人們太多的思考……