工匠精神心得體會報告
工匠精神心得體會報告(優秀10篇)
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工匠精神心得體會報告篇1
一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細思索著付守 永先生的話,他就像一個導師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長為一名“工匠” 。 在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚 囂塵
上!在我們的社會里講利益的人越來越 多,講責任的人越來越少;講權利的人越來 越多,講成長的人越來越少;講關系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當人們去尋 找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質報酬!而 不是我能從這份工作中學到什么?我能得 到什么樣的成長經驗?我能學會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個工作細節我是
不是都認真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態度? 我是不是還有一些地方有待改進?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應當 轉換一下心態?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風物長宜 放眼量” !
說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關鍵就是心態的 問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金 錢觀。以前我一直認為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當我讀罷
此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業、 投入和全身心奉獻的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達到的目的。 作為一個銷售員,首先我應該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。
正如付先生 所說,把工作當成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態度,不能說看見一個有錢的 就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。
工匠精神心得體會報告篇2
“工匠精神”是當前時事熱點所提倡的精神,它向我們傳達了不是培養“會做事”的工匠,而是要培養“嚴謹、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。
在國外,當你看到某見產品上印有:“中國制造”時,你定會為其而驕傲,的確“中國制造”現在已經遍布世界各地,但是“中國制造”也是每個國人的`痛,在國外,一想到“中國制造”便是加工,并非是自己獨有產。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創造”呢。這便需要工匠精神了,一種大國工匠精神。
精益求精,這一詞大多體現在瑞士、德國、日本等國家,比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機械手表,日本的電子產品,甚至馬桶蓋?我想,人們在追求品牌的背后,追求的是制作產品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產品中注入了獨有的認真專注,把技術變成藝術,其價值才不言而喻。
那中國呢?中國其實技術人才也很多,但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續,傳承下去。現在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業,這樣才能讓中國在偉大的復興之路上更進一步。
現在國家正在飛速的發展,但是也出現了種.種亂象,“造假,腐朽”這些字眼經常出現在人們的生活中,有人會問到底是什么導致這些現象頻繁出現呢,其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導致了現在的企業追求短、平、快,不注重質量的提升。
所以李總理提出了“工匠精神”這一新詞,從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創造”的方法。
孔建偉,一位大國工匠。在焊接行當摸爬滾打了32年,他感受最深的就是企業各級領導和師傅們對技術工人的重視。他的工作最能體現出工匠精神,每一次焊接都是那么的嚴謹,一絲不茍。
胡雙錢,我國的航空“手藝人”,他35年加工過數十萬的飛機零件,沒出過一次次品。這是值得敬佩的。
高鳳林,長征火箭焊接發動機的國家高級技師。一位大國工匠,用他的靈巧雙手,匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上,追求職業技能的完美和極致。最終脫穎而出,躋身“國寶級”技工行列,成為一個領域不可或缺的人才。
作為學生,有人可能會認為,自己是一個學生,工匠精神與自己毫無關系。其實不然,工匠精神應從學生時期培養。只有在學生時期體會到了工匠精神的精髓,將來在社會上才能使工匠精髓發揚光大。
在學生時期,我們就要注重工匠精髓,要養成嚴謹、一絲不茍、刻苦的習慣,面對困難要有永不放棄,堅持不懈的精神。
所以,讓我們一起攜手,將工匠精神傳承!
工匠精神心得體會報告篇3
弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣,大國工匠也要有大的樣子,大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神,有主力軍姿態,有主角的擔當,體現為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”,體現為有更多更優更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經就弘揚工匠精神強調,要大力弘揚恪盡職守的責任擔當,大力弘揚爭創一流的敬業精神,大力弘揚精益求精的品質追求,大力弘揚守正創新的卓越品格,大力弘揚尊重勞動的時代風尚。要牢固樹立“質量就是生命線,質量就是競爭力”的意識,讓精益求精、盡善盡美成為一種品質、一種自覺、一種習慣,以一流的質量打造一流的產業、一流的產品,打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優秀產業工人的宣傳力度,唱響“看我的”、叫響“跟我上”,使工匠精神成為引領時代風尚的“風向標”,匯聚起全面振興、重振雄風的強大正能量,為實現遼寧全面振興發展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻。
弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化,而且每個目標都是響當當的。實現這一系列目標,不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會”,其關鍵就是在優先發展教育中,更好地發展職業教育和繼續教育。日前,國務院辦公廳印發《關于深化產教融合的若干意見》,強調要深化職業教育、高等教育等改革,發揮企業重要主體作用,促進人才培養供給側和產業需求側結構要素全方位融合,培養大批高素質創新人才和技術技能人才,為加快建設實體經濟、科技創新、現代金融、人力資源協同發展的產業體系,增強產業核心競爭力、匯聚發展新動能提供有力支撐。在統籌職業教育與區域發展布局中,特別指出支持東北等老工業基地振興發展急需的職業教育等。2015年,教育部對深入推進職業教育集團化辦學進行部署,職業集團數量迅速發展,著力推動企業與學校專業共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養質量明顯提升。截至2016年底,全國共有職業教育集團1406個,共有成員單位35945個。2016年,人力資源和社會保障部對推進職業培訓包工作進行部署,加快構建終身職業培訓制度,組織開發培訓需求量大的100個左右基本職業培訓包,指導開發100個左右地方(行業)特色職業培訓包。這正是工匠成長的搖籃。現代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢:一是年輕人口在社會中的比例下降,二是經濟比重從制造業向服務業轉型,三是勞動力向知識工作者轉型。我們有理由堅信,職業教育就是實現第三個預言的最好途徑,這里將是工匠精神的重要出發點。
工匠精神心得體會報告篇4
弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化,而且每個目標都是響當當的。實現這一系列目標,不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會”,其關鍵就是在優先發展教育中,更好地發展職業教育和繼續教育。日前,國務院辦公廳印發《關于深化產教融合的若干意見》,強調要深化職業教育、高等教育等改革,發揮企業重要主體作用,促進人才培養供給側和產業需求側結構要素全方位融合,培養大批高素質創新人才和技術技能人才,為加快建設實體經濟、科技創新、現代金融、人力資源協同發展的產業體系,增強產業核心競爭力、匯聚發展新動能提供有力支撐。在統籌職業教育與區域發展布局中,特別指出支持東北等老工業基地振興發展急需的職業教育等。2015年,教育部對深入推進職業教育集團化辦學進行部署,職業集團數量迅速發展,著力推動企業與學校專業共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養質量明顯提升。截至2016年底,全國共有職業教育集團1406個,共有成員單位35945個。2016年,人力資源和社會保障部對推進職業培訓包工作進行部署,加快構建終身職業培訓制度,組織開發培訓需求量大的100個左右基本職業培訓包,指導開發100個左右地方(行業)特色職業培訓包。這正是工匠成長的搖籃。現代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢:一是年輕人口在社會中的比例下降,二是經濟比重從制造業向服務業轉型,三是勞動力向知識工作者轉型。我們有理由堅信,職業教育就是實現第三個預言的最好途徑,這里將是工匠精神的重要出發點。
弘揚工匠精神要破除“攔路虎”。“攔路虎”主要表現為,一是有人奉行“差不多主義”。有的只求“過得去”,不求“過得硬”;有的缺少主業意識,甚至視為“第二職業”;有的不安于本職工作,這山望著那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”,把小聰明當智慧,等等。二是有人患有“近視眼”。認不清弘揚工匠精神是大勢所趨,是歷史必然,是時代課題,是敬業本分。要把弘揚工匠精神放在經濟社會發展大格局中,放在中華民族偉大復興的歷史使命中,放在中國夢和人生出彩的一致性中,引出源源不斷的“活水”。三是有人缺少文化自信。或慨嘆“技不如人”,或不瞄準前沿質量提高。近一個階段,有的國家質量神話被打破,在制造領域被“拉下神壇”,這深切地告訴我們,質量是永恒主題,工匠精神是永恒課題,不進則退。工匠精神不是天生的,是艱辛奮斗的結晶,是堅韌打磨的結果。四是人才培養上存在“兩張皮”現象。受體制機制等多種因素影響,人才培養供給側和產業需求側在結構、質量、水平上還不能完全適應,“兩張皮”問題仍然存在。需要深化產教融合,推進人力資源供給側結構性改革,促進教育鏈、人才鏈與產業鏈、創新鏈有機銜接,筑牢工匠精神的教育根基,讓工匠精神在復興路上、振興路上大放異彩。
工匠精神心得體會報告篇5
大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠,形單影只,聚不起社會的力量,我國制造跟不上工業4.0的步子。大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網來守護。
《墨子 尚賢》中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網,夢不會碎。
高與之爵。德國有許多藍領工人,卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護網,不受人白眼,深愛著自己的職業。
厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,我國才能真正走入工業4.0,這張金錢鍛造的網,少不了。
重之以令,給予工匠們以禮遇、榮耀,就像《感動我國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之網。網住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制作出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。
夢,需要網的保護。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網,網住了工匠精神,網住了我國未來。
夢的背后,是一張保護網,你我一同編織。
工匠精神心得體會報告篇6
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現,亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。
工匠精神讓人領悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅定;不如水,不能曲達。夢想是行動的開始,動力的源泉。空有夢想,永遠是空中樓閣,人生有夢,重在執行。工作,即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行為,更是一種生命態度和價值的呈現過程。
工匠精神讓人知覺:擁有知識,不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識,卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。工作中,我們強調著顧客滿意、符合標準、零缺陷,卻又不斷出現著客戶投訴、不達標準、產品返工甚至廢棄的現象。人們犯錯的根本原因,不是沒有不犯錯的能力,而是沒有絕不犯錯的心態。很多人忙著的不是創造新價值,而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態度。
工匠精神心得體會報告篇7
很多人都想得很簡單:工作就是為了養家活口,圖生存。當然這是基礎的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個“上班奴”。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說,“工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務時,人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會“進退”的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們人生的必修課,要從容去面對。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關:“人對了,世界就對了”。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會做人”和“能做事”有機的統一起來。
時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內心的信仰與追求,身體力行學習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業精神,也是當今社會最稀缺的品質。
工匠精神心得體會報告篇8
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們為什么工作,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發現,這種精神是多么的高尚與執著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。只有員工將企業的事情當作自己的事業來做,將企業當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為企業里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到,使自己由浮躁變為腳踏實地,由隨波逐流,循規蹈矩變為積極主動工作,真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。一個人的工作態度折射著人生的態度,而人生態度決定一個人一生的成就。
工匠精神心得體會報告篇9
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優異的品質。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。
看過一則報道,說的是:截止2012年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發現他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責”。
在我們的學習和生活中,我們應該有工匠精神。比如:在學習的時候,我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。
工匠精神心得體會報告篇10
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業可以生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術發揮到極致,品質造就了品牌。
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。